Pazartesi, 23 Aralık 2024
Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:کلام)
-
İslam kelamı nasıl vücuda geldi ve kelamla isimlendirilmesinin illeti ve fırkalar hakkında kısa açıklama yapınız?
8037
2012/08/16
Eski Kelam İlmi
Hicretin birinci asrın sonunda İslam lkelerinin alanları g ze arpacak bir şekilde değişti ve ilime zel bir konum ihtisas edildi. En nemli ilimlerden birisi kelam ilmidir ki dini konuları yeni bir bakı
-
Şia neden ezanda “Eşhedu Enne Aliyen Veliyullah” cümlesinin söylenmesi gerektiğini ileri sürer?
74901
2012/08/12
Eski Kelam İlmi
Veli kelimesi değişik anlamlarda kullanılmıştır ve onların en nemlileri aşağıdaki anlamlardır: A. Liderlik anlamında. B. Dostluk manasında. C. Yardımcı manasında. Her ne kadar bu mananın her b
-
Şia, Ömer b. Hattab’ın küfrünün iblisin küfrü ile eşit olduğuna inanmakta mıdır?
10952
2012/08/12
Eski Kelam İlmi
Belirtilen rivayet evvela senet ve metin a ısında zayıftır ve delil teşkil etmeyen m rsel rivayetlerden sayılmaktadır; zira Ayyaşi ile Ebu Basir arasındaki senet ve vasıta belli değildir. Eğer bazı m
-
Şiilerin inancına göre kıyamet günündeki en önemli soru Ehlibeyt’in dostluğu ve velayeti hakkında mı olacaktır?
10294
2012/08/11
Eski Kelam İlmi
Kur an ğretileri ve Allah Resul n n ( s.a.a ) tavsiyelerinden alınmış Peygamber ve ailesinin sevgisi, Şia inancının en nemli usullerindendir ve hi bir Şii bunda kuşku duymaz. Bu bağlamda biz kıyamet g
-
Şiiler Allah ile imamlar arasında fark olduğuna inanırlar mı?
7579
2012/08/11
Eski Kelam İlmi
Diğer ekoller gibi Şia ekol de tarih boyunca s rekli ifrat ve tefrit eksenli akımların ilgisine muhatap olmuştur. Bu akımlar Gulat, Mukassire ve Nasibiler gibi değişik isimler ile Şiiler ve imamlar i
-
Ahbaricileri nasıl cevaplandırmalıyız?
6168
2012/08/01
Eski Kelam İlmi
Ahbariciliğin mebnasını iki kısma ayırabiliriz: Birincisi epistemolojiktir. Diğeri dini ğretileri elde etmek i in takip edilen y ntem problemidir. Epistemolojik bağlamda ahbariler dini ğretileri elde
-
Ehlisünnetin görüşünde beyan edilen Ehlibeyt kimlerdir?
12151
2012/07/25
Eski Kelam İlmi
Ehlibeyt kelimesi iki defa Kur an-ı Kerim de zikrolunmuştur. [ 1 ] İlki Hz İbrahim in ( a.s ) ailesi hakkında ve diğer ayet ise konumuz olan Ahzab suresinin 33. ayetinde. Bu ayetin sonunda, Allah-u Te
-
Şia tüm yaratıkların Şii imamların eliyle hesaba çekileceğine mi inanıyor?
6148
2012/07/24
Eski Kelam İlmi
Eğer bir kimse bir grubun bağımsız olarak ve ilahi izin olmaksızın yaratıkları hesaba ekebileceğine ve onları cezalandırıp veya d llendirebileceğine inanırsa, ok a ık olduğu zere bu inan dini k lt r v
-
Öldükten sonra insan ruhu hayvan şekline mi bürünür yoksa berzahta mı kalır?
78313
2012/07/24
Eski Kelam İlmi
ld kten sonra insan ruhunun başka bir insan veya hayvan şekline b r nmesi reenkarnasyona inanan kişilerin g r ş d r ve bu İslam ın bakışında yanlış ve ge ersiz bir g r şt r. Ruh, d nya bedeninden ayrı
-
Cansız varlıklar ve bitkiler Allah’ı nasıl tespih ederler?
10665
2012/07/24
Eski Kelam İlmi
İnsanların lemdeki varlıklara y nelik ilmi ok az ve na izdir. Varlıkların y ce Allah ı nasıl tespih ettikleri meselesi de hen z beşerin niteliğini kavramadığı konulardan biridir. Değişik ayet ve rivay
-
Şiiler, Ebubekir’in putlara hizmet etmek için ömrünü tükettiğine ve puta taptığına inanmakta mıdır?
10430
2012/07/24
Eski Kelam İlmi
Aydınlatıcı bir cevaba ulaşmak i in sorunuzu birka b l me ayıracak ve ardında da inceleyeceğiz: 1. B yle bir hadisin nakledildiği varsayılsa bile bu hadis senet a ısından itibar taşır mı? 2. Şiile
-
Şia âlimleri Allah’ın yeryüzüne inmesini küfür olarak mı değerlendirmektedir?
8713
2012/07/24
Eski Kelam İlmi
Şia İmamlarından nakledilen rivayetler mantıklı bir a ıklama er evesinde Allah ın yery z ne inmesi inancının ge ersizliğini dile getirmekte ve buna inananların k fr ne işaret etmemektedir. Allah ın ye
-
İnsanların mutluluk ve mutsuzluğunu ve neticede cennet ve cehenneme girmes’n’ belirleyen şey yıldız ve felekler midir?
6442
2012/07/24
Eski Kelam İlmi
İnsanların cennet ve cehenneme girmelerinde hareket ve davranışlarını en nemli neden sayan bir ok ayet ve rivayet mevcuttur. Siz Şii m tekellimlere m racaat ederseniz onların insanların mutluluk ve mu
-
Cennettekiler maddi bir yapıya sahip olmazsa onların Arap diliyle konuşması mümkün olur mu?
6993
2012/07/24
Eski Kelam İlmi
Kur an ın bazı ayetlerinde cennet ehlinin konuşması, onların birbirine selam vermesi ve hallerini sormaları beyan edilmiştir ve aşağıdaki ayetler bu konunun rneklerindendir: 1. Bunların oradaki dual
-
Peygamber (s.a.a) ve Ehlibeyt (a.s) diri midirler? Eğer diriyseler bunun manası nedir?
8842
2012/07/24
Eski Kelam İlmi
Hz. Peygamber ( s.a.a ) ve Ehlibeyt inin ( a.s ) diri olması, hakiki hayat konusunda Kur an daki anlamı i erir ve zellikle şehitler hakkında buna vurguda bulunulmuştur: و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل
-
Cehennem ehlinin yüzü nasıldır?
12426
2012/07/21
Eski Kelam İlmi
Kur an ı kerim ayetlerini inceleme neticesinde ş yle bir netice alınabilinir: Bir taraftan cehennemliklerin y z yanma neticesinde derisi kendi kabuğuna ekilir, dudakları par alanır ok irkin ve korkun
-
Acaba bu alem sona erdikten sonra yani yaratılışlar olacak mı?
24323
2012/07/21
Eski Kelam İlmi
Allah u Teala mutlak feyyaz ve feyzi daimidir. Feyzinin devamlılığı daimi ve ardı ardına yaratmayı iktiza eder dolayısıyla v cut bulmayı ( yaratılışı ) hak eden her şeyi yaratır. Allahın feyyaz ve Cev
-
Neden Bedir savaşında Peygamberin yardımını gelen Melekler Uhut savaşında ganimetlerin toplamasına giden askerlerin önünü almadılar? Neden İmam Hasan (a.s.) ve İmam Hüseyin’in (a.s.) yardımına gitmediler?
24963
2012/07/21
Eski Kelam İlmi
Bedir savaşı M sl manların İslam tarihinde tecr be ettikleri ilk savaştır. İslam dini yeni ve olağan st hassasiyete sahipti. Bunun karşısında İslam ı yok etmek dışında hi bir şeye rıza g stermeyen put
-
Anneleri seyyid olanlar neden seyyid sayılmazlar? Halbu ki Hz. Fatıma’nın (s.a) bütün evlatları seyyid’dirler.
26592
2012/07/10
Eski Kelam İlmi
İslamda Seyyid, Hz. Zehra nın ( s.a ) evlatlarından olmasa da soyu baba tarafından Peygamber Efendimizin ( s.a.a ) ceddi Haşim e ulaşan kimseye denir. Başka bir ifadeyle Haşim in soyundan gelen herkes
-
Allah bir işi yapamayacak kadar güçsüz müdür ve bir başkasının O’nun işini yapması gerekir mi?
7077
2012/06/23
Eski Kelam İlmi
Bu soruda dile getirilen iddia ve varsayım şudur: Her nerede Allah ın zatı bir işi yapmaya g yetirebiliyorsa O nun kendisi bu işi yapar ve eğer buna g yetiremezse sebeplerden istifade eder. Allah ın h
-
Şiiler Allah’ın Cebrail aracılığıyla İmam Ali’ye (a.s) vahiy yolladığına, lakin yanlışlıkla vahyin Peygamber-i Ekrem’e (s.a.a) ulaştığına inanmakta mıdırlar?
12198
2012/06/23
Eski Kelam İlmi
Sorunuza vereceğimiz cevap bağlamında birka noktaya dikkat etmek gereklidir: A. Bir din ve mezhep araştırmacısı i in gerekli olan en nemli şey ilk kaynaklardan istifade etmektir. B. Araştırmacının
-
Dini öğreti ve ayinlere üstten bakmayı açıklar mısınız?
7749
2012/06/23
Yeni Kelam İlmi
Dinsel ğretilere yukarıdan bakmak, amel ve ibadetlerin ilahi rızayı kazanmak i in vesile ve ara ve de manevi yetkinlikleri elde etmek i in bir merdiven olması anlamına gelir. Bir ok ibadetin felsefe v
-
Ehlisünnet kardeşlerin hilafetin konumunu siyasal ve imametin konumunu ise dinsel bildikleri ve hidayet imamlarının imameti ile bir sorunları olmadığı hususuna nasıl cevap verilmelidir?
6475
2012/06/16
Eski Kelam İlmi
Her ne kadar Ehlis nnet siyasal rehberlik i in Ebu Bekir ve diğer halifelere başvurmuşlarsa da ve onlardan bir grup İmam Ali yi ( a.s ) ilmi ve manevi rehberliğe layık g rm şseler de Şia a ısından ima
-
Dine dayalı ahlakın manası nedir?
10681
2012/06/16
Yeni Kelam İlmi
Din ve ahlak arasındaki ilişki bağlamında ahlaki değerlerin temelleri hususunda iki genel bakış vardır: 1. Ahlak dinden bağımsız bir disiplindir ve din bir ile ilişkisi yoktur. 2. Ahlak din, iman
-
Amerika ve İngiltere müşrik sayılır mı? Onlar müşriklerden uzak olma merasiminin içine girer mi?
7717
2012/06/16
Eski Kelam İlmi
M şrik, Allah-u Te l i in ortak ve eş g zeten kimseye denir. Hıristiyanlar teslise ( bağımsız olarak şeye tapmak ) inanır. Bazı Yahudiler de Uzeyr i Allah ın oğlu bilir. Bu her iki husus da ilahi zatt
-
İmam Zaman’ın kıyamının at ve kılıçla olması konusunda bir açıklama yapabilir misiniz? Böyle bir şey doğruysa İmam savaş uçaklarıyla nasıl savaşacak?
12387
2012/06/16
Eski Kelam İlmi
Rivayetlerde gelen karinelere g re İmam Zaman ın ( a.f ) kıyamının at ve kılı la olması kinaye olup, kahır ve sulta etme manasına gelmektedir. Nitekim Kur an da ki kuvvet ve bağlanmış atlar hazırlayın
-
Allah’ın gani olmasını akli açıdan ispat eder misiniz?
6208
2012/06/14
Eski Kelam İlmi
Y ce Allah Kur an da ş yle buyuruyor: Ey insanlar ! Siz Allah a muhta sınız. Allah ise her bakımdan sınırsız zengin olandır, v lmeye hakkıyla l yık olandır. [ 1 ] Allah ın muhta olmaması anlamına gele
-
Hz. İsa’nın evlenmemesinin özel bir nedeni mi vardı?
26388
2012/05/30
Eski Kelam İlmi
Hz. İsa nın evlenmesi konusunda dini ğretilerde işaret edilen bazı meselelere bakıldığında ilk anda Hz. İsa nın evliliğe karşı olduğu d ş ncesini doğurmaktadır. Ancak Kur an ve rivayetlerin nemle yapt
-
Diriliş cisimsel mi yoksa ruhani midir?
16908
2012/05/27
Eski Kelam İlmi
Her ne kadar akli deliller ahiret ve bu d nyevi hayat dışındaki başka bir d nyanın gerekliliğine tanıklık etse de ahretin nitelik ve keyfiyeti, ahiretin sadece ruhani olup olmayacağı veya hem ruhani v
-
Neden Hz İsa Ruhullah olarak adlandırılmıştır?
14115
2012/05/27
Eski Kelam İlmi
Bazı zellikler değişik ve bir ok şey ve bireylerde bulunmasına karşın, bir takım deliller nedeniyle zel bir birey veya şeyde belirgin olarak ilan edilir. rneğin Allah ın olan t m g kler ve yery z aras
-
İnsan hücrelerinin cenin döneminden yaşlılık dönemine dek sürekli değişim ve dönüşüm halinde olmasına binaen, Allah’ın adaleti ile çelişmeyecek bir şekilde kıyamet gününde hangi beden dirilecektir?
8152
2012/05/27
Eski Kelam İlmi
Bu sorunun cevabı şudur: d llendirmenin ve cezalandırmanın ve başka bir tabirle mutluluk, sevin veya acıların merkezi ruhtur, o halde eğer bir beden azaba maruz kalacak olursa, bu ruhsal a ıdan ger ek
-
Neden Allah cennetin çoğunu maddi hususlar ile nitelemiştir?
6766
2012/05/27
Eski Kelam İlmi
Kur an-ı Kerim de cennet ve cehennem hem maddi zellikler ve hem de ruhani ve manevi zellikler ile betimlenmiştir. Maddi nimetler ile nitelemek, bir ok insanın manevi ve ruhani nitelemeler aracılığıyla
-
Şer’i yükümlülük için erginliğin şart olmasına binaen, çocukların yaptığı iyi ve kötü işlerin hükmü nedir?
6973
2012/05/27
Eski Kelam İlmi
Her ne kadar insanın Allah tarafından belirlenmiş şer i y k ml l k şartı erginlik yaşına ermek olsa da t m ocukların b t n ocukluk d neminde tamamen başıboş oldukları ve her işi yapabilecekleri sanısı
-
Kabirleri ziyaret etmek belirli bir dönemde geçici olarak yasak idi, hangi yılda bu caiz kılındı?
20953
2012/05/16
Eski Kelam İlmi
İslam ın başlangıcında kısa bir s reliğine men edilmiş ve yasaklanmış olan hususlardan biri de kabirleri ziyaret etmek idi. Bu yasaklamanın değişik delilleri vardır. İslam toplumunun nicel ve nitel ol
-
Neden yüce Allah cinler gibi hayali varlıklar yaratmış ve öte taraftan da bu cinlerin sadece kendi isteği olması durumunda zarar verebileceklerini belirtmiştir?
29847
2012/05/16
Eski Kelam İlmi
Cin bir varlıktır ve Kur an onların yaratılışı hakkında ş yle buyurmaktadır: Cini ondan ( dem in yaratılışı ) nce sıcak ve yakıcı ateşten yarattık. Bundan dolayı cin ger ek varlıklardandır ve onların