Pazartesi, 23 Aralık 2024
Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:کلام)
-
İmam Ali (a.s) kendi yönetimi zamanında muta kısıtlamasının kaldırılması yönünde açık bir söz söylemiş midir?
9158
2013/12/19
Eski Kelam İlmi
Din adına bidat işleyen insanlar onu hi bir şekilde terk etmeye hazır değildiler. rneğin tarihte ş yle nakledilmiştir: Kufe ehli, M minlerin nderinden ( a.s ) ibadette bir bidat sayılan Ramazan ayının
-
Bir Müslüman’ın başlangıçta ve ilk olarak taşıması gereken inançlar nelerdir?
10049
2013/08/13
Eski Kelam İlmi
Her insan iki şehadeti yani Eşhedu en la İlahe İllalllah ve Eşhedu enne Muhammeden Resulullah c mlesini s ylemekle ger ek bir M sl man sayılır ve M sl manlık h k mleri ona tatbik edilir. B yle bir ins
-
Allah’ın varlığını inkâr eden filozoflar kimlerdir ve görüşleri nedir?
12730
2013/06/09
Eski Kelam İlmi
Bu soru genel bir sorudur. Ama buna rağmen konuyla ilgili birka noktayı hatırlatırız: Bu bağlamda zikredilen her tarihi nakle itimat edilemez. Zira filozofların bir oğu, i inde bulundukları d ne
-
‘Onun vechinden (zatından) başka her şey helak olucudur.’ (Bu ayete göre) İmam Ali’nin (a.s) vechullah olduğu söylenmektedir. Bunun manası nedir?
16848
2013/02/16
Eski Kelam İlmi
Allah ın vechi, yaratılmışların dergahına y nelmesi i in onlara onunla tecelli ettiği bir şeydir. Bu, O nun hayat, ilim, kudret, işitme ve g rme gibi nemli sıfatlarıdır. Yine hilkat, rızk, mağfiret, r
-
Bazı ayetlerde insanlara şefaat edilmeyeceği buyurulmuştur. Bundan maksat berzah alemi midir?
10886
2013/02/14
Eski Kelam İlmi
Şefaat Kur an da gruba ayrılmıştır. Bu gruptaki ayetlerin hepsini birden ele aldığımızda Allah ın dışında kimsenin kendi başına şefaat edemiyeceği, Allah tan başkaları şefaat edeceklerse bu da Allah ı
-
İnsanlar yaratılırken (dünyaya gelip gelmemede) seçme hakları olmuş mudur? Nasıl?
25736
2012/11/17
Eski Kelam İlmi
İnsan kendi yaratılışında mecburdur ve d nyaya gelmede hi bir rol ve etkisi bulunmaz. Lakin yaratıldıktan sonra zg r ve irade sahibidir. Elbette insanın mutlak şekilde irade sahibi olduğuna inanan Mut
-
Darwin’in evrim teorisi hakkında görüşünüz nedir?
10138
2012/11/11
Eski Kelam İlmi
Doğa bilimcileri arasında bitkiler ve canlıları i ine alan varlıkların yaratılışı hakkında iki hipotez mevcuttur. A. T rlerin evrim teorisi veya transformizm: Bu hipotez canlı varlıkların başlangı t
-
Acaba İslam’da kozmopolitiz ıstılahının ifade ettiği anlama benze bir anlayış var mıdır?
6500
2012/11/01
Yeni Kelam İlmi
Kozmopolitizim ( Cihan Vatan ) mektebi evrendeki t m insanlar, kendilerini bir diğerinin memleketlisi ve aynı vatanın insanı bilmeleri gerektiğine inanan bir anlayıştır. Bu anlayışın hedefi milliyet i
-
Acaba İnsanın tekâmülü sadece özgür irade ve ihtiyari ameller ile mi mümkün?
9276
2012/10/24
Eski Kelam İlmi
Felsefi a ıdan en aşağı dereceden v cudun en st mertebesine varıncaya kadar varlıkların seyri her zaman yle bir şekildedir ki v cutsal olarak en alttaki derece daha steki mertebenin tenezz l etmiş mer
-
Mikyalu’l-Mekarim kitabı esasınca İmam Mehdi’nin (a.c.f) peygamberlere benzerlikleri nelerdir?
13841
2012/10/24
Eski Kelam İlmi
İslami rivayetlerde İmam Mehdi nin ( a.c.f ) bazı peygamberlere maddi ve manevi a ıdan ok benzediği belirtilmiştir. Bu benzerliklerin oğu bazı kitaplarda ve Mikyalu l-Mekarim kitabında bir araya getir
-
Kimler İmam-ı Zaman (a.c.f) ile irtibat halindedirler?
12535
2012/10/24
Eski Kelam İlmi
İmam-ı Zaman ( a.c.f ) ile irtibat halinde olmanın teorik temelleri ve bunun değişik t rleri kendi yerinde incelenmelidir. Bununla birlikte Şia ulemasının bazı muteber kitaplarında Mukaddes-i Erdebili
-
İmam Mehdi’nin (a.c.f) kıyam etmesinden sonra evrensel adalet devleti ne zaman kurulacaktır? Devletin kurulmasından sonra fakirlik ve zulüm ortadan kalkacak mıdır?
11996
2012/10/24
Eski Kelam İlmi
Rivayetlerden istifade edildiği kadarıyla Hz. Mehdi nin ( a.c.f ) zalimler ve zorbalar ile yapacağı savaş sekiz ay s recektir. Hz. Mehdi nin ( a.c.f ) ortaya ıkmasından sekiz ay ge tikten sonra değişi
-
Yüce Allah Kur’an’da Hz. Eyüp’ün (a.s) diliyle şöyle buyurmaktadır: “Gerçekten de şeytan beni yordu ve azaba uğrattı.” Soru şudur: Şeytan nasıl peygamberlere etki edebilmekte ve onlara hâkim olabilmektedir?
19369
2012/10/09
Tefsir
Kur an-ı Kerim de ş yle okumaktayız: ( Ey Muhammed ! ) Kulumuz Eyy b u da an. Hani o, Rabbine, Şeytan bana bir yorgunluk ve azap dokundurdu diye seslenmişti. [ 1 ] Ayet-i şerife Hz. Peygambere ( s.a.a
-
Masum imamlar evla olanı terk etmiş midir?
6518
2012/10/09
Eski Kelam İlmi
Masumların dua ve bağışlanma talepleri g nahlardan kaynaklanmaz; zira Şiilerin inancına g re onlar g nahlardan korunmuşlardır. Bu dualar bir ok yerde salt ğretici ve tebliğ boyutlu olamaz, bilakis ger
-
Allah’ın yarattığı ilk şeyin Muhammed (s.a.a) ve onun neslinden gelen hidayet imamları olduğu ve onların Allah’ın nezdinde nur şekillerinde bulunduğunu belirten rivayetten ne kastedilmektedir?
7025
2012/10/01
Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü)
Bu rivayet senet a ısından sahih ve muteberdir. [ 1 ] Delalet ve muhteva a ısından da bir sorun taşımamaktadır. Bunu a ıklamak bağlamında birka noktaya işaret ediyoruz: 1. Rivayet metninde belirtile
-
Allah’ın hikmet sahibi olduğunu ispat edebilir misiniz?
9666
2012/09/24
Eski Kelam İlmi
Bilgeler ve m tekellimler Allah ı ispat etmek i in bir takım yollar belirlemişlerdir. Akli deliller ve evreni incelemek bu y ntemlerden sayılır. Bu kanıtlarda yaratılışın beyhude olmasının reddedilmes
-
Rivayetlere göre iman ile sevgi ilişkisini beyan ediniz?
11770
2012/09/20
Eski Kelam İlmi
Rivayetlerde sevgi ile din ilişkisini incelemek i in ilkin din, iman, sevgi ve muhabbet meselesi arsında var olan zati ilişkiyi inceleyeceğiz. Sonra iki t r sevgiye; birisi ilahi muhabbet ikincisi şeh
-
Eğer bir kimse Allaha inanır ama Allah bizim namazımıza ihtiyacı yoktur diyerek namaz kılmıyorsa onun cevabında ne demeliyiz?
8113
2012/09/15
Eski Kelam İlmi
Allah, namaz olmak zere insanın hi bir şeyine muhta değildir. Zira Allah mutlak bir şekilde m stağnidir. İnsanın kendisidir ki Allaha ve namaza muhta tır Allah insana ve insanın namazına ihtiyacı yokt
-
Allah falan kulunu kendi haline bırakmış deniliyor, bunun anlamı nedir?
7852
2012/09/15
Eski Kelam İlmi
Bu kur an sal bir kavramdır. Allahu Teala kuranı kerimde ş yle buyuruyor: nesullahe fe nesiyehu; onlar Allahı unuttular, yle ise Allah ( da ) onları unuttu . Bunun anlamı şudur: D nyada bazı insanlar
-
Eğer din aklın teyit ettiği bir şey ise neden insanlardan akıl sahibi olan bazı kimseler dindar olmamış ve hiçbir dine girmemişlerdir?
7846
2012/09/15
Yeni Kelam İlmi
Akıl kelimesi farklı metin ve ortamlarda farklı anlamlarda tefsir edilmiş. Bazen akıl rfi bir tarife sahiptir. Akıllı insan ve akıllı kişiler anlamında kullanılmış. Bazen de aklın manası filozofların
-
Acaba Kur’an’da Allah hakkında değişik değişik övmeler (tarifler) (neüzubillah) Allahın gururuna delil değil midir?
8993
2012/09/15
Eski Kelam İlmi
Genel anlamda s ylemek gerekir ki kendini vmek ve tavsif etmek genel ve ok kapsamlı bir meseledir. Bunun bazı rnekleri gururun ve benciliğin nişanesidir hepsi değil. Allah ve Allahın h cceti olan kims
-
Acaba Allah, kendisinin yok ve imha edemeyeceği bir varlık türünü yaratabilir mi?
11475
2012/09/15
Eski Kelam İlmi
Allahın kudreti her ne kadar kapsamlı ise de ama tahakkuk bulma kabiliyetine sahip ve m mk n olan şeylere taalluk eder. Bu nedenle zati itibariyle m mteni ( imkansız ) veya zati olarak m mteni ve muha
-
Acaba peygamber nurdan yaratılmış mı yoksa çamurdan mı? Acaba varlıklar peygamberin hatırası için mı yaratılmış yoksa peygamber diğer varlıklar için mi yaratılmış?
17577
2012/09/09
Eski Kelam İlmi
Yukarıdaki soru iki ayrı b l me sahiptir. Dolayısıyla her birisini ayrı cevaplandırıyoruz. Bir: Bir ok rivayetlerde peygamberin ( s.a.a ) yaratılışı nurdan olduğunu a ık bir şekilde ( tasrih ) dile
-
Neden İslam dini ilk günahı kabul etmiyor olmasına rağmen bazı rivayetlerde ve âlimlerin açıklamalarında Hz. Âdem’in günahına işaret edilmiştir?
10478
2012/09/09
Eski Kelam İlmi
İmam Humeyni nin ( r.a ) abdestin vacip olmasının nedensellik konusunda istidlal olarak dayandığı rivayet Hz. dem in ( a.s ) amelini illet unvanında delil g steriyor ve Hz. dem in ( a.s ) bu amelinin
-
Eğer Şeytan ateştense nasıl ateşte yanacak?
10883
2012/08/26
Eski Kelam İlmi
lem daima bir değişim i erisindedir. Eşyanın ( maddenin ) zellikleri de etki tepkilerden dolayı değişkenlik g stermektedir. Hatta bilim adamları yanmayan bir maddeyi zerinde değişiklikler yaratarak ye
-
Neden dünyada günahsız çocukların acı çekmesi ve işkence görmesine tanıklık etmemiz gerekiyor? Eğer dünyada meydana gelen her hadisenin bir nedeni varsa ve herkes kendi amellerinin neticesini görüyorsa çocuğun günahı nedir? Eğer onun acı çekmesi etrafındakilerin uyanması nedeniyleyse, bu Allah’ın adaletiyle çelişmez mi?
25048
2012/08/22
Eski Kelam İlmi
İslami ğretiler esasınca, şahıslar hakkında adalete riayet etme bağlamında ancak kendilerinin d nya ve ahiret hayatını birlikte değerlendirdiğimiz vakit yargıda bulunabiliriz. Aksi takdirde adaleti sa
-
Mehdiliği tehdit eden şeyler nelerdir?
7114
2012/08/22
Eski Kelam İlmi
Mehdiliği tehdit eden hususlar oktur. Biz burada sadece nemli şeye işaret edeceğiz: 1. Eğer en st n kanunlar ehil olmayan uygulayıcıları eline d şerse veya eğer en pahalı şeyler ehil olmayan insanla
-
Ehlisünnetin ve özellikle Vahabilerin hangi delil esasınca peygamberlerin salt vahiy almada masum olduğunu ve başka durumlarda masum olmadığını belirttiklerini bilmek istiyorum?
9321
2012/08/22
Eski Kelam İlmi
Ehlis nnetin bazı grupları ( Haşevilik ve Selefilik gibi ) Hz. dem ( a.s ) ve onun cennetten ıkarılması gibi bir takım Kur an ayetlerine istinatta bulunarak peygamberlerin sadece vahiy almada ve peyga
-
“Eğer melekler birbirleri ile tartışırlarsa Cebrail (a.s) Ali’nin (a.s) yanına nazil olur ve melekler arasında hüküm vermesi için Ali’yi (a.s) göğe çıkarır,” diye belirtilen hadis hakkında görüşünüz nedir?
13100
2012/08/22
Eski Kelam İlmi
Dinsel ğretiler esasınca biz meleklerin kendilerine verilmiş g revler doğrultusunda hareket ederken hi bir sapma ve itaatsizlik sergilemediklerine inanırız. Y ce Allah melekleri nitelerken ş yle buyur
-
Hz Ali’nin (a.s) tek fazileti kılıç kullanmak mıydı? Onun ismi neden Kur’an’da belirtilmemiştir? Ali’nin (a.s) imameti hatemiyeti ile çelişmiyor mu?
14688
2012/08/22
Eski Kelam İlmi
Bu soruda bir takım konu ve iddialar dile getirilmiş ve bunların her biri de ayrı bir cevap talep etmektedir. Bu nedenle aşağıda başlık altında ayrı bir şekilde bu hususlar incelenecektir: 1. Ali ni
-
İmam Hüseyin (a.s) için sine dövmenin bir delili mevcut mudur?
22015
2012/08/22
Eski Kelam İlmi
İmam H seyin ( a.s ) i in matem tutmak Şia mezhebinin c zlerindendir ve bir ok delil bu hususu teyit etmektedir. Matem y ntemi hususunda da ş yle s ylemek gerekir: Matem tutmanın niteliği İslam ın usu
-
Toprağa verildiğimiz vakit, kabirde kendimiz için uygun bir ikametgâh seçebilmemiz için bir yol var mıdır?
9192
2012/08/21
Eski Kelam İlmi
Kabre girme esnasında insanın hisleri, kendisi i in g zetilmiş yere bağlıdır ve bu yer de insanın d nyada iken yapmış olduğu davranış ve hareketlerine tabidir. Doğal olarak bu değişik durumlarda farkl
-
Bir yaratıcısı olmaksızın baştan beri tanrı nasıl mevcuttur?
10860
2012/08/21
Eski Kelam İlmi
Tanrının baştan beri nasıl mevcut olduğu sorusu, ger ekte neden tanrı kendi başına ve zatıyla vardır ve her varlığın bir yaratıcısı ve meydana getiricisi bulunmaktadır, diye belirtilen sorunun başka b
-
Şiilerin arasında Hz. Âdem’in (a.s) müminlerin önderi Ali’nin (a.s) elleriyle yaratıldığına dair bir inanç var mıdır?
10173
2012/08/21
Eski Kelam İlmi
Eğer bir kimse M minlerin nderinin bağımsız olarak Hz. dem i ( a.s ) yarattığına inanırsa, bu inan Kur an-ı Kerim in aksi doğrultusundadır ve Rabbe şirk koşmak sayılır. Hz dem in ( a.s ) M minlerin nd
-
Bizim salâvatımız Hz. Peygamberin (s.a.a) makamının yükselmesine neden olur mu?
7611
2012/08/21
Eski Kelam İlmi
Bizim Hz. Peygamberi Ekrem e ( s.a.a ) g nderdiğimiz sal vatlar değişik y nler taşır ve burada onların bazılarına işaret ediyoruz: 1. Sal vat, Kur an-ı Mecid te Allah ın buyruğudur: Ş phesiz Allah v