أسئلة الأرشیف
-
ما الذی تعده التعالیم الدینیة سببا للبرکة فی الحیاة؟
2006 2021/02/14 الحدیثبعض عوامل الخیر والبرکه فی حیاه الفرد والمجتمع هی: الایمان والتقوى ، والعداله ، وصله الرحم ، واطعام الفقرا ، والصدق فی التعامل ، والقناعه ، الخ.
-
ما هی مکانة الرقم ثلاثمائة وثلاثة عشر في التعاليم الدينية وما السّر فیه؟
7254 2021/02/14 الحدیثهناک ارقام قد تکرر بعضها لعده مرات فی التاریخ. الرقم 313 هو من جمله تلک الارقام التی قد تکررت عبر التاریخ ، نشیر الی نماذج من ذلک: برای اطلاعات بلیشتر: اصحاب امام الزمان ع هناک روایات کثیره تعتبر اص
-
ما هو معنى التکبر؟ وما هي الآثار والعواقب المترتبة علیه؟ ما هي طرق علاجه؟
3075 2021/01/30 استکبار، تکبر و غرورالتکبر ؛ ای ان المر یرى نفسه متفوقا على الاخرین ، ویعتقد انه اعلى منهم ، ویحتقرهم. هذه الرذیله الاخلاقیه قد تقود الانسان احیانا الى التمرد على الله وانبیائه الله ورسله ، واحیانا تؤدی به الی طلب التفوق
-
ما هو النجاح وماهي طرق الوصول الیه؟
2427 2021/01/26 سعادت و شقاوتحاول معظم الکتاب والمفکرین تقدیم تعریف شامل للنجاح. ان مفهوم النجاح فی التعالیم الاسلامیه قریب من مفهوم السعاده ، وفی الحقیقه النجاح المطلق والسعاده المطلقه بمعنی واحد ؛ ان السعید والناجح الحقیقی هو م
-
هل أن تكرار بعض الآيات و المطالب في القرآن الکریم دلیل علی عدم التناسق بین آياته؟
2320 2021/01/26 التفسیران الهدف من ذکر بعض القصص فی القران هو کمال الانسان ونمو شخصیته ، وکذلک تنویر القلوب والتحکم فی الاهوا المتمرده وفی النهایه محاربه الظلم والانحراف. ان اسباب تفرق الموضوعات فی القران هی: اضفا الاصاله ع
-
ما هي الآثار الإيجابية والبناءة للفضائل الأخلاقية مثل طلاقة الوجه؟
2582 2020/12/22 فضایل اخلاقیان الاخلاق الحمیده هی مجموعه من الفضائل الانسانیه التی تزین الانسان وتؤدی الى فلاحه و سعادته. یمکن تقسیم هذه الفضائل الاخلاقیه بشکل عام الى ثلاثه اقسام: ا الفضائل الاخلاقیه من حیث تعلقها بالله ؛ کالاه
-
ما هو الظلم وما هي الذنوب التي تعتبر ظلما؟
6663 2020/12/22 گناهللظلم معنیین ؛ معنى عام شامل لجمیع الرذائل ، وهو ارتکاب ای قبح شرعی وعقلی. ومعنى خاص وهو ایذا الاخرین ومضایقتهم والاضرار بهم ، مثل: القتل ، والضرب ، والسب ، والغیبه والقذف ، والسرقه ، وای سلوک وکلام م
-
ما هو التفسیر للقضاء والقدر العلمیین و العینیین؟
1933 2020/12/15 قضاء و قدرینقسم القضا والقدر الالهی الى قسمین عینی وعلمی. [ 1 ] القضا والقدر العلمیان ان المراد من القضا العلمی هو علم الله بضروره وجود الاشیا عند تحقق اسبابها ؛ ای ان الله یعلم من الازل ان کل کائن یوجد فی ظل
-
ما هي مكانة المشاورة في التعاليم الدينية؟
2290 2020/11/04 الحدیثمعنی المشوره ان کلمات التشاور والمشاوره والمشوره من ماده الشور و بمعنی استخراج الرای بمراجعه البعض الى البعض. [ 1 ] بتعبیر اخر: ان الانسان فی بعض الاحیان لا یصل الی الرای و النظر الصحیح فی شان من شؤون
-
هل أن ابتلاء بعض الأقوام بالعذاب الالهي کان رحمة من الله حتی لا تکون لهم فرصة لارتکاب الخطأ أکثر؟
1978 2020/11/04 ثواب و عقابان بعض الالام والمشاکل والبلایا الصغیره التی تحل بالانسان فی الحیاه ، لاختباره وایقاظه ، قد تکون من رحمه الله تعالی ، کی یعود الانسان الی رشده و الى سلوک الطریق الصحیح فی الحیاه. فهذا النوع من البلا و
-
ما هو المراد من قرب الله من العباد الذي اشیر الیه في القرآن؟
2561 2020/11/01 التفسیرردا على شخص سال النبی ص : ا قریب ربنا فنناجیه ام بعید فننادیه ؟ نزلت هذه الایه انی قریب اجیب دعوه الداع اذا دعان. هناک نقطتان اساسیتان فی هذه الایه: ا لا یقصد من قرب الله من عباده القرب المکانی ؛ لان
-
هل أن القرآن ینصح بالعنف في مواجهة الكفار؟!
1906 2020/11/01 التفسیریقول الله تعالی فی کیفیه مواجهه الاعدا التکتیکات العسکریه فی ساحات القتال: فاذا لقیتم الذین کفروا فضرب الرقاب حتى اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد و اما فدا حتى تضع الحرب اوزارها ذلک و لو یشا ا
-
ما هو رأي الاسلام في ما يتعلق بحقوق الانسان في مجتمع اليوم؟
2392 2020/10/27 حکومت دینی در نظام بین المللبما ان دین الاسلام هو الدین الشامل وخاتم الادیان السماویه ، فلدیه خطه لجمیع جوانب الحیاه البشریه ، بما فی ذلک الفردیه والاجتماعیه ، الخ. من بینها قضیه حقوق الانسان وتحدیاتها فی مجتمع الیوم. وتتجلى هذه
-
ما هي العوامل التي تجعل الانسان غافلا عن ذکر الله؟
3343 2020/10/10 گناه و رذائل اخلاقیمن المواضیع التی یبحث عنها فی علم الاخلاق ، موضوع الغفله . لقد تناول علما الاخلاق ، فی اثارهم وکتبهم ، هذا الموضوع بالتفصیل. ومن الفصول التی نوقشت فی هذا الشان هی اسباب وعوامل ایجاد الغفله فی الانسان.
-
هل یبطل صوم الانسان اذا تقیأ عن غیر عمد؟
1860 2020/10/04 الحقوق والاحکامیقول مراجع التقلید العظام عن هذا: اذا تقیا الصائم متعمدا یبطل صومه ، و ان اضطر الى ذلک لمرض او ما شابهه. لکن اذا تقیا سهوا او بدون اختیار فانه لا اشکال فی ذلک و لا یکون صومه باطلا [ 1 ] . علی ای حال ا
-
هناك رواية تذکر أن واجبات المرأة تجاه زوجها أكثر من مائة مرة من واجبات زوجها تجاهها. ما هو رأيكم في هذه الرواية؟!
2241 2020/09/12 الحدیثان ما جا فی هذا السؤال یشیر الی روایه عن الامام باقر ع انه قال: جات امراه الى النبی ص فقالت: یا رسول الله ما حق الزوج على المراه ؟ فقال لها: ان تطیعه ولا تعصیه ، ولا تصدق من بیته الا باذنه ، ولا تصوم
-
كيف یمکننا أن ننظم حياتنا وفقا للقرآن والسنة، أو بعبارة أخرى، وفقا لأسلوب حياة النبي(ص) من خلال تخطيط یومي او أسبوعي، وما إلى ذلك؟
2136 2020/09/12 السیرةان الانسان اذا ادى واجباته وتجنب الاعمال المحرمه فی حیاته الیومیه ، یمکنه تحقیق الهدف المنشود الذی هو الکمال والسعاده. وبعباره اخرى ، ان الانسان بینما یهتم بشؤونه الطبیعیه فی الحیاه و بعمله اثنا النها
-
هل یمکن دخول الجنة باعمال صالحة وبدون صلاة؟
1922 2020/09/08 الحدیثقد ذکر فی العدید من الروایات ان من اول الاشیا التی یسئل عنها یوم القیامه هی الصلاه ، وان لها درجه الاهمیه والقیمه ، بحیث یترتب قبول سائر الاعمال الاخری علی قبولها: ان اول ما یحاسب به العبد الصلاه فان
-
هل یعتبر التفاخر قبیحا في الآخرة مثل الدنیا؟
2014 2020/09/08 گناه و رذائل اخلاقیلقد جا فی القران الکریم فیما یتعلق بالتفاخر: ان الله لا یحب کل مختال فخور . [ 1 ] وردت هذه الایه حول النهی عن التکبر وتحقیر الناس. ای ان الله لا یحب الذین یهینون الناس بسبب التکبر والغطرسه ؛ ویعتبرون
-
ما هو المراد من الطاغوت والطغیان في القرآن الکریم؟
2322 2020/09/06 التفسیرکلمه الطاغوت مشتقه من طغی و طغو بمعنی العلو والتجاوز عن الحد والاعتدال ویعتبره الراغب الاصفهانی تجاوز الحد فی العصیان. [ 1 ] قال البعض: ان کلمه طاغوت صیغه مبالغه ک ملکوت و جبروت اللذین یستعملان للمبا
-
ما هو معنی کربلاء؟ وهل لها أسماء أخری؟
3157 2020/08/31 تاریخ الأماكنمعنی کربلا ، و کربلا عبر التاریخ قد اختلف اللغویون والمؤرخون الاسلامیون فی الاصل اللغوی لکلمه کربلا وکذلک فی اشتقاقها ومعناها: ا کربلا مشتقه من کلمه الکربله ، بمعنی الرخاوه فی القدمین ، یقال: جا یمشی
-
ما هو دور العقل في دین الاسلام؟ هل یمکن ان یکون الاسلام بدون العقل وهل یُتصور؟
2298 2020/08/15 علم حضوری و حصولیان للعقل مکانه خاصه فی مدرسه الاسلام ، حیث انه یعتبر احد الادله والحجج فی جنب الوحی. العقل هو الحجه الباطنه للانسان التی ترشده فی مسیره نحو الکمال ، واما الشریعه الدین فهی الحجه الظاهره لانقاذ البشر م
-
أ لا یعتبر طلب البیت الواسع من الله، حسب ما جاء فی الروایات نوعا من المیل الی الترف؟
2118 2020/08/03 الحدیثان الذی جا فی الروایات حول سعه المنزل و طلب البیت الواسع من الله ، لیس بمعنی امتلاک المنازل الفخمه ، بل معناه طلب المنزل الخاص ، بمقدار الحاجه. علی سبیل المثال ، انه یصعب الیوم العیش فی شقه صغیره بمقد
-
هل هناك فرق بين العالِم والعامل البسيط من وجهة نظر الإسلام؟
1948 2020/08/03 معیار شناسی (دین و اخلاق)على الرغم من ان التقوی هی اول مقیاس ومعیار للمفاضله بین عامه الناس فی مدرسه الاسلام ، [ 1 ] ولکن فی دائره المؤمنین والاتقیا ، فان العلما هم بالتاکید فی مکانه اعلى من عامه الناس. یقول القران الکریم عن
-
ما هو رأي الإسلام حول الإحسان إلی الآخرین؟
1922 2020/07/29 عمل صالحان وجهه نظر الاسلام حول موضوع الاحسان الی الناس ، اوضح من ان تحتاج الی دلیل وبرهان. لانه بالرجوع الى المصادر الدینیه ، نلاحظ انه قد تم التوصیه کثیرا بهذا الموضوع فی ایات من القران وفی بعض الروایات الص
-
ما هی النصائح التی تقدمها التعالیم الدینیة حول الجیران السیئین و المؤذین؟
1747 2020/07/29 دستور العمل هاان التعالیم الدینیه ترشدنا ان نصبر قدر الامکان علی المضایقات والاذی من جانب الجیران وان نعفو و نصفح عنهم. یقول الامام علی ع فی هذا الصدد: لیس حسن الجوار ان تکف اذاک عن جارک بل حسن الجوار ان تحتمل
-
بما أنه قد وُجهت نصائح للأغنياء في القرآن حول الإقراض ودفع الصدقات وما إلى ذلك، فهل توجد هناک أيّة توصية لذوي الدخل المحدود بالنسبة الی زيادة جهودهم؟
2217 2020/07/21 التفسیرلتحقیق التوازن بین الفقر والثروه فی المجتمع ، امر القران الکریم المؤمنین ان یبذلوا جهدهم لتقلیل الفجوه الطبقیه بطریق الانفاق. وفی هذا الصدد ، قد شجع المنفقین فی العدید من الایات. من ناحیه اخرى ، یقول
-
ما هي واجبات المسلمين تجاه بعضهم البعض؟
3373 2020/07/21 دستور العمل هاتوجد فی مصادرنا الحدیثیه فصول تحت عنوان حق المؤمن على اخیه المؤمن قد تم فیها بیان حقوق الاخوه فی الدین تجاه بعضهم بعض. ان حل المشاکل ، وتلبیه احتیاجات الحیاه ، والتستر على الاخطا ، وسداد الدیون ، وال
-
هل ان العیش منفردا مکروه فی الاسلام ؟
2675 2020/06/15 الحدیثنظرا للاحادیث و الروایات التی جا فیها النهی عن الاکل و النوم منفردا ، و بالنظر الى ان الزواج و تکوین الاسره من الاوامر التی تم التاکید علیها فی التعالیم الدینیه ، یمکن ان نفهم ان العیش منفردا لیس مما
-
اذا کان الاسلام دین الملاطفة و المودة، فما المعنی من وجود آیات فی القرآن تنطق عن العنف؟!
2384 2020/06/13 دین اسلامالاسلام دین العفو و الملاطفه و ان النبی ص ایضا کان مامورا بالعفو و الصفح فی التعامل مع الناس ؛ لان الله قد امره بذالک: خذ العفو و امر بالعرف . [ i ] مع ذلک ان هذا العفو یسری طالما یلتزم المعارضون بابس
-
ما هی التوصیات التی یقدمها الاسلام بالنسبة الی تجمّل و تزیّن الرجال و نظافتهم؟
2891 2020/05/27 النظریةان مراعاه النظافه فی کل مکان امر ضروری لجمیع الافراد من الرجال و النسا. یجب علی الانسان ان یحافظ علی نظافه بدنه و ملابسه دائما. یغسل یدیه و وجهه کل صباح. یستاک و یمشط شعره. لقد اوصی الاسلام کثیرا حول
-
الرجاء تزويدنا بفهم أعمق عن ماهية المقام المحمود لرسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهار و دلالاته, بنحو تفصيلي و عرفاني حكمي .
4781 2019/06/16 الفلسفة العرفانالحمید مشتقه من الحمد یعنی المدح و الثنا و هو احد اسما الله الحسنى ، اطلقه سبحانه على ذاته المقدسه و قد وعد نبیه الکریم به و ذلک فی الایه 79 من سوره الاسرا و من اللیل فتهجد به نافله لک عسى ان یبعثک ر
-
قالوا: إن الصحف هی أجزاء القرآن النازلة و الکتب جمع کتاب و معناه المکتوب فأفردوا ما جمع بأی مسوغ جاز لهم ذلک؟
3131 2019/06/16 التفسیر1. یمکن الرجوع بالنسبه الى معنى الصحف الى السؤال رقم 4527 تحت عنوان تسمیه القران بالمصحف ، و نشیر هنا الى بعض الارا منها: جا فی الموسوعه القرانیه: و المصحف: هو الجامع للصحف المکتوبه بین الدفتین. و ی
-
سبب تقدم صفة الغفور على صفة الرحیم فی آیات القرآن الکریم إلا فی سورة سبأ؟
3439 2019/06/16 التفسیرتحدثت کتب علوم القران الکریم للحدیث عن اسباب تقدم و تاخر الجمل و المفردات فی مرجعین ذلک الى طبیعه نسق الایات و السیاق الذی وردت فیها الکلمات فقد یقتضی السیاق التقدیم احیانا و التاخیر اخرى. و لو تالمنا
-
مع الالتفات الى خطاب الله تعالى للنبي (ص) بقوله " انك ميت وانهم ميتون" فهل الامام المعصوم يموت أيضاً؟
3731 2019/06/11 التفسیرالموت واقعه حتمیه تقع لکل فرد من افراد البشر ، و ان الایه 30 من سوره الزمر لیست بصدد الاشاره الى تلک الحقیقه حیث قال تعالى انک میت و انهم میتون ، بل لما کان اعدا رسول الله ص من المنافقین و المشرکین ی
