بحث متقدم
الزيارة
5151
محدثة عن: 2011/01/08
خلاصة السؤال
کیف یمکن إرشاد الشخص المنحرف عن الطریق أخلاقیاً الى طریقة الهدایة؟
السؤال
لی صدیق یصغرنی حدود عشر سنوات و یحمل رغبة عارمة و شدیدة بایجاد علاقة مع الفتیات، و کذلک هو تارک للصلاة! مع هذه الحالة التی هو فیها ما السبیل الذی ینبغی اعتماده لارشاده الى الطریق السوی؟ الرجاء التلطف ببیان الارشادات المناسبة لهذه القضیة.
الجواب الإجمالي
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی.
الجواب التفصيلي

قضیة الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر من المسائل التی أولاها الاسلام أهمیة کبیرة و اعتبرها احدى الوظائف التی یجب على المسلم تحملها و القیام بها مع توفر شروط خاصة ذکرت فی محلها. و من الجدیر بالاهتمام هنا الالتفات الى طریقة و اسلوب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر. و إن أفضل عمل فی هذه القضیة التذکیر و بیان عقبى الذنوب و الآثار السیئة التی تترتب على المستویین الدنیوی و الاخروی معاً، و أن یتم کل ذلک بخطاب و کلمات لطیفة و عبارات تنم عن الحب و الاحترام و الملاطفة و باخلاق حسنة و هذا ما دعتنا الیه التعالیم الاسلامیة القرآنیة منها و الحدیثیة، فعندما نطالع القرآن الکریم نجد الباری تعالى یخاطب نبیّه الکریم (ص) بان یدعو الناس بالحکمة و الموعظة الحسنة، بل الاکثر من ذلک یرى القرآن الکریم أن هذا هو السر فی نجاح الانبیاء فی دعوتهم التوحیدیة و لولا ذلک لما وصلوا الى تلک الدرجة من النجاح و التوفیق فی العمل قال تعالى فی کتابه الکریم: "فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلین‏"[1]

انطلاقاً من ذلک ینبغی أن تنطلق مع صدیقک من بوابة الصداقة و باسلوب لین و عبارات لطیفة و بیان النعم الالهیة التی أنعم بها الله تعالى على الانسان ثم بیان الآثار الوخیمة و العواقب السیئة التی تترتب دنیویاً و أخرویاً على معصیة الباری و الانجرار وراء الاهواء و الشهوات بطریقة فاسدة و اشباعها بطریقة مخالفة للشریعة.

اضف الى ذلک هنا یمکن التذکیر بأمور مهمة و خطیرة، منها:

الاول: ان تبین لصدیقک اهمیة ان یدرک الانسان قیمته کانسان و الموضع المناسب الذی یضع نفسه فیه.

الثانی: التذکیر بعاقیة المنحرفین و منزلتهم فی المجتمع و مدى الهوان و النظرة السلبیة التی ینظر الیهم المجتمع بها الیهم. و کذلک حالة تأنیب الظمیر التی ستبقى تلاحق الانسان طوال حیاته!!

الثالث :و الاهم من ذلک کله انه مهما عمل من صغیرة او کبیرة لا تخفى على الله تعالى و على إمامه علیه السلام و هل یوجد عاقل یرضى لنفسه أن تکون صحیفة اعماله سوداء و ملطخة بالرذائل أمام ربّه و مقابل امامه!!!

الرابع: التذکیر بامر وجدانی و هو: انه صحیح انه ینطلق من الشهورة فی الرغبة فی العلاقة مع الفتیات ولکن هل یرضى لغیره من الشاب ان یقیم تلک العلاقة مع اخواته وبنات عمه و....

قَالَ أَبُو بَصِیرٍ لِلصَّادِقِ (ع) الرَّجُلُ تَمُرُّ بِهِ الْمَرْأَةُ فَیَنْظُرُ إِلَى خَلْفِهَا؟ قَالَ: أَ یَسُرُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یُنْظَرَ إِلَى أَهْلِهِ وَ ذَاتِ قَرَابَتِهِ؟!!! قُلْتُ: لَا. قَالَ: فَارْضَ لِلنَّاسِ مَا تَرْضَاهُ لِنَفْسِکَ.[2]  فکیف بالزنا و تشویه اعراض الناس!!!

و هناک روایة یرویها الامام احمد فی مسنده نذکرها لعمیم الفائدة: قال الإمام أحمد : حدثنا یزید بن هارون، حدثنا جریر حدثنا سلیم بن عامر عن أبی أمامة أن فتى شابا أتى النبی صلّى اللّه علیه و سلّم فقال: یا رسول اللّه ائذن لی بالزنا، فأقبل القوم علیه فزجروه، و قالوا: مه مه، فقال «ادنه» فدنا منه قریبا، فقال «اجلس» فجلس، فقال «أ تحبه لأمک»؟ قال:لا و اللّه، جعلنی اللّه فداک، قال: و لا الناس یحبونه لأمهاتهم، قال: «أ فتحبه لابنتک؟» قال: لا و اللّه یا رسول اللّه، جعلنی اللّه فداک، قال: و لا الناس یحبونه لبناتهم. قال: «أ فتحبه لأختک؟» قال: لا و اللّه، جعلنی اللّه فداک، قال: و لا الناس یحبونه لأخواتهم، قال «أ فتحبه لعمتک؟» قال: لا و اللّه یا رسول اللّه، جعلنی اللّه فداک، قال: و لا الناس یحبونه لعماتهم، قال «أ فتحبه لخالتک؟» قال: لا و اللّه یا رسول اللّه، جعلنی اللّه فداک، قال: و لا الناس یحبونه لخالاتهم، قال فوضع یده علیه، و قال «اللهم اغفر ذنبه، و طهر قلبه، و أحصن فرجه» قال: فلم یکن بعد ذلک الفتى یلتفت إلى شی‏ء.[3]


[1] آل عمران،159.

[2] من‏لایحضره‏الفقیه ج : 4 ص : 19، رقم الحدیث 4972.

[3] تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)، ج‏5، ص: 67، نقلا عن المسند 5/ 356، 357.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یجوز الاستماع إلى صوت شخص یغنی بین آخرین و هم یرقصون؟
    3777 الحقوق والاحکام
    یحرم الاستماع إلى الغناء مطلقاً، سواء کان السامع وحده أو بحضور آخرین، و سواء یؤثر علیه أم لا[1].لمزید من الاطلاع یمکنکم مراجعة الأجوبة التالیة:
  • لماذا یجب التقلید؟
    4959 الحقوق والاحکام
    جواز التقلید من الأمور التی یجب أن یجتهد فیها المقلد وإن فتوى المجتهد لا یمکن أن تکون کافیة بالنسبة إلى المقلد. و لذلک فإن هذه المسألة على درجة بالغة من الأهمیة.من المعروف أن المقلد یقدم على تقلید المجتهد على أساس احد الدلیلین التالیین:
  • هل يشترط الاتيان بسجدتي السهو و سجود التلاوة الواجبة عن طهارة للبدن و الملابس؟
    6040 شکیات، سجده سهو و نماز احتیاط
    . اختلفت كلمة الفقهاء في خصوص اشتراط الطهارة لسجدتي السهو الى عدة آراء: فذهب البعض الى لزوم ذلك[1]. و منهم من قال يشترك على الاحوط وجوبا[2]. و هناك من نفى وجوب ذلك.[3]
  • خصائص و ممیزات موسوعة بحار الانوار؟
    4898 درایة الحدیث
    تعد موسوعة بحار الانوار لدرر أخبار الائمة الاطهار من أهم آثار و مصنفات العلامة محمد باقر المجلسی، و قد اشتملت الموسوعة على مجموعة من العلوم و المعارف الدینیة کتفسیر القرآن و التاریخ و الفقه و الکلام و...و من الممیزت الخصائص التی تمتاز بها الموسوعة، التبویب و التنظیم، و تصدیر ...
  • ما الدلیل على بطلان القول بالجبر؟
    6236 الکلام القدیم
    یعتقد الجبریون بان الانسان مجبر فی أفعاله و لیس مختاراً فی ما یصدر منه من فعل. فقد ذهب المتکلمون من الأشاعرة الى کون الانسان مجبراً فی أفعاله فاقداً للارادة فی فعله. و قد نسبوا جمیع الافعال الى الله تعالى، فالانسان کالحجر الملقى من شاهق لا ...
  • ما هی مواصفات الولی الفقیه؟
    5092 الحقوق والاحکام
    تتمثل مواصفات الزعیم الإسلامی بما یلی: ‌الفقاهة، العدالة، القدرة على إدارة المجتمع الإسلامی. و فی المادة ‌109 من دستور الجمهوریة الإسلامیة أشیر الى هذه النقاط الثلاث حیث جاء فیه:شروط القائد و مواصفاته:1- الموهلات العلمیة التی یتطلبها الإفتاء فی شتى أبواب الفقه.2- العدالة و التقوی بما تتطلبه قیادة ...
  • هل تكامل الانسان مقرون بالاختيار و الحركة الاختيارية؟
    5499 الکلام القدیم
    كل مرتبة من مراتب الوجود و كل درجة من درجات التكامل من أدنى مراتبها و حتى المراتب العالية، تحوز على درجة من الوجود الربطي و الذي يكشف عن ميزان قرب تلك المرتبة من الحق تعالى، و لكل مرتبة كمالاتها التي تميزها عن ما دونها و ما فوقها، ...
  • ما هو سبب تعدد عناوین و أوصاف القرآن؟
    4845 علوم القرآن
    لقد ذکر للقرآن أوصاف و عناوین متعددة و کل من هذه الأسماء و الصفات تشیر إلى أحد الأبعاد و السعة الوجودیة لهذه المعجزة الأبدیة لخاتم الأنبیاء (ص)؛ من قبیل صفة مجید فی قوله تعالى (والقرآن المجید) حیث إنها تحکی عن مجد و عظمة القرآن الخاصة لدى ...
  • ما هی الذنوب التی تهتک العصم و تنزل النقم و تحجب الدعاء و.... التی اشار الیها أمیر المؤمنین (ع) فی دعاء کمیل؟
    10687 العملیة
    الذنوب مهما کانت و بطبیعتها هاتکة للعصم و مانعة للرزق و حاجبة عن الدعاء، و هذه خاصیة طبیعیة للذنوب، و هذا ما اشارت الیه مصادرنا الدینیة، و قد اشارت الآیات و الروایات الى هذه الحقیقة بصورة عامّة، و هناک بعض الروایات تشیر الى خصوصیة کل ذنب من الذنوب، منها ما ...
  • ما هو الهدف من خلق الإنسان؟
    6027 الکلام الجدید
    ان فرقة شهود یهوه هی فرقة منسوبة الی المسیحیین حیث تتبنی اراء منحرفة حول خلق الإنسان، ظهور أسماء و صفات الله تعالی فی العالم و عن الإنسان و الدین.الهدف من الخلق، عبادة الله تعالی الذییکفی لتحققها من الخلق، تحققها من بعض الأفراد ، کما لو ارید ان ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    270739 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    212725 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    116766 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    105007 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    81348 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    53094 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    52363 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    45322 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    41806 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    40935 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...