گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا در فرا گرفتن علم و دانش، می‌توان به دیگران حسد ورزید؟
8166 1398/04/06 حدیثدر دین مبین اسلام ، حسادت ورزیدن ، کاری نکوهیده و در مواردی گناه شمرده شده است. [ 1 ] با این حال ، حسادت در برخی امور استثنا شده است که در همین راستا حسد ورزیدن در کسب دانش از مسائلی است که روایات مخ
-
آیا حرز امام رضا(ع) یا «رقعة الجیب»، دارای مستندی روایی است؟
10786 1398/04/05 روایات و دعاهای برجای ماندهشیخ صدوق گزارش می کند ، امام رضا ع در سفرش زمانی که در خانه حمید بن قحطبه اقامت گزید ، لباسش را دراورد و به او داد. او نیز لباس را برداشت و به کنیزکی داد تا ان را بشوید. بعد از مدتی کنیزک برگشت و کاغذ
-
آیا شیطان در پی سرپیچی از دستور سجده بر آدم(ع)، به دنبال آن بود که عبادتی بالاتر از عبادت فرشتگان و پیامبران داشته باشد، اما خدا چنین اجازه‌ای به او نداد؟!
6895 1398/04/05 حدیثابتدا باید گفت عبادت واقعی ، ان عبادتی است که به درخواست و دستور معبود باشد ، نه ان که عابد هر عبادتی که دلخواهش بود را انجام دهد و عباداتی را که با مذاقش مناسب نیست رها کند. در همین راستا در حدیثی ا
-
اگر روزه‌دار قبل از اذان ظهر، عازم سفر شود، ولی پیش از آنکه به حد ترخص برسد، وقت اذان فرا برسد، تکلیف او چیست؟
56232 1398/04/04 گوناگوناگر روزه دار بعد از اذان ظهر از وطن خارج شده و به سفر رود ، روزه اش صحیح است. و برخی مراجع محدوده اطراف شهرها تا قبل از حد ترخص [ 1 ] را عرفا در حکم وطن شمرده و بر این اساس ، در فرض سؤال که روزه دار
-
چرا در مناجات شعبانیه، عبارات «یدنیه منک» و «یقرّبه منک» مورد استفاده قرار گرفته است، با آنکه با توجه به معنا باید گفته می‌شد: «یدنیه إلیک» و «یقرّبه إلیک»؟!
5410 1398/04/04 لغت شناسیدر زبان عربی ، به طور معمول ، هر فعل ، یک یا چند حرف جر ویژه خود را دارد که در عبارت‌پردازی‌ها تنها از ان حروف استفاده میشود [ 1 ] که برای اگاهی دقیق از انها باید کتاب‌های لغتی که شیوه گفتاری مردم عر
-
چرا امام علی(ع) به جای اصلاحات ساختاری که به رفع محرومیت از جامعه بیانجامد، تنها برای تعداد محدودی از فقرا غذا و آذوقه میبرد؟!
6099 1398/04/03 رفتار امام علی عدر پاسخ به این پرسش ، باید به نکاتی توجه کرد: دوران حکومت امام علی ع کمتر از پنج سال بود ، اما حضرتشان در تمام دوران‌ها ، حتی زمان پیامبر اسلام ص و زمان خانه‌نشینی که مسئولیت اداری و حکومتی جامعه بر
-
آیا بکارگیری اجباری اجنه در زمان حکومت حضرت سلیمان(ع)، نقض آزادی و اختیار موجودات مختار نیست؟
6094 1398/04/03 تفسیرقران کریم یکی از موهبت های خداوند متعال به حضرت سلیمان ع ، را این گونه بیان می کند: و گروهى از جنیان با اجازه پروردگار پیش روى او کار می کردند و هر گاه کسى از انها از فرمان ما سرپیچى می کرد او را با ا
-
آیا دختری که پدرش بیهوش شده و در کُمای غیر قابل برگشت است، جایز است بدون اجازه وی ازدواج کند؟
4856 1398/04/02 اجازه ولیبه طور کلی ، چنانچه پدر یا جد پدری دختر در قید حیات نبوده و یا در دسترس نباشند ، به گونه ای که نتوان رضایت انها را کسب نمود ، اجازه انها برای ازدواج دختر باکره شرط نیست. البته برخی مراجع در این مورد م
-
«علی بن عیساى إربلی» کیست؟ و آیا کتاب «کشف الغمة فی معرفة الأئمة» کتاب معتبری است؟
6672 1398/04/02 حدیثخلاصه زندگی شیخ بهاالدین ابوالحسن علی بن عیسى بن ابی فتح اربلی ، یکی از عالمان بزرگ شیعی قرن هفتم هجری است که در ماه رجب سال 625 قمری به دنیا امد. پدر او از نژاد کرد و یکی از صاحب منصبان شهر اربل ار
-
چرا در متون اسلامی برای نشان دادن جهت چپ و راست از حرف جر «مِن» و برای اشاره به چهار جهت دیگر از حرف جر «عَن» استفاده میشود؟
5162 1398/04/01 لغت شناسیزبان عربی ؛ مانند زبان های دیگر ، دارای قواعد و قوانینی است که برخی از انها در رشته های مختلف ادبیات ؛ نظیر صرف ، نحو و بلاغت جمع اوری شده است. اما بیشتر انچه که در این کتب امده ، قواعدی کلی است که مع
-
با توجه به اشعاری که سعدی در بخش هزلیات سروده است، آیا می‌توان به چنین شخصیتی افتخار کرد؟!
9703 1398/04/01 تاريخ بزرگانسعدی و بسیاری از شاعران دیگر در ترویج و اشاعه اموزه های دینی و فعالیت های فرهنگی و نیز حفظ و گسترش زبان فارسی نقش بسزایی دارند که قابل انکار نیست. و اثار به جا مانده از انها سرشار از تعالیم دینی و اخل
-
آیا رواج همجنس‌گرایی در میان حیوانات نشانگر آن نیست که این موضوع حتی در انسان‌ها نیز امر طبیعی بوده و نباید با آن مبارزه کرد؟!
18353 1398/03/30 همجنس گراییپاسخ به این ادعا ، در قالب چند نکته ارائه می گردد: 1. بی گمان از نظر اسلام - هم چنین دیگر ادیان الهی - همجنس بازی عملی بسیار پست و شنیع و از جمله گناهان کبیره است که ضررهای جسمی و روانی برای ان بیان
-
درد دل کردن و بیان مشکلات مالی، جسمی و ..... برای دوست و آشنا از نظر اسلام چه حکمی دارد؟
11531 1398/03/30 حدیثگفتنی است که در جریان قرار دادن دیگران از وضع زندگی و مشکلات ان به نیت استفاده از یاری افراد مؤمن و دلسوز و یا بهره گیری از مشورت های انان ، به خودی خود منع شرعی ندارد. [ 1 ] از همین رو است که اموری م
-
اگر نذر کرده باشم که چادر بپوشم و حالا این نوع از حجاب برایم دشوار باشد. آیا میتوانم از حجاب دیگری استفاده کند؟
9301 1398/03/29 عهد، نذر و سوگندبرای وجوب عمل به نذر ، باید صیغه شرعی نذر به درستی گفته شود و در این صورت ، خودداری از انجام موضوع نذر جز در مواردی که امکان پذیر نبوده و یا عسر و حرج شدیدی داشته باشد حرام خواهد بود ، اما اگر انسان
-
آیا خرید منزل، ماشین و دیگر وسایل زندگی بسیار لوکس و گرانقیمت و فراتر از سطح زندگی عموم جامعه حرام است؟ اگر آری، پس به چه انگیزهای باید تلاش و کسب ثروت کرد؟!
13051 1398/03/29 خرید و فروشدر ارتباط با این پرسش باید گفت: 1. اگر از نظر عرف ، چنین خریدهایی اسراف ، تکبر ، فخرفروشی و ... به شمار نیاید ، به خودی خود ایرادی ندارد. 2. اختلاف سطح زندگی افرادی با تخصص های متفاوت تا اندازه ای ق
-
مراد امام علی(ع) از این سخن چیست: «هرگاه خداوند بخواهد کسی را خوار کند، دانش را از او دور می‌کند»؟
11037 1398/03/28 حدیثدر منابع حدیثی ، این سخن از امام علی ع نقل شده است: اذا ارذل الله عبدا حظر علیه العلم ؛ [ 1 ] هرگاه خداوند بنده اى را خوار و پست کند ، دانش را از او منع می نماید ؛ یعنی توفیق تحصیل علم را که موجب سع
-
آیا مقدس اردبیلی با توجه به آیه سوم سوره مائده، استخاره را حرام می‌دانست؟
6814 1398/03/28 زماندر ارتباط با پرسش باید گفت ؛ از جمله مواردی که در ایه سوم سوره مائده ، حرام اعلام شده ، استقسام بالازلام [ 1 ] است که تفاسیر گوناگونی در مورد ان ارائه شده است. مقدس اردبیلی ره نیز در تبیین این اصطلاح
-
اصطلاحات «ماده امر»، «صیغه امر» و «هیئت امر» چه تفاوتی با هم دارند؟
12812 1398/03/27 General Terms1. ماده امر: که منظور از ان ، خود واژه امر است که دو معنای اصلی دارد ؛ یکی به معنای دستور و طلب که جمع ان اوامر است ، و دیگری به معنای کار و شان ، که جمع ان امور است. تنها قسم اول این معنا است که مورد
-
حضرت آدم(ع)و حضرت حوا(س) با چه انگیزهای میوه ممنوعه بهشتی را خوردند؟
12454 1398/03/27 تفسیربعد از این که فرشتگان به دستور خداوند بر حضرت ادم سجده کردند ، و ابلیس سرپیچی کرد ، بهشتی در اختیار ادم و همسرش حوا قرار گرفت. ان گاه خدا به ادم فرمود: با همسرت در این بهشت ساکن شوید و از همه نعمت های
-
فسق به چه معنا است؟ و به چه افرادی فاسق گفته میشود؟
64669 1398/03/26 تفسیرمعنای فسق واژه فاسق از ریشه فسق است که در اصل به معناى خارج شدن هسته از درون رطب خرما است. [ 1 ] و در نگاهی تمثیلی به کسی که از محدوده شرع خارج شود فاسق می گویند. [ 2 ] به عبارت دیگر ، فسق سرپیچی از
-
به «قیاس شکل اول منطقی» اشکال وارد شده که نتیجه در کلیت کبرا وجود داشته و نتیجه جدیدی به دست نمی‌آید! پاسخ این اشکال چیست؟
4891 1398/03/26 قیاس اقترانی و استثنائیدر ارتباط با پرسش باید گفت که اندیشمندان علم منطق ، این اشکال را از طریق تفاوت بین علم اجمالی و علم تفصیلی حل کرده و می گویند: با ان که نتیجه در مقدمات به صورت اجمالی و مبهم وجود دارد ، اما نتیجه نهای
-
می‌دانیم که اگر فردی قدرت جلوگیری از ظلم را داشته ولی با این وجود، نسبت به آن بی‌تفاوت باشد، شریک در ظلم خواهد بود. بر این اساس، آیا پروردگار و اولیای الهی که این قدرت را دارند، شریک در ظلم نیستند؟!
6831 1398/03/26 عدل الهیخدای متعال در عین حال که قادر و توانا ، و شاهد و حاضر بوده و تمام امور جهان را بر اساس عدالت وضع نموده است ، اما ظلم ظالمان را نمی توان مستند به حضرتشان نمود. برای روشن شدن این موضوع باید گفت: 1. خد
-
آیا امام صادق(ع) فرمود، اگر پدر و مادرت فردی را برای ازدواج معرفی کردند و خودت فرد دیگری را می‌خواهی، گزینه مورد علاقه خودت را انتخاب کن؟!
18168 1398/03/25 حدیثاین که در مسئله ازدواج و انتخاب همسر ، در نهایت نظر و انتخاب شخص ازدواج کننده بر نظر پدر و مادر ترجیح دارد ، مسئله ای است که در کلام پیشوایان دین به ان اشاره شده است: عن ابن ابی یعفور عن ابی عبد الل
-
چرا خداوند از همان ابتدا دین اسلام را که دینی کامل و بی‌نقص است، برای مردم معرفی نکرد؟
9933 1398/03/25 دین اسلامدر پاسخ به این پرسش ، توجه به چند نکته ضروری است: 1. خدای متعال ، انسان را به‌گونه‌ای خلق نمود که مسیر تکاملی فردی و اجتماعی او به شکل تدریجی صورت می‌گیرد ، و این واقعیتی انکار ناپذیر است. اگر سؤال شو
-
در مورد نقش نحوی عبارت قرآنی «... و المقیمینَ الصلاةَ و ...» در آیه 162 سوره نساء توضیح دهید و اینکه چرا اِعراب آن با قبل و بعدش هماهنگ نیست؟
8117 1398/03/23 تفسیردر پاسخ ابتدا باید به این نکته توجه داشت که در زبان عربی ، این تنها فعل نیست که دارای فاعل و مفعول می باشد ، بلکه برخی اسم های مشتق نیز با داشتن برخی شرایط ، می توانند مانند فعل ، در اسم های دیگر عمل
-
فتح مکه چه پیامدهایی در مسیر پیشرفت اسلام داشت؟
9718 1398/03/23 تاریخشهر مقدس مکه زادگاه پیامبر اسلام ص و بسیاری از مسلمانان مهاجر بود و فتح ان به نوعی ازادی این زادگاه از چنگ دشمنان محسوب می شد. پیامبر ص به شهر مکه علاقه داشت و براى حضرتش جاى بسى خشنودى بود که بتواند
-
آیا اجاره کردن سند خانه برای اخذ وام، صحیح است؟
5215 1398/03/22 اجاره و رهناگر ارائه سند خانه ی شخصی دیگر ، جهت گرفتن وام ، خلاف مقررات نباشد ، این کار اشکالی ندارد. البته برخی مراجع می گویند ، در فرض سؤال ، پرداخت اجرت در قالب عقد اجاره صحیح نیست ، [ 1 ] بلکه اجرت می تواند
-
امام سجاد(ع) ضمن دعایی عرضه می‌دارد که خدایا! مردم را با نداشته‌های من مورد امتحان قرار نده! درست است که افراد با مشاهده ثروت دیگران امتحان می‌شوند، اما امتحان با نداشته‌های دیگران چگونه است؟!
7711 1398/03/22 حدیثبر اساس گزارش صحیفه سجادیه ، [ 1 ] یکی از دعاهای امام سجاد ع این بود: اللهم صل على محمد و اله ، و لا تفتنی بما اعطیتهم ، و لا تفتنهم بما منعتنی فاحسد خلقک ، و اغمط حکمک ؛ [ 2 ] بار خدایا ، بر محمد
-
انواع «قصر» چیست و اصطلاح «قصر قلب» به چه معنا است؟
14404 1398/03/21 تفسیرعبارت قصر القلب ، یک اصطلاح در علم بلاغت است که به معنای محصور کردن و منحصر کردن به صورت عکس تصور مخاطب است. برای قصر یا همان حصر ، تقسیمات مختلفی ارائه شده است. از جهتی ، به حقیقی و غیر حقیقی اضافی
-
آیا بر اساس روایات انسان دارای چهار چشم است؟! و منظور از آن چیست؟
10112 1398/03/21 حدیثابتدا باید گفت ؛ انسان ها دارای چشم ظاهر و چشم باطن می باشند ؛ از این رو است که خداوند در قران کریم می فرماید: فانها لا تعمى الابصار و لکن تعمى القلوب التی فی الصدور ؛ [ 1 ] این رفتارها چشم ظاهری
-
در نماز آیات، نیت باید چگونه باشد؟ آیا خواندن آن پس از خورشیدگرفتگی اشکال دارد؟
23270 1398/03/20 نماز آیاتعواملی که موجب وجوب نماز ایات می شود متعدد است ، [ 1 ] و در تمام موارد ان ، نماز به نیت ادا خوانده می شود و انسان باید فورا - به طوری که در نظر مردم تاخیر در ان نباشد- ، برای خواندن نماز اقدام کند و ا
-
«بعث حقیقی» که در «اوامر مولوی» وجود دارد، معنایش چیست؟
4232 1398/03/20 General Termsدر بیان تفاوت بین امر مولوی و امر ارشادی ، این مسئله مطرح می شود که امر مولوی برای بعث ، برانگیختن ، طلب و درخواستی حقیقی و یا برای نهی ، منع و زجری حقیقی صادر می شود. ان گاه گفته می شود که در امر ارش
-
معنای اصطلاحات اصولی «حصر حکم» و «حصر موضوع» چیست؟
9469 1398/03/20 General Termsحصر به معنای مختص کردن و مختص دانستن یک چیز برای چیز دیگر ، و سلب ان چیز از دیگر اشیا است. به عنوان مثال: اگر بگوییم فقط پیامبران معجزه دارند ، معجزه را برای پیامبران حصر و مختص کرده و از دیگران سلب ن
-
آیا دستورات شارع مخصوص مشافهان و مخاطبان است و یا شامل دیگران نیز میشود؟
5146 1398/03/19 General Termsیکی از مباحثی که در علم اصول مورد تحقیق و بررسی قرار می گیرد ، موضوعی به نام تکلیف معدومین است. منظور از معدومین کسانی هستند که در زمان صدور دستور و خطاب ، حضور نداشته و در سال های بعد به دنیا امده ان
-
مگر زن بودن چه اشکالی دارد که امام علی(ع) خدا را شکر می‌کند که ایشان را زن قرار نداده است؟!
18792 1398/03/19 حدیثدر برخی منابع حدیثی گزارش شده که گروهی از صحابه ، از جمله امام علی ع ، ابوبکر ، عمر و عثمان در محضر پیامبر اسلام ص بودند که حضرتشان از انان خواست تا در مورد نعمت‌هایی که به انان داده شده سخن بگویند. ا
