Cumartesi, 21 Aralık 2024
Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:تفسیر)
-
Ehl-i kitap, meadın cismani olduğuna inanıyor mu? Lütfen bu alanda bir kaç kitap tanıtır mısınız?
7727
2010/12/28
Tefsir
Cevabın daha iyi anlaşılabilmesi için birkaç noktaya dikkat çekmek gerekiyor:1-Ehl-i kitabın ( ister Yahudi olsun, ister Hıristiyan, ister Zerdüşt ) öğretilerinde cismani mead adı altında bir konudan
-
Göğe ne kadar çok çıkılsa oksijenin o oranda azaldığı bilimsel bir gerçektir. Kur’an’da bu gerçeğe işaret eden bir ayet var mı?
13511
2010/12/28
Tefsir
‘Kur’an’ın kapsamlılığı’ hakkında görüş bildiren alim ve müfessirler, Kur’an’ın, pozitif bilimlerin bütün mesele ve ayrıntılarını ele alıp almadığı konusunda aralarında görüş birliği yoktur.Kimileri K
-
Kuranı kerimde, kalpteki itminan ile iman ilişkisi nasıl konu edilmiş?
12087
2010/12/18
Tefsir
Lügatte imanın anlamı şöyle beyan edilmiştir: yalanlamanın karşıtı olup tasdik etmektir. Istılahta ise anlamı şöyledir. Dille ikrar ve itiraf etmektir, kalpte bir kararlılık ve sözleşmedir, organlarda
-
Hicr suresi 91. ayetteki bölenlerden Allah’ın kasti nedir?
10689
2010/11/27
Tefsir
Bu ayet-i şerifede yer alan “el-muktesimin” kavramı bölen ve bölücüler anlamındadır. Bu ayetin nüzul sebebinin ne olduğu ve kimler hakkında nazil olduğu hususunda ise tefsirlerde birkaç ihtimal beyan
-
İlahi nimetler ve belalar hakkındaki ayet ve rivayetler nasıl birleştirilebilir?
9910
2010/11/27
Tefsir
Her ne kadar bu iki grup nass birbiriyle çelişse de birazcık bir dikkatle onları birleştirmek mümkündür. Bu cümleden olmak üzere onların birleşme yönleri aşağıdaki hususlar olabilir:1. Ayette buyrulan
-
Ye’cüc ve Me’cüc kavmi kimlerdi? Onların akıbeti ne oldu? Zülkarneyn’in onlar karşısında yaptıkları neydi?
9714
2010/11/27
Tefsir
Bu husustaki Kur’an ayetleri ve Tevrat’taki konular bütününden ve de tarihi verilerden anlaşıldığı kadarıyla bu topluluk Kuzey Asya bölgesinde yaşamakta olup güney ve batıya vahşi saldırılarıyla facia
-
Bazen mezarları namaz kılan kimsenin kıble yönüne düşen imamların kabri yanında namaz kılmak doğru mudur?
10548
2010/11/27
Tefsir
Özellikle söz konusu ayetin zahiri, kabirlerin yanında mescit yapmaya izin vermektedir ve böyle bir mescidin Ashab-ı Kehf’in kabirleri civarında yapılmış olduğu da tefsirlerden anlaşılmaktadır. Elbett
-
Hangi surede hay ve kayyum sıfatları yer almaktadır?
16871
2010/11/08
Tefsir
Hay ve kayyum Yüce Allah’ın iki zatî sıfatıdır. “Hay” “diri” manasında ve “kayyum” da “zatıyla kaim olan ve başkalarının kendisiyle kaim olduğu varlık” anlamındadır. Bu iki sıfat beraber bir şekilde K
-
Kur’an’daki “kadınlar sizin tarlanızdır” cümlesinden ne kastedilmektedir?
11392
2010/11/08
Tefsir
Kadınlar sizin tarlanızdır c mlesinin manası, kadınların insanlık camiasındaki yerinin insan toplumuna y nelik bir tarla konumunda olmasıdır. Tarla olmazsa tohumların t m yle yok olacağı, hayat ve ins
-
İran’da halktan zekatı, devlet mi yoksa devlete bağlı kurumlar mı alır?
5791
2010/10/12
Tefsir
İslam Cumhuriyeti devleti, yetkililer ve ülkenin kültürel konulardaki uzmanlarının çabalarıyla, İslam dininin für’ûundan olan, Kur’an-ı Kerimde yer yer namazın yanında zikredilen ve İslamın önemli buy
-
Kur’an’ın nazil olan son ayeti hangisidir ve vahyin çoğalmasının imkanı var mıydı?
45202
2010/10/12
Tefsir
Peygamberimize ( s.a.a ) nazil olan son ayetler hakkında çeşitli rivayetler vardır. Bütün rivayetleri göz önüne aldığımızda diyebiliriz ki, Peygamber’e ( s.a.a ) Mekke’nin fethinde ya da o yıl içinde
-
Kur’an’ın diğer din mensuplarına karşı barışcıl biçimde yaklaşım konusundaki görüşü nedir?
39635
2010/10/07
Tefsir
‘Dinlerarası barış ve huzura dayalı yaşam’ olgusu, İslamın temel inançlarından biridir ve Kur’an-ı Kerim’in bir çok ayetinde çeşitli şekillerde buna açıkca vurgu yapılmıştır. Kur’an, bazı dinlerde gör
-
Kur’an’daki yedi göğün manası nedir?
37839
2010/09/22
Tefsir
Gök ve galaksiler hakkında bilimsel açıdan müphemlikler olması nedeniyle Kur’an’daki yedi göğün manası hakkında kesin bir görüş ileri sürülemez. Sadece ihtimal ve sanı düzeyinde birkaç teori dile geti
-
Hz. Süleyman (a.s) evladının vefatından sonra hükümranlık istemiştir. İmam Hüseyin (a.s) ise “ey Ali senden sonra bu dünyanın başına toprak yağsın” demiştir. Bu nasıl olmaktadır?
18525
2010/09/07
Tefsir
Her ne kadar Hz. Süleyman’ın ( a.s ) bu sözü, onun normal insanlardan çok üstün olan ruhsal azamet ve ilahî sonsuz rahmete yönelik kesin inanış makamını yansıtsa da İmam Hüseyin’in ( a.s ) özel haller
-
Kur'an'da geçen "salat" kavramından maksat nedir?
76936
2010/09/04
Tefsir
Salat kelimesi çeşitli anlamlarda kullanılır, bu cümleden olmak üzere Müslümanların yerine getirdikleri özel ibadet, ibadet yeri ve dua sayılabilir. Bu da salat sözcüğünün Yüce Allah veya Müslümanlarc
-
Daru'l-hasret, ve yevmu'l-hasret'nin farkı nedir? Bu iki kavramın sözcük manaları arasındaki fark bellidir, ben kıyametteki bu iki aşamadaki incelemenin farkı hakkında bilgi edinmek istiyorum.
16210
2010/08/26
Tefsir
Kur an ve hadislerde daru l-hasret tabiri geçmemiştir. Sadece yevmu l-hasret ifadesi ( elden çıkan şeylere üzülmek anlamında ) Kur an da bir defa ve hadislerde defalarca geçmektedir. Kur an ve hadisle
-
Allah’tan Başkasından yardım dilemek tevhit ile uyuşur mu?
8746
2010/08/22
Tefsir
Allah’tan başkasından yardım dilemek eğer ilahî büyük şahsiyet ve velilerin direkt olarak isteği yerine getirdikleri ve isteği getirmede Allah’a ihtiyaç duymadıkları inancıyla gerçekleşirse, bu şirk o
-
Kur’an’ın bakışında iblis ile şeytanın farkı nedir?
59540
2010/08/08
Tefsir
Kur’an-ı Kerim ayetleri esasınca, İblis çok ibadet etme neticesinde melekler arasına giren cinlerden biridir. Ama Âdem’in yaratılışından sonra Yüce Allah’ın emrine karşı gelmesi ve Âdem’e secde etmeme
-
Hz. İmam Hüseyin’nin (a.s) suresi hangi suredir?
11071
2010/07/28
Tefsir
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
Kur’an’ın hangi ayetinde Peygamber’in (s.a.a) teheccüt namazının hükmü açıklanmıştır?
11838
2010/07/28
Tefsir
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
Tathir ayeti Kur’an’ın hangi suresindedir?
16560
2010/07/28
Tefsir
Tathir ayeti olarak bilinen ayet Ahzap suresinin 33. ayetidir. Yüce Allah, bu ayette Ehl-i Beyt olarak bilinen belli kişileri tekvini iradesi ile pak kılacağını beyan etmiştir. Bu ayetin nüzul sebebi
-
İslam’a göre tazim (saygı) secdesi caiz midir?
15490
2010/05/19
Tefsir
Secde, İslam’a ve Ehl-i Beyt mektebine göre yalnızca Allah-u Teâlâ’ya mahsus olup en kamil ve en güzel ibadet şeklidir ve Allah’tan başkasına secde etmek yasaktır. Hz. Yusuf’a yapılan secde ibadet sec
-
Allah’ın bazı kullarını unutacağı sözünden maksat nedir?
18077
2010/05/04
Tefsir
Allah-u Teala Kur’an’ın dört yerinde kullarını unutmayı kendisine nispet vermiştir. Nitekim bir ayette şöyle buyuruyor: ‘Onlar, nasıl bugüne kavuşacaklarını unutup bilebile ayetlerimizi inkâr ettilers
-
Başka gök cisimlerinde canlı varlıkların olduğu konusunda İslam’ın görüşü nedir?
9199
2010/04/07
Tefsir
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
Kadir gecesi bir gece midir yoksa bir geceden fazla mıdır? Gündüz de kadir gecesinden sayılır mı?
20796
2010/03/09
Tefsir
Kadir gecesi, mübarek ve önemli bir gecedir. Kur an ın nassıyla ramazan ayının içindedir. Bu soru birkaç ihtimali içermektedir:1- Kadir gecesinin çokluğundan maksat halkın bildiği şey olan bir yıl içi
-
İnsanlardaki güzellik, çirkinlik, hidayet, sapma, rızık vs. şeylerdeki farklılıkların felsefesi nedir?
13369
2010/01/27
Tefsir
Adalet şu manalara gelmiştir: Bir bütünün parçalarının yerli yerinde olması, bireylerin haklarını gözetmek, hakkı hak sahibine vermek, varlık feyizi verirken hakka riayet etmek ve son olarak da bazen
-
İslam dininin dinozor hakkındaki görüşü nedir?
84765
2010/01/16
Tefsir
Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
Müfessirlerimiz nuşüz ayetindeki (kadınları dövünüz anlamında olan) “vadribuhunne” sözcüğünü nasıl tefsir veya tevcih etmişler?
14847
2010/01/02
Tefsir
İslami öğretilerde kadınlar değerli bir konuma sahiptirler. Peygamber ( s.a.a ) ve imamların ( a.s. ) rivayetlerinde kadınlar övülmüş ve temcit edilmişler. Rivayetlerimizde salih kadın, bereket ve ha
-
Müslüman (Muslim) sözcüğünün anlamı nedir?
72863
2009/10/18
Tefsir
Kuran-ı Kerim’de Müslüman Allah Teala’nın emirleri karşısında mutlak bir teslimiyet içinde olan kişi anlamına gelir. Müslüman olmak kâmil halisane bir tevhit inancına sarılmayı ve her türlü şirk ve ik
-
Salâvat getirirken Al-i Muhammed’i demezsek niçin savat eksik sayılır?
15466
2009/07/23
Tefsir
Al-i Muhammed’e salâvat getirmek bidat olmadığı gibi Kur’an ve hadis ve akıl ve irfanla da uyumludur, çünkü:Bidatin manası dinde olmayan bir şeyi dine dahil etmektir. Biz Al-i Muhammede salâvat getirm
-
Ulu'l-azm peygamberleri kimlerdir ve kitaplarının adları nedir? Bunlara niçin ulu’l-azm denir? Niçin Zerdüşt ve Davud ulu’l-azm değildirler.
40341
2009/07/22
Tefsir
Ulu l-azm ifadesi Ahkaf suresinin 35 ayetinde yer alır. Azim hüküm ve şeriat anlamındadır. Ulu l-azm peygamberler müstakil şeriat ve dini olan peygamberlerdir. Hadislerde ulu’l-azm peygamber için bir
-
Bakara suresinin 228. ayeti erkeğin kadından üstün olduğunu söylemektedir. Bu durum, Allahın adaletiyle çelişmez mi?
76265
2009/07/08
Tefsir
Söz konusu ayet boşanmış kadınlar hakkında olup ric i talak yani, boşandıktan sonra erkeğin kadının iddeti dolmadan karısına dönmesi hakkındadır ve genel bir kaideye, yani kadınların haklarıyla vazife
-
Neden Kur'an-ı Kerim'de Allah-u Teala için bazen tekil, bazen de çoğul zamirler kullanılmıştır?
12755
2009/07/04
Tefsir
Allah-u Teala birdir ve bu yüzden kendi yaptıklarından bahsederken kelime ve zamirlerin tekil olması gerekir. Nitekim Kur’an’ı Kerim’de kendisini defalarca bu şekilde ifade etmiştir. Ama gerek Arapçad
-
Hz. Ali’nin, erkeğe oranla kadının aklı hakkındaki görüşü nedir?
24087
2009/07/04
Tefsir
Hz. Ali ( a.s ) , “Erkekler hem akıl hem de duygu yönünden kadınlardan daha üstündür” diye bir söz dememiştir. Sadece kadınların akıllarının eksik olduğuna dair bir söz Nehcü’l-Belağa’da yer alır. Bu
-
Habil ve Kabil kimle evlendiler?
81118
2009/06/17
Tefsir
Tarih ve hadis kaynaklarına göre bugünkü insan soyu ne Habil nede Kabil’in soyundandır. Bu günkü insanlar Hz. Adem’in diğer oğlu olan Şeys veya Hibetu’llah’ın soyundandır.Ancak, Hz. Adem’in çocukların
