أسئلة الأرشیف
-
ما معنی الخيال من وجهة نظر علم النفس؟ وما هي وظائفه في الإنسان وعلاقته بالفن والإبداع؟
4204 2021/07/19 انسان شناسیلطالما کان الخیال موضع تساؤل ودراسه ومناقشه فی جمیع مجالات الفکر ، بما فی ذلک ، الفلسفه والدین والاساطیر وعلم النفس. ومن ثم ، کان الخیال دائما محور اهتمام المفکرین القدامى والجدد. للخیال معان عدیده ؛
-
ما هی طرق التخلص من التخیّل فی التعالیم الإسلامیة؟
2279 2021/07/19 الحدیثلیس التخیل فی حد ذاته غیر شرعی ، الا اذا کان فی جوانب سلبیه ، فهو فی هذه الحاله یعتبر اغراات الشیطان ووساوسه. وهناک ادعیه تم التاکید علیها للتخلص من الوساوس الشیطانیه ، مثل: اخبرنا محمد حدثنی موسى ح
-
هل ان تفکر ساعة افضل من عبادة مدة طویلة؟
3480 2021/07/13 الحدیثقد دعی القران الکریم مرات عدیده الی التفکر والتعقل ؛ لان التفکر هو الحجر الاساسی للایمان الحقیقی لکل فرد وبعده یکون معنی لسائر العبادات. علی هذا الاساس لا یکون بعیدا عن الذهن ان نعتبر التفکر -الذی هو
-
ما هی مواصفات عباد الله الصالحین؟
2495 2021/07/10 التفسیرقد جا فی ایه 105 من سوره النسا ، ان عباد الله الصالحین سیرثون الارض: و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون . لکن فی ما یتعلق بخصائص عباد الله الصالحین وصفاتهم ، یجب ان یقال
-
نظرا الی الروایات المختلفة، هل انّ اظهار المحبة والمودة للآخرین، ومدحهم وتشجیعهم یعد امرا ایجابیا ام سلبیا من الناحیة الاخلاقیة؟
3409 2021/07/03 درایة الحدیثیجب ان یقال فیما یتعلق بمحبه الاخرین ، اننا احیانا نحب شخصا ما بسبب خصائصه وصفاته الروحیه والاخلاقیه دون ان تکون لنا ای علاقه مباشره به ، هذه صفه ایجابیه تناولناها بالتفصیل فی موضعها. لکن الناس یحتاجو
-
ما هو الفن فی نظر القرآن
5596 2021/06/22 التفسیرللفن معان عدیده وعلی الرغم من ان الاتصاف به یعطی للشخص الفنان نوعا من التفوق والتمیز ، مع ذلک لم یتم تعریف دقیق ومحدد له. لکن بالنظر الی انه احد جوانب حیاه البشر یمکننا ان نمد الارا والنظرات القرانیه
-
کیف لنا ان نعلم ان اعمالنا العبادیة مقبولة عند الله ام لا؟
2986 2021/06/22 انسان و خداعلى الرغم من ان قبول او رفض الطاعه والعباده امر تحدده افعال البشر ونوایاهم ، وفی النهایه ، ان مفتاح قبول الاعمال ورفضها بید الله تعالی ، ولکن هناک علامات على قبول الاعمال اشارت الیها بعض المصادر الدین
-
ما المراد من «عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْر» في القرآن؟
2451 2021/06/16 التفسیرنقرا فی هذه الایه الشریفه عالیهم ثیاب سندس خضر و استبرق و حلوا اساور من فضه و سقاهم ربهم شرابا طهورا ؛ [ 1 ] فکلمه عالیهم . فی الحقیقه تتکون من جزئیین عالی و هم قد اضیفت العباره الاولی الی العباره الث
-
توجد نصیحة اخلاقیة وفقا لبعض الروایات بانه یجب علی الانسان ان یعتبر نفسه ادنی منزلة من الآخرین وحتی من سائر الموجودات. هل تعتبر هذه نصیحة صحیحة وعقلانیة؟
3194 2021/06/16 فضایل اخلاقیمن اهم الصفات الاخلاقیه الایجابیه لکل انسان هی ان لایری الانسان نفسه افضل من الاخرین. اما انه یجب علی کل انسان عاقل ان یری نفسه ادنی من سائر الناس والموجودات حتی لو کان علی یقین بخلاف ذلک ، فان هذا لا
-
ما هو المقصود من ظاهر القرآن وباطنه؟ هل استخدم الأئمة(ع) أسلوب التفسير الباطني للقرآن؟
18101 2021/02/23 الحدیثمعنى الظاهر هو: عندما نقرا القران نفهم من خلال التدبر والتدقیق فی الایات المطالب التی تتفق مع ظواهر الایات ویمکن الاحتجاج بها وفق مبادئ الحوار ، وای شخص مطلع على مبادئ الحوار فی اللغه العربیه یفهم نفس
-
ما الذی تعده التعالیم الدینیة سببا للبرکة فی الحیاة؟
2798 2021/02/14 الحدیثبعض عوامل الخیر والبرکه فی حیاه الفرد والمجتمع هی: الایمان والتقوى ، والعداله ، وصله الرحم ، واطعام الفقرا ، والصدق فی التعامل ، والقناعه ، الخ.
-
ما هی مکانة الرقم ثلاثمائة وثلاثة عشر في التعاليم الدينية وما السّر فیه؟
13861 2021/02/14 الحدیثهناک ارقام قد تکرر بعضها لعده مرات فی التاریخ. الرقم 313 هو من جمله تلک الارقام التی قد تکررت عبر التاریخ ، نشیر الی نماذج من ذلک: برای اطلاعات بلیشتر: اصحاب امام الزمان ع هناک روایات کثیره تعتبر اص
-
ما هو معنى التکبر؟ وما هي الآثار والعواقب المترتبة علیه؟ ما هي طرق علاجه؟
4483 2021/01/30 استکبار، تکبر و غرورالتکبر ؛ ای ان المر یرى نفسه متفوقا على الاخرین ، ویعتقد انه اعلى منهم ، ویحتقرهم. هذه الرذیله الاخلاقیه قد تقود الانسان احیانا الى التمرد على الله وانبیائه الله ورسله ، واحیانا تؤدی به الی طلب التفوق
-
ما هو النجاح وماهي طرق الوصول الیه؟
3592 2021/01/26 سعادت و شقاوتحاول معظم الکتاب والمفکرین تقدیم تعریف شامل للنجاح. ان مفهوم النجاح فی التعالیم الاسلامیه قریب من مفهوم السعاده ، وفی الحقیقه النجاح المطلق والسعاده المطلقه بمعنی واحد ؛ ان السعید والناجح الحقیقی هو م
-
هل أن تكرار بعض الآيات و المطالب في القرآن الکریم دلیل علی عدم التناسق بین آياته؟
3339 2021/01/26 التفسیران الهدف من ذکر بعض القصص فی القران هو کمال الانسان ونمو شخصیته ، وکذلک تنویر القلوب والتحکم فی الاهوا المتمرده وفی النهایه محاربه الظلم والانحراف. ان اسباب تفرق الموضوعات فی القران هی: اضفا الاصاله ع
-
ما هي الآثار الإيجابية والبناءة للفضائل الأخلاقية مثل طلاقة الوجه؟
3836 2020/12/22 فضایل اخلاقیان الاخلاق الحمیده هی مجموعه من الفضائل الانسانیه التی تزین الانسان وتؤدی الى فلاحه و سعادته. یمکن تقسیم هذه الفضائل الاخلاقیه بشکل عام الى ثلاثه اقسام: ا الفضائل الاخلاقیه من حیث تعلقها بالله ؛ کالاه
-
ما هو الظلم وما هي الذنوب التي تعتبر ظلما؟
9459 2020/12/22 گناهللظلم معنیین ؛ معنى عام شامل لجمیع الرذائل ، وهو ارتکاب ای قبح شرعی وعقلی. ومعنى خاص وهو ایذا الاخرین ومضایقتهم والاضرار بهم ، مثل: القتل ، والضرب ، والسب ، والغیبه والقذف ، والسرقه ، وای سلوک وکلام م
-
ما هو التفسیر للقضاء والقدر العلمیین و العینیین؟
2656 2020/12/15 قضاء و قدرینقسم القضا والقدر الالهی الى قسمین عینی وعلمی. [ 1 ] القضا والقدر العلمیان ان المراد من القضا العلمی هو علم الله بضروره وجود الاشیا عند تحقق اسبابها ؛ ای ان الله یعلم من الازل ان کل کائن یوجد فی ظل
-
ما هي مكانة المشاورة في التعاليم الدينية؟
3157 2020/11/04 الحدیثمعنی المشوره ان کلمات التشاور والمشاوره والمشوره من ماده الشور و بمعنی استخراج الرای بمراجعه البعض الى البعض. [ 1 ] بتعبیر اخر: ان الانسان فی بعض الاحیان لا یصل الی الرای و النظر الصحیح فی شان من شؤون
-
هل أن ابتلاء بعض الأقوام بالعذاب الالهي کان رحمة من الله حتی لا تکون لهم فرصة لارتکاب الخطأ أکثر؟
2712 2020/11/04 ثواب و عقابان بعض الالام والمشاکل والبلایا الصغیره التی تحل بالانسان فی الحیاه ، لاختباره وایقاظه ، قد تکون من رحمه الله تعالی ، کی یعود الانسان الی رشده و الى سلوک الطریق الصحیح فی الحیاه. فهذا النوع من البلا و
-
ما هو المراد من قرب الله من العباد الذي اشیر الیه في القرآن؟
3634 2020/11/01 التفسیرردا على شخص سال النبی ص : ا قریب ربنا فنناجیه ام بعید فننادیه ؟ نزلت هذه الایه انی قریب اجیب دعوه الداع اذا دعان. هناک نقطتان اساسیتان فی هذه الایه: ا لا یقصد من قرب الله من عباده القرب المکانی ؛ لان
-
هل أن القرآن ینصح بالعنف في مواجهة الكفار؟!
3150 2020/11/01 التفسیریقول الله تعالی فی کیفیه مواجهه الاعدا التکتیکات العسکریه فی ساحات القتال: فاذا لقیتم الذین کفروا فضرب الرقاب حتى اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد و اما فدا حتى تضع الحرب اوزارها ذلک و لو یشا ا
-
ما هو رأي الاسلام في ما يتعلق بحقوق الانسان في مجتمع اليوم؟
3352 2020/10/27 حکومت دینی در نظام بین المللبما ان دین الاسلام هو الدین الشامل وخاتم الادیان السماویه ، فلدیه خطه لجمیع جوانب الحیاه البشریه ، بما فی ذلک الفردیه والاجتماعیه ، الخ. من بینها قضیه حقوق الانسان وتحدیاتها فی مجتمع الیوم. وتتجلى هذه
-
ما هي العوامل التي تجعل الانسان غافلا عن ذکر الله؟
4538 2020/10/10 گناه و رذائل اخلاقیمن المواضیع التی یبحث عنها فی علم الاخلاق ، موضوع الغفله . لقد تناول علما الاخلاق ، فی اثارهم وکتبهم ، هذا الموضوع بالتفصیل. ومن الفصول التی نوقشت فی هذا الشان هی اسباب وعوامل ایجاد الغفله فی الانسان.
-
هل یبطل صوم الانسان اذا تقیأ عن غیر عمد؟
2622 2020/10/04 الحقوق والاحکامیقول مراجع التقلید العظام عن هذا: اذا تقیا الصائم متعمدا یبطل صومه ، و ان اضطر الى ذلک لمرض او ما شابهه. لکن اذا تقیا سهوا او بدون اختیار فانه لا اشکال فی ذلک و لا یکون صومه باطلا [ 1 ] . علی ای حال ا
-
هناك رواية تذکر أن واجبات المرأة تجاه زوجها أكثر من مائة مرة من واجبات زوجها تجاهها. ما هو رأيكم في هذه الرواية؟!
3462 2020/09/12 الحدیثان ما جا فی هذا السؤال یشیر الی روایه عن الامام باقر ع انه قال: جات امراه الى النبی ص فقالت: یا رسول الله ما حق الزوج على المراه ؟ فقال لها: ان تطیعه ولا تعصیه ، ولا تصدق من بیته الا باذنه ، ولا تصوم
-
كيف یمکننا أن ننظم حياتنا وفقا للقرآن والسنة، أو بعبارة أخرى، وفقا لأسلوب حياة النبي(ص) من خلال تخطيط یومي او أسبوعي، وما إلى ذلك؟
2988 2020/09/12 السیرةان الانسان اذا ادى واجباته وتجنب الاعمال المحرمه فی حیاته الیومیه ، یمکنه تحقیق الهدف المنشود الذی هو الکمال والسعاده. وبعباره اخرى ، ان الانسان بینما یهتم بشؤونه الطبیعیه فی الحیاه و بعمله اثنا النها
-
هل یمکن دخول الجنة باعمال صالحة وبدون صلاة؟
2543 2020/09/08 الحدیثقد ذکر فی العدید من الروایات ان من اول الاشیا التی یسئل عنها یوم القیامه هی الصلاه ، وان لها درجه الاهمیه والقیمه ، بحیث یترتب قبول سائر الاعمال الاخری علی قبولها: ان اول ما یحاسب به العبد الصلاه فان
-
هل یعتبر التفاخر قبیحا في الآخرة مثل الدنیا؟
3095 2020/09/08 گناه و رذائل اخلاقیلقد جا فی القران الکریم فیما یتعلق بالتفاخر: ان الله لا یحب کل مختال فخور . [ 1 ] وردت هذه الایه حول النهی عن التکبر وتحقیر الناس. ای ان الله لا یحب الذین یهینون الناس بسبب التکبر والغطرسه ؛ ویعتبرون
-
ما هو المراد من الطاغوت والطغیان في القرآن الکریم؟
3294 2020/09/06 التفسیرکلمه الطاغوت مشتقه من طغی و طغو بمعنی العلو والتجاوز عن الحد والاعتدال ویعتبره الراغب الاصفهانی تجاوز الحد فی العصیان. [ 1 ] قال البعض: ان کلمه طاغوت صیغه مبالغه ک ملکوت و جبروت اللذین یستعملان للمبا
-
ما هو معنی کربلاء؟ وهل لها أسماء أخری؟
4409 2020/08/31 تاریخ الأماكنمعنی کربلا ، و کربلا عبر التاریخ قد اختلف اللغویون والمؤرخون الاسلامیون فی الاصل اللغوی لکلمه کربلا وکذلک فی اشتقاقها ومعناها: ا کربلا مشتقه من کلمه الکربله ، بمعنی الرخاوه فی القدمین ، یقال: جا یمشی
-
ما هو دور العقل في دین الاسلام؟ هل یمکن ان یکون الاسلام بدون العقل وهل یُتصور؟
3142 2020/08/15 علم حضوری و حصولیان للعقل مکانه خاصه فی مدرسه الاسلام ، حیث انه یعتبر احد الادله والحجج فی جنب الوحی. العقل هو الحجه الباطنه للانسان التی ترشده فی مسیره نحو الکمال ، واما الشریعه الدین فهی الحجه الظاهره لانقاذ البشر م
-
أ لا یعتبر طلب البیت الواسع من الله، حسب ما جاء فی الروایات نوعا من المیل الی الترف؟
2915 2020/08/03 الحدیثان الذی جا فی الروایات حول سعه المنزل و طلب البیت الواسع من الله ، لیس بمعنی امتلاک المنازل الفخمه ، بل معناه طلب المنزل الخاص ، بمقدار الحاجه. علی سبیل المثال ، انه یصعب الیوم العیش فی شقه صغیره بمقد
-
هل هناك فرق بين العالِم والعامل البسيط من وجهة نظر الإسلام؟
2559 2020/08/03 معیار شناسی (دین و اخلاق)على الرغم من ان التقوی هی اول مقیاس ومعیار للمفاضله بین عامه الناس فی مدرسه الاسلام ، [ 1 ] ولکن فی دائره المؤمنین والاتقیا ، فان العلما هم بالتاکید فی مکانه اعلى من عامه الناس. یقول القران الکریم عن
-
ما هو رأي الإسلام حول الإحسان إلی الآخرین؟
2525 2020/07/29 عمل صالحان وجهه نظر الاسلام حول موضوع الاحسان الی الناس ، اوضح من ان تحتاج الی دلیل وبرهان. لانه بالرجوع الى المصادر الدینیه ، نلاحظ انه قد تم التوصیه کثیرا بهذا الموضوع فی ایات من القران وفی بعض الروایات الص