أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:تاریخ)
-
ما هو الدلیل القطعی على اعتبار ولادة علی الاکبر (ع) فی یوم الحادی عشر من شعبان؟
6730 2010/08/11 تاريخ بزرگانلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
من هو الشخص المسؤول عن جمع الخمس فی زمن الإمام علی (ع)؟
8517 2010/08/07 تاريخ بزرگانیعتقد المسلمون جمیعا ان الخمس احد الواجبات الالهیه و لا بد من الالتزام بدفعه ، و هذا الحکم ینفذ منذ زمن تشریعه ، ای بعد معرکه بدر ، وکان الامام علی ( ع ) الى جانب رسول الله ممن ساهم فی اجرا هذا الواجب
-
هل أن اسم نگار من ألقاب السیدة الزهراء؟ و ما هو معناه؟
5727 2010/08/05 تاريخ بزرگاننگار کلمه فارسیه وهی بمعنى النقش ، الرسم ، النقش الذی یرسم بصبغ الحنا على ید الحبیبه او رجلها ، تحریر ، الوثن او الصنم ، المعشوق ، المحبوب و... [ i ] فی حین ان جمیع القاب السیده الزهرا ( ع ) کلمات عرب
-
أین ذوالفقار، سیف الإمام علی (ع) الآن؟
9203 2010/08/05 تاريخ بزرگانلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی المصادر التی تعرضت لبیان تنبؤ النبی الاکرم (ص) بما یجری من حوادث و ظلم للامام علی (ع)؟.
5428 2010/08/02 تاريخ بزرگانلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی المصائب التی حلت بفاطمة (س) بعد رحیل النبی الاکرم (س)؟
12790 2010/07/29 تاريخ بزرگانهناک الکلام الکثیر والروایات المتعدده التی تعرضت للحدیث عن المشاکل و المصائب التی مرت بها الزهرا ( س ) بعد رحیل النبی الاکرم ( س ) ، منها ما روی فی صحیح البخاری الذی یعد اصح کتب اهل السنه والتی ذکرناه
-
من هو ذوالقرنین؟
13516 2010/07/20 تاريخ بزرگانلقد جا اسم ذوالقرنین فی سوره الکهف.اما من هو ذوالقرنین تاریخیا ؟ و انه ای شخصیه معروفه فی التاریخ ؟ هناک بحث و نقاش بین المؤرخین و المفسرین فی هذا الخصوص.باعتبار الصفات التی جات فی القران و بنا على را
-
أین دفن النبی محمد (ص)؟
6745 2010/07/20 تاريخ بزرگانولد النبی ( ص ) فی نفس السنه التی هجم فیها ابرهه بجیشه [ 1 ] على بیت الله ، ثم بعثه الله للنبوه عندما کان یتعبد فی غار حرا و ذلک فی سنه الاربعین من عمره الشریف.فی البدایه بدا النبی دعوته بصوره سریه ،
-
أین دفنت فاطمة الزهراء (ع)؟
6055 2010/07/19 تاريخ بزرگانلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
هل تزوج الإمام علی(ع) فی حیاة فاطمة الزهراء(س) زوجة أخرى؟
5746 2010/07/17 تاريخ بزرگانبالاعتماد على ما ورد فی التاریخ ، فان اول زوجه لامیر المؤمنین ( ع ) هی فاطمه ( ع ) ، و لم یتزوج الامام علی ( ع ) بامراه اخرى فی زمن حیاتها ، و هذا مما یظهر من وصیتها ( س ) حیث انها اوصت بان یتزوج اما
-
لماذا اختص الامام علی (ع) بالولادة فی الکعبة؟
5647 2010/07/05 تاريخ بزرگانالکرامه تخضع لامرین: الاول ، لابد ان تکون الکرامه بنحو تحافظ علی قیمتها واثرها فی المجتمع فلو کثر وقوعها وتعدد الاشخاص الذین وقعت على ایدیهم نفس الکرامه تقل قیمتها.الثانی: ان الکرامه عندما تقع تکشف عن
-
هل یمکن الاقتراب جنسیاً من المرأة المسیحیة من دون عقد زواج؟
6684 2010/06/29 الحقوق والاحکاملایجیز الاسلام الاقتراب الجنسی الا من خلال الطریق الشرعی وهو الزواج دائما او مؤقتا. من هنا یمکنکم تفهیم النسا من اهل الکتاب ( کالمسیحیات مثلا ) بماهیه الزواج فاذا عرفنه و التزمن بالشروط فحینئذ یمکن ال
-
معالم المنهج السیاسی عن السید السیستانی
5941 2010/06/08 تاريخ بزرگانالجواب...
-
هل سافر الإمام علی(ع) إلى إیران لغرض التبلیغ أو الحرب؟
5758 2010/06/06 تاريخ بزرگانصحیح ان الامام علیا ( ع ) ابدى تعاونا ما مع الخلفا فی شان الفتوحات الاسلامیه [ 1 ] ، و لکن لم یرد فی المصادر التاریخیه الموجوده شی بعنوان « سفره الى ایران » . [ 1 ] للاطلاع الاکثر راجع سؤال 1791 ( الم
-
هل إن قصة نزع السهم من ساق الإمام علی(ع) و هو یصلی صحیحة؟
8391 2010/04/27 الکلام القدیموردت هذه القصه فی الکثیر من المصادر الحدیثیه ، و لکن المصادر التی نقلت هذه الحکایه لیست من المراجع الاساسیه التی تعد من کتب الصداره فی الاعتماد علیها ، و لکن مع ذلک فقد ذکرت:اولا: فی کتب متعدده اعم من
-
هل یعتقد الشیخ مغنیة بافضلیة السید الخمینی (ره) على موسى (ع)؟
5882 2010/03/16 تاريخ بزرگانالمراجع لکتاب الخمینی و الدوله الاسلامیه یکتشف ان القوم یکذبون على الشیخ ؛ فانه لم یفضل السید الخمینی ( ره ) على موسى ابدا و لیس هو فی مقام التفضیل بینها ، بل هو یصرح فی نفس کتابه بانه لایمکن المقارنه
-
ما هو رأی أهل السنة حول مصحف الإمام علی(ع)؟
6489 2010/02/22 درایة الحدیثالمراد بمصحف الامام علی ( ع ) هو القران الذی اهتم الامام ( ع ) بجمعه و تدوینه بعد وفاه رسول الله ( ص ) .و قد کان لهذا المصحف خصائص انفرد بها کالترتیب الدقیق للایات و السور طبقا للنزول و مطابقه لقراه ا
-
ما هو رأی الشیعة حول قبیلة بنی قریظة؟
6278 2010/02/20 تاريخ کلامکان بنو قریظه ، من القبائل الیهودیه التی توطنت المدینه ، و انعقدت بینهم و بین المسلمین اتفاقیه ضمت بنود متعدده ، تضمن لهم هذه الاتفاقیه التعایش السلمی مع المسلمین لکنهم نقضوا عهدهم فی غزوه الاحزاب
-
هل انّ علماء الشیعة یقولون؛ ان النبی(ص) اراد ان یتزوج عائشة و عمرها ستّ سنوات؟
5964 2010/02/14 تاريخ کلامبعد ان بحثنا فی نصوصنا التاریخیه و الحدیثیه ما وجدنا هذا المطلب ، بل قد ورد فی روایاتنا ان الدخول قبل البلوغ حرام. [ 1 ] بل فی تراثنا الروائیه انه ( ص ) دخل بها و عمرها عشر سنوات. [ 2 ] ان کنت ترید ال
-
البحث حول خلیفة الإمام الصادق(ع) (الإسماعیلیة و الفطحیة)
6403 2010/01/27 تاريخ بزرگانلم یصدر عن الامام الصادق ( ع ) نص علی امامه ولدیه اسماعیل و عبد الله ، و لکن الظرف الزمانی لم یکن لیسمح للامام ان یعلن فی الملا العام عن امامه الامام الکاظم ( ع ) من بعده لان احتمال قتله من قبل السلطا
-
لماذا یجب علینا قبول التاریخ الذی کتبه أناس غیر معصومین من الخطأ؟
7247 2010/01/23 تاريخ کلامنحن لا نوافق علی هذا الاستدلال و هو عدم قبول العلم الذی یؤلف و یدون من قبل البشر الذین من الممکن ان یخطاوا ، لانه لو کان مثل هذا الاستدلال صحیحا فانه ستفقد جمیع العلوم البشریه اعتبارها ، و لم یمکن الو
-
هل کان لجعده ولد من الإمام الحسن(ع)؟
6298 2009/12/22 تاريخ بزرگانلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
هناک آیة فی القرآن تنهی عن تهمة النساء العفیفات. کیف تنسجم هذه الآیة مع عقائد الشیعة حول عائشة؟
9111 2009/12/15 تاريخ بزرگاناشاع المنافقون و بعض الاشخاص الاخرین بعد تخلف عائشه عن القافله ، وجا بها احد الاشخاص بعد ان راها لوحدها قالوا من غیر الممکن ان ینفرد رجل بامراه شابه من دون ان یمارس معها الفاحشه و قد عرفت فیما بعد بحا
-
کیف تکون الأمور لو کانت الخلافة لأمیر المؤمنین(ع)؟
6571 2009/12/13 الکلام القدیممن المتیقن ان اهم ما یحصل انه یکمل السیر على خطى رسول الله ( ص ) لینیر طریق الهدایه باتجاه الاسلام الصحیح ، و الوصول الى سعاده الدنیا و الاخره. و هذا الطریق الواضح هو الذی عبر عنه الرسول الاکرم ( ص )
-
ما هو رأی مشهور العلماء و المجتهدین فی الملوک الصفویین؟
5641 2009/12/13 التاریخلا بد ان نعلم ان العلما و المجتهدین یعتقدون بضروره اساس کلی و هو وجوب التبلیغ و الترویج للدین و تعالیمه ، و لا ینبغی التقصیر فی هذا المجال. و لکن من الممکن ان تختلف الارا فی الطرق و الاسالیب التی تسلک
-
هل کان العمل الذی قام به الحسین یوم عاشوراء عملاً منطلقاً من العاطفة و العشق، فهو مخالف للعقل؟
6572 2009/12/12 تاريخ بزرگانالعقل بمعنى الفهم ، المعرفه ، العلم ، التدبر ، القدره على تقبل العلم و قوه تشخیص الحق من الباطل ، و الخیر من الشر ، و معنى العشق هو الحب الشدید.و العشق تاره یکون حقیقیا و تاره یکون مجازیا ، و العقل تا
-
کم عدد أبناء الإمام الجواد(ع) الذکور؟
5796 2009/12/12 تاريخ بزرگانلا یوجد للامام الجواد نسل الا من ولدین من الذکور ، الامام الهادی و موسى المبرقع ، و ان کتب الانساب تتفق على ولدیه المذکورین مع انه ذکر له اولاد اخرون. و على ای حال فالاختلاف فی هذه المساله یرجع اما بس
-
لماذا تؤکد بعض المجالس على إبراز و شرح مظلومیة الإمام الحسین و إظهاره کشخصٍ مظلوم؟
7247 2009/12/10 تاريخ بزرگانمن اللازم ان نعرف ان المصائب التی سبقت شهاده الامام الحسین و المصائب التی اعقبتها کانت سببا فی اظهار جانب المظلومیه بالنسبه الى الامام الحسین ( ع ) و عندما نحلل مصطلح المظلومیه المنسوبه الى الامام الح
-
ألا تتنافی قصة السیدة زینب(ع) التی ضربت رأسها بخشبة المحمل مع کلمتها:"ما رأیت الا جمیلاً"؟
6693 2009/12/01 تاريخ بزرگاناولا: لم تثبت قضیه ضرب راسها بشکل قطعی ، و ثانیا: لا تنافی بین هاتین القضیتین لان واقعه کربلا کان لها جهتان احداهما جهه الالم و المصیبه و هی الجریمه التی حصلت من قبل الفاسقین و کانت نتیجتها حرمان البش
-
هل کان الشاه إسماعیل صوفیاً سنیّاً أم شیعیّاً؟
6176 2009/12/01 تاريخ بزرگانبالرغم من ان بعض اسالیب الصوفیه وقعت موردا لنقد علما الشیعه ، و لکن لیس معنی ذلک بطلان جمیع تعالیمهم و ان یتهم کل شخص یعمل ببعض تعالیمهم الصحیحه ، بانه انحرف عن مذهب التشیع. فکثیر من الصوفیین کانوا یظ
-
نبی الإسلام (ص) الشهادة أم الوفاة!
9076 2009/12/01 تاريخ بزرگانهناک ادله کثیره فی الکتب الروائیه و التاریخیه من الشیعه و اهل السنه تؤید استشهاد النبی الاکرم ( ص ) بسبب التسمم. و لکن یجب الالتفات الی انه اذا عرفنا الشهاده بتعریفها الذی ورد فی القران الکریم و هو ال
-
طلق أهل السنة لقب "حضرة" علی علمائهم، فهل أن أهل السنة یعتبرون علماءهم بمستوی النبی و الخلفاء؟
5013 2009/11/25 الکلام القدیمان استعمال کلمه حضره فی اللغتین الفارسیه و سماحه فی اللغه العربیه لاحترام الشخصیات الدینیه غالبا هو امر شایع بین اغلب المذاهب الاسلامیه. و اطلاق هذه الکلمه علی شخص لیس معناه الارتفاع به الی مستوی النب
-
فی أی المدن تقع المراقد المطهرة للائمة الطاهرین(ع)؟
5834 2009/11/23 تاريخ بزرگانالمراقد المطهره لائمه اهل البیت ( ع ) هی فی المدن التالیه:1. المرقد المطهر لامیر المؤمنین علی ( ع ) هو فی مدینه النجف الاشرف فی العراق.2. المرقد المطهر للامام الحسن ( ع ) هو فی المدینه المنوره ( مقبره
-
هل أن أم الإمام المهدی(عج) کانت حفیدة لملک الروم؟
6878 2009/11/23 تاريخ بزرگانبنا علی نقل الاحادیث و التواریخ فان الاسم الاصلی لام الامام المهدی ( عج ) هو ملیکه التی هی من طرف الاب بنت یشوعا بن قیصر الروم و من طرف الام هی من احفاد شمعون بن حمون بن صفا وصی عیسی ( ع ) .
-
ماذا تعنی کلمة فاطمة؟ و لماذا انتخب النبی (ص) هذا الاسم؟
10005 2009/11/14 تاريخ بزرگانلیس ضروریا ان یکون کل اسم یکشف عن معنى متمایز و خاص بنحو یجسد شخصیه المسمى به ؛ بل یکفی ان یکون الاسم منزها عن المفاهیم الشرکیه و المضاده للقیم.اما بالنسبه الى بعض الاولیا الالهیین کالسیده فاطمه ( س )