گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
«إِذَا کَانَ فِی الرَّجُلِ خَلَّةٌ رَائِعَةٌ فَانْتَظِرْ أَخَوَاتِهَا»(اگر انسانی دارای یک صفت برجسته باشد، منتظر خواهرانش نیز باش)! در مورد این روایت، توضیح دهید؟
397 1404/10/06 حدیثامام علی ع فرمود: و اذا کان فی الرجل خله رائعه فانتظر اخواتها ؛ [ 1 ] اگر در انسانی ، یک ویژگی برجسته یافتی ، در انتظار خواهرانش نیز باش. خله رائعه به معنای ویژگی برجستهای است که زبانزد مردم باشد. گ
-
آیا روایتی در مورد پیادهروی نجف به سمت کربلا در ایام اربعین حسینی وجود دارد؟
660 1404/10/03 حدیثنخست باید گفت ، جدا از زمان و مبدا حرکت ، اصل زیارت امام حسین ع ، همچنین پیادهروی در این مسیر از مستحباتی است که در روایات بر ان تاکید شده است. امام صادق ع خطاب به یکی از شیعیان به نام حسین بن ثویر م
-
معنای عبارت قرآنی «وَهناً علی وهن» در مورد زن باردار چیست؟
647 1404/10/02 تفسیرقران کریم در ایه 14 سوره لقمان در مورد مقام و جایگاه پدر و مادر میفرماید: و وصینا الانسان بوالدیه حملته امه وهنا علی وهن و فصاله فی عامین ان اشکر لی و لوالدیک الی المصیر ؛ و ما به انسان در مورد ن
-
قاعده اشتراک چیست؟ و در چه مواردی کاربرد دارد؟
446 1404/10/01 مبانی فقهی و اصولیقاعده اشتراک در اصطلاح فقه به این معنا است که اگر بدانیم در اسلام برای عدهای از افراد -بدون انکه ویژگی خاصی داشته باشند- حکمی تعیین شده است ، ان حکم را باید شامل همه مسلمانان بدانیم ، حتی انانی که
-
چرا پیامبران الهی؛ مانند حضرات ابراهیم و نوح(ع)، یکی برای مخالفانش، آمرزش و گذشت، و دیگری هلاکت و نابودی را از خداوند میخواهد؟!
425 1404/09/30 تفسیرنخست باید گفت ؛ تفاوت برخورد و تعامل پیامبران ع با مردم ، همچنین برخوردهای متفاوت یک پیامبر در مقاطع گوناگون ، موضوعی است که در قران به ان اشاره شده ، و ان ناشی از شرایط زمانی و مکانی ، نوع عملکرد مخ
-
معنای واژههای «مضاجع»، «مضجع مطهر» و «ضجیع»، در قرآن چیست؟
2317 1404/09/30 تفسیرمضجع ، از ریشه ض ج ع در لغت به معنای بستر ، خوابگاه ، محل استراحت ، قبر و قتلگاه است. [ 1 ] مضاجع نیز جمع مضجع بوده و میتواند دارای هر کدام از معانی یاد شده باشد که با شواهد پیرامونی میتوان به مع
-
امام علی(ع) چه کسانی را جزء چهرههای ممتاز در میان بهشتیان معرفی میکند؟
437 1404/09/26 حدیثبا توجه به انچه در برخی از منابع حدیثی امده ، در میان افراد و گروههایی که وارد بهشت میشوند ، افرادی هستند که به دلیل عملکردشان در دنیا ، برجستگی و ویژگیهایی دارند که انان را از بهشتیان دیگر متمایز
-
آیا قبل از شعیب پیامبر(ع)، پیامبری به نام مادوم بن خیام وجود داشت؟
441 1404/09/25 تاريخ بزرگانبا جستوجو در منابع کهن و قابل استناد ، تنها به گزارشی از مسعودی در کتاب اثبات الوصیه دست یافتیم که در بیان سلسله پیامبران و وصیت انان به یکدیگر ، از پیامبری با نام مادوم بن خیام نام برده است که از
-
در مورد فرقههای شیعی «ناووسیه» و «طاووسیه» توضیح دهید؟
483 1404/09/23 بیشتر بدانیدتعداد بسیاری از انچه به عنوان فرقه دینی در کتب ملل و نحل از ان یاد شده ، نه تنها امروز خبری از انها نیست ؛ بلکه حتی در زمان خود نیز پیروان چندانی نداشتند ، و فرقههای نوظهور نیز اندک هوادارانی دارند.
-
حکومت شیعیان زیدی بر یمن از چه تاریخی آغاز شد؟
385 1404/09/17 تاریخمنطقه یمن از قرن سوم هجری به بعد تا حد زیادی تحت نفوذ و حاکمیت شیعیان زیدی بود ، بدین ترتیب که در سال 280 ق یکی از سادات حسنی ، به نام یحیی بن حسین بن قاسم که زیدیهای یمن از وی با عنوان امام هادی یا
-
در عبارت «و اکحل ناظری بنظرة منّی إلیه» موجود در دعای عهد، «اکحَل» با فتح حاء درست است یا «اکحُل» به ضم حاء؟
434 1404/09/15 صرف و نحوهمانگونه که در پرسش امده ، در فرازی از دعای عهد میخوانیم: اللهم ارنی الطلعه الرشیده و الغره الحمیده و اکحل ناظری بنظره منی الیه ؛ [ 1 ] پروردگارا ! چهرۀ زیبا و صورت دلربای حضرت مهدی عج را نشانم
-
گفته میشود که طلا و حریر بر مردان حرام است، پس چرا حضرت یوسف(ع) لباس ابریشمی مزین به طلا میپوشید؟!
667 1404/09/12 حدیثدر تاریخ ادیان و سیره پیامبران ع ، گاه گزارشهایی مشاهده میشود که با برخی احکام اسلامی متفاوت به نظر میرسد. نمونه ان ، همین گزارشی است که در پرسش به ان اشاره شده است: عباس بن هلال شامی خدمتکار ام
-
سند و اعتبار روایتی از امام جواد(ع) را میخواستم که بر اساس آن، ثواب خواندن ده بار سوره قدر بعد نماز عصر، برابر با ثواب همه کارهای نیک آفریدگان است؟
1870 1404/09/10 حدیثدر مورد روایت یاد شده در پرسش باید گفت ، این روایت منتسب به امام جواد ع اولا: در کتابهای معتبر نقل شده است. ثانیا: در بعضی از این منابع سند هم برای ان ذکر شده است: محمد بن علی بن محمد الیزدابادی قا
-
آیا امام صادق(ع) رابطهاش را با دوستی قطع کرد، تنها به این دلیل که او به بردهای غیر مسلمان توهین کرده و او را «حرامزاده» خواند؟!
1183 1404/09/08 حدیثدر منابع مختلف و معتبر روایی نقل شده است که یکی از یاران امام صادق ع غلام خود را با عنوان زنازاده مورد خطاب قرار داد که این قضیه با عکس العمل شدید امام ع مواجه شد. این موضوع در منابع چنین گزارش شده ا
-
در روایات، یکبار وادی السلام و بار دیگر برزخ به عنوان محل گردهمآیی ارواح مؤمنان اعلام شده است. در این مورد توضیح دهید؟
570 1404/09/06 حدیثدر مورد وضعیت ارواح مؤمنان در عالم برزخ ، به دو دسته از روایات برخورد میکنیم: روایاتی بیانگر انند که ارواح مؤمنان در بهشت برزخی هستند: الف ابوبصیر میگوید: از امام صادق ع در مورد وضعیت ارواح مؤمن
-
بر اساس روایات، مدت حکومت امام حسین(ع) بعد از رجعت، چند سال است؟
922 1404/09/04 حدیثموضوع رجعت ، از مسائل اعتقادی مذهب شیعه دوازده امامی است که روایات فراوانی را در مورد ان میتوان در منابع معتبر مشاهده کرد. بر اساس برخی از این روایات ، پس از ظهور امام مهدی عج و استقرار دولت جهانی ان
-
پیامبر اسلام(ص) فرمود هر کس تا قبل از مرگ خود به جهاد نرفت و یا آرزوی آنرا نداشت، منافق خواهد مرد! اگر اینگونه است، پس چرا امامان شیعه و پیروانشان به جهاد نمیرفتند؟!
985 1404/09/03 حدیثنخست باید گفت ؛ جهاد در راه خدا یکی از بزرگ ترین ارزشهای اسلامی بوده و در قران کریم و احادیث به جهاد و مجاهدان باایمان اهمیت ویژه داده شده است. [ 1 ] قران به اندازهای به صورت صریح و واضح به فضیلت ج
-
آیا پیامبر اسلام(ص) به کودکی -تنها برای مرگ پرندهاش- تسلیت گفت؟!
734 1404/09/02 حدیثروایتی در منابع اهلسنت و برخی منابع شیعی وجود دارد که بر اساس ان ، کودکی به نام ابوعمیر که فرزند ابوطلحه و برادر انس بن مالک بود ، پرندهای به نام نغیر داشت. [ 1 ] پس از مرگ ان پرنده ، پیامبر ص او را
-
آیا اقرار ذهنی همان اقرار قلبی است؟
518 1404/08/30 سؤالات متفرقهاقرار در نگاه فقهی-حقوقی تنها در صورتی صحیح است که به وسیله چیزی که بر ان دلالت کند ، اعلام شود و پذیرش باطنی بدون کاشف خارجی اقرار شمرده نمیشود. در همین راستا اقرار فقهی-حقوقی معمولا
-
اگر در دوران حمله خلیفه دوم به ایران حضور داشتیم، به عنوان یک شیعه ایرانی باید در کدام طرف نبرد میایستادیم؟
575 1404/08/28 --- مشابه ---در پاسخ به پرسش مطرح شده ، نخست باید گفت ؛ حکومت ساسانی ایران در حال فروپاشی بود و حتی بدون حمله اعراب مسلمان دوام چندانی نداشت که در پاسخ fa67937 بیشتر به این موضوع پرداخته شد. بدیهی است که چنین رژیم
-
آیا ادغام «میم انتهایی» آیه سوم سوره حمد در «میم ابتدایی» آیه بعدی، نماز را باطل میکند؟
540 1404/08/26 صرف و نحوالرحمن الرحیم ، مالک یوم الدین . ادغام میم انتهایی کلمه الرحیم ، در میم ابتدایی کلمه بعدی مالک -که موارد مشابهی هم در قران دارد- از دو جهت قابل بررسی است: وصل به سکون: یکی از احکام قرائت قران در نم
-
آیا روایت مستندی وجود دارد که بر اساس آن نباید بیش از سه روز در کربلا ماند؟!
1283 1404/08/24 حدیثبا جستوجویی که در منابع حدیثی داشتیم ، چنین توصیهای را از معصومان ع نیافتیم که بر مدت زمان اقامت سه روزه در کربلا اشاره کرده باشند. البته روایتی وجود دارد که میگوید بعد از زیارت امام حسین ع ، در ا
-
آیا در نمازهای جماعت، مؤذن میتواند علاوه بر اذان، اقامه را هم بگوید و سپس بلافاصله امام جماعت، تکبیرة الاحرام را بگوید؟
665 1404/08/23 مستحبات نمازدر مسئله گفتن اذان و اقامه برای نمازهای یومیه ، بیشتر فقها گفتن انها را برای مرد و زن ، مستحبی مؤکد و تعدادی نیز گفتن انرا واجب میدانند. [ 1 ] گفتنی است که هنگام نماز جماعت ، با اذان مؤذن و یا امام
-
آیا پیامبری به نام «احرب» داریم؟
548 1404/08/21 تاريخ بزرگانبا جستوجو در منابع کهن و قابل استناد ، گزارشی از مسعودی در کتاب اثبات الوصیه وجود دارد که میگوید احرب بن ببرز از پیامبران ع بنیاسرائیل بود. وی میگوید: هنگامی که مرگ ببرز ع [ 1 ] فرا رسید ، خداوند
-
«الْغِنَى وَ الْفَقْرُ بَعْدَ الْعَرْضِ عَلَى اللَّه»؛ بینیازی و نیازمندی بعد از عرضه به خدا مشخص میشود. این حدیث را توضیح دهید؟
480 1404/08/19 حدیثامام علی ع در فرازی کوتاه از سخنانش فرمود: الغنى و الفقر بعد العرض على الله ؛ [ 1 ] توانگرى و تنگدستی پس از عرضه اعمال به پیشگاه خداوند مشخص میشود. امام ع در این سخن ؛ کوتاه اما حکیمانه به حقیقت ف
-
«بدل حیلوله» چیست؟ مقداری در مورد کاربرد فقهی - حقوقی آن توضیح دهید؟
651 1404/08/17 غصب و سرقتواژه حیلوله در لغت به معنای حایل شدن و قرار گرفتن میان دو چیز است. و نامگذاری بدل حیلوله به این نام ، دلیلش ان است که جایگزین پرداخت شده به مالک ، عملا میان مالک و دارایی اصلی او فاصله انداخته است.
-
آیا به غیر از دندان درد، تمام بیماریها کفاره گناهان هستند؟! آیا بیماریهایی که خود انسان در به وجود آمدنشان نقش اصلی را دارد نیز کفاره گناهاند؟
1227 1404/08/15 حدیثروایات متعددی وجود دارد که میگوید هر درد ، بیماری و مشکلاتی دیگری که برای انسانهای باایمان به وجود میاید ، کفاره گناهان انها است. در این زمینه میتوانید پرسشهای ذیل مدخل ابتلا و امتحان را ملاحظه ف
-
تفاوت «کفر جحودی» و «کفر معصیتی» در چیست؟
628 1404/08/14 حدیثمعنای لغوی کفر ، پوشاندن چیزی و انکار کردن ان است ؛ از همینرو منکران خداوند و پیامبرانش را کافر مینامند. حال اگر فردی وحدانیت خدای متعال ، نبوت و یا یکی از ضروریات دین را از اساس انکار کند ، او دچار
-
آیا مؤمنان باید غذاهای مورد علاقه خانواده را بر غذاهای مورد علاقه خود ترجیح دهند، و گرنه منافقاند؟! آیا این موضوع، تنها اختصاص به مرد سرپرست خانوار دارد؟!
681 1404/08/12 حدیثبا توجه به اموزههای قرانی ، عنصر ایثار ، یکی از ویژگیهای مؤمنانی است که به درجات بالای ایمان رسیدهاند. بر اساس ایه نهم سوره حشر ، مؤمنان با وجود تمام مشکلات و دشواریهایی که دارند ، در برطرف کرد
-
چه کسی لقب امالمصائب را برای حضرت زینب(س) انتخاب کرده است؟
852 1404/08/10 حدیثاز انجا که حضرت زینب س در دوران زندگی خود ، شاهد حجم زیادی از مصیبتهای وارد شده بر اهلبیت ع بود ، از ایشان با لقب ام المصائب مادر مصیبتها یاد میشود. چه مصیبتهای دوران کودکی ، مانند: رحلت پیامبر
-
اگر تمام انسانها مخاطب قرآن هستند، پس چرا در آیه «فبأیّ آلاء ربّکما تکذّبان» با ضمیر تثنیه(کما) مخاطب قرار گرفتهاند؟ در ضمن، علت تکرار این فراز چیست؟
2227 1404/08/08 تفسیرخدای متعال در سوره الرحمن که در مقام برشمردن نعمتهای دنیوی و اخروی است ، ایه فبای الا ربکما تکذبان ؛ پس کدامین نعمت پروردگارتان را انکار میکنید ؟ را 31 بار تکرار میکند. در اینکه چرا ضمیر تثنیه د
-
آیا خداوند، میوه «به» را برای حضرت علی(ع) خلق کرده بود؟!
1096 1404/08/06 حدیثبا جستوجویی که در منابع قابل استناد و در دسترس داشتیم ، روایتی ناظر به این ادعا را نیافتیم. با این وجود اما از امام علی ع نقل شده است: روزی به محضر رسول خدا ص رفتم ، در دست مبارکش میوه به سفرجل بود
-
گاهی یک ماجرای مشابه، به دو یا چند امام نسبت داده میشود. دلیلش چیست و کدامش قابل استناد است؟
656 1404/08/03 حدیثدر رابطه با گزارشهای مشابه که گاهی در مورد دو یا چند امام ع در منابع ذکر شده است -با فرض قابل استناد بودن منابعی که به نقل انها میپردازند- باید گفت: از نظر عقلی محال نیست که یک اتفاق عین هم و یا تق
-
با توجه به این همه سفارش به ازدواج؛ چرا امام علی(ع) فرمود تا میتوانید از زنها کنارهگیری کنید، این سخن امام(ع) چه توجیهی دارد؟!
952 1404/08/01 حدیثدر نهج البلاغه از امام علی ع نقل شده است که ایشان هنگام اعزام گروهی از سربازان به میدان نبرد ، به انان سفارش فرمود: اعذبوا عن النسا ما استطعتم ؛ [ 1 ] تا میتوانید از زنان کنارهگیری کنید. گفتنی است
-
آیا میتوان گفت که دلیل آفرینش موجوداتی مانند فرشتگان و انسانها آن بود که خداوند از تنهایی خویش ناخوشایند بود؟!
944 1404/07/23 آفرینش انسان و جهاننخست به این نکته اشاره میکنیم که اگرچه انسان ، موجودی اجتماعی است و احساس تنهایی برایش خوشایند نیست ؛ اما برای خود انسانها نیز این موضوع کلیت ندارد ؛ زیرا یک انسان باایمان -با وجود ارتباطش با خداوند
