تعبد کی بنیاد عبد و عبودیت ہے، اس کے معنی بندگی و پرستش ہیں اور روایتوں میں بھی تعبد اسی معنی میں آیا ہے- فقہا اور متشرع اشخاص نے تعبد کو دوسرے معنی میں بھی استعمال کیا ہے- جن امور میں تعبد کی اصطلاح استعمال ...

ماضی کے بعض فقهاء جیسے ابن عقیل ، ابن جنید ، اذان و اقامت کو واجب سمجھتے هیں [1]۔ اور استاد هادوی تهرانی کی نظر میں بنابر احتیاط وجب ، اقامت واجب هے ، لیکن اکثر مراجع کرام اذان ...

اولاً: همارے پاس کوئی ایسی دلیل موجود نهیں هے، جس سے ثابت هو جائے که غدیر خم کے بعد اور پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) کے زمانه میں آنحضرت (ص) کے حکم سے ابوبکر نے نماز جماعت کی امامت کی هو ـ

وحدت و اتحاد مسلمین کے عظیم علمبردار، امیرالمؤمنین حضرت علی بن ابیطالب ﴿ع﴾ ہیں، جنھوں نے مسلمانوں کے درمیان وحدت و اتحاد کو قائم رکھنے کی راہ میں اپنے حقوق سے چشم پوشی کی اور انتہائی سخاوت کا مظاہرہ کرتے ھوئے، اپنا سب کھ اسلام کے لئے قربان ...