Cevaplar Arşivi - >Eski Kelam İlmi - >Kelam İmi - Cevaplar Arşivi - İslami alanla alakalı soruları yanıtlamak için bir kaynak konumuna gelmektir

Bütün peygamberlerin kitabı var mıydı? Vardıysa Hz. Nuh’un kitabının adı nedir?

26792 2012/05/15 Eski Kelam İlmi

Kur an-ı Kerim de ve hadislerde Hz. Nuh un kitabının olduğuna dair bir şey gelmemiştir. Ama Andolsun ki biz, peygamberlerimizi, apa ık delillerle g nderdik ve insanlar adaleti ayakta tutsunlar diye on

Yanlış bilgiler bilgi sayılmadığına göre Allah doğru ve yanlış bilgileri nasıl biliyor?

5938 2012/05/15 Eski Kelam İlmi

İster doğru olsun ister yanlış bir şeyi bilmek onu kabul etmek manasına gelmez. Ve biliyoruz ki Allah ilmini mevcut olan doğru veya yanlışlarla elde etmiyor, O nun ilmi zati dir.

Acaba hazreti Zehra (s.a) beytülmal hazinesinden arîye unvanıyla bilezik falan almış mıydı?

9832 2012/05/12 Eski Kelam İlmi

Sorunuzun cevabını iki noktayı a ıklayarak beyan etmeye alışacağız: Allahın velileri i in faziletleri a ıklamak faziletler sahibi olanlar tarafından terk-i evla diyerek tezat teşkil etmiyor. rneğ

Namaz kılmayan kimseler kesinlikle cehenneme mi gidecektir? Hatta onlar birçok iyi iş yapsalar da cehenneme gidecekler midir?!

50781 2012/05/03 Eski Kelam İlmi

Dini ğretilerimiz esasınca namaz, dinsel ameller arasında ilk ibadetsel fiildir. Eğer insanın namazı kabul edilirse, diğer ibadetsel amelleri de kabul edilir ! te taraftan Kur an ayetlerinin a ık a be

Allah zihin aracılığıyla tanınamayacağından, şirke bulaşmayacak bir şekilde O’nu nasıl tanımalıyız?

8445 2012/04/16 Eski Kelam İlmi

Allah ı tanımanın doğru yolu hakkında rivayetler esasınca bu husustaki l n n teşbih ve durmaktan uzak durmak olduğunu s ylemeliyiz. Konunun a ıklaması i in ayrıntılı cevaba m racaat ediniz.

Yaratmada tevhidin manası nedir?

7121 2012/04/15 Eski Kelam İlmi

Varlık leminin y ce Allah dışında hi bir yaratıcısının olmamasına yaratmada tevhit denir. M mk n varlıklar, onların eserleri, fiilleri ve hatta insan ve onun t m icat ve keşifleri hi bir tartışmaya ye

Neden Hz Fatıma’ya masume lakabını vermişlerdir? Kendisi masum muydu?

8867 2012/04/15 Eski Kelam İlmi

Hz Masume nin adı Fatıma dır. Rivayet ve tarih kitaplarında da ondan Musa bin Cafer in kızı Fatıma olarak s z edilmiştir. Hz Masume peygamberler ve imamlar hakkında kullanılan kelam literat r ndeki ma

Dünya kadınlarının efendisi tabiri, Hz Meryem (a.s) için kullanılmıştır. Bunun Hz Zehra (a.s) için kullanılmasının sakıncası yok mudur?

10383 2012/04/15 Eski Kelam İlmi

D nya kadınlarının efendisi tabiri direkt olarak Kur an da zikredilmemiştir. Bu tabir li İmran suresinin 43. ayetinden alınmıştır. Y ce Allah bu ayette Hz Meryem e hitap ederek ş yle buyurmaktadır: Al

Allah’ı tanıma konusunu mahalledeki gençler topluluğuna nasıl açıklayabiliriz?

6608 2012/04/15 Eski Kelam İlmi

İnan sal konular silsilesinde Allah ı tanıma konusu en hassas konulardan olup bir ok hususu i ermektedir. Siz bu meseleleri tebliğ ederken ve a ıklarken iki hususa riayet etmelisiniz: Birincisi, uyg

Günümüz dünyasında kanaatın ölçüsü nedir? Orta halli ve kanaata dayalı bir yaşam nasıl olmalıdır?

10469 2012/04/15 Eski Kelam İlmi

Değerli okuycumuz, Yazdığınız şeyler dini ğretilerde maddi ve ge im konularında bir t r tezat ve ikilemin olduğu y n nde olduğundan bize hatırlatma olması, sizin de ş phelerinizin giderilmesi i in a

Hz. Nuh (a.s) gemiyi yaptığı sırada Cebrail ona, Peygamberimizin abasının altındaki beş mübarek zatın isimlerinin yazılı olduğu çiviler getirdi mi?

14723 2012/04/11 Eski Kelam İlmi

Resul-i Ekrem ( s.a.a ) ve Ehl-i Beyt in ( a.s ) azametini g steren bu rivayet, Şia nın bazı hadis kaynaklarında gelmiştir. Rivayetin ravileri i inde Yahya b.Eksem gibi S nni olan kimselerde vardır.

Çöl ve sahraların yaratılış felsefesi nedir?

10836 2012/04/09 Eski Kelam İlmi

1. Allah-u Te l nın g ky z , yery z , dağlar, denizler, ormanlar, ller ve kapsamak zere yarattığı her şey fayda ve maslahat zerinedir. Bunların yaratılışı hak iledir ve bunların hi birisine batıl yol

Mahşer yeri nasıl bir yerdir?

11835 2012/04/09 Eski Kelam İlmi

Kıyametin varlıksal mertebesi, nasıl tabiat leminden ve d nyadan farklıysa ve d nyevi cismin par alarındaki var olan değişimler, kıyametin varlığıyla farklılık arz ediyorsa, mahşer veya kıyamet yeri d

Allah-u Teâlâ Kur’an’ı Kerim’de Âdem ve Havva’nın yasak meyveyi yemelerinden sonra avret yerlerinin açığa çıktığını buyurmaktadır. Hâlbuki Allah-u Teâlâ Âdem ve Havva’yı cahil yaratmışken nasıl oldu da yasak meyveyi yemelerinden sonra kendi ayıp yerlerinin farkına vardılar?

24593 2012/04/09 Eski Kelam İlmi

Bazı dinlerde Hz. dem ve Havva hakkında onların Allah tarafından yasaklanan meyveyi yemelerinden sonra avretlerinin aşik r olduğu gelmiştir. Kur an ı Kerim de de ayetlerin akışında bu olaya değinilmiş

Acaba tarihte sadece imamların bakışıyla batini hidayet bulmuş olan kimseler olmuş mudur?

5734 2012/04/07 Eski Kelam İlmi

İmamet makamı, mezhebin makamını ve mezhebin hedefini hayata ge irmek ve hidayette, maksat olan yere ve makama ulaştırmak anlamında olduğuna dikkatle sadece yol g sterme ve kılavuzluk yapmak imamet ma

Doğumundan sonra İmam Ali\'nin (a) Peygamber\'in (a.s.s) kucağında Kur\'andan bazı ayetleri tilavet ettiğini ifade eden bir hadis rivayet edilmiştir. Bu hadis, Peygamber\'in risaleti ve Peygamberin kendisine risalet gelmeden Kur\'anın muhtevasından haberdar değildir olmasıyla nasıl bağdaşıyor?

6567 2012/04/07 Eski Kelam İlmi

Bu rivayet bazı hadis kitaplarında vardır. Ancak hadis kitaplarında zikredilmiş var olan hadiste İmam Ali in şöyle buyurduğunu: Ey Peygamber ! İstermisin sana Tevrat tan, İncil den okuyayım? içermemek

İran ve Irak savaşında şehit düşen bazı fertlerin cenazelerinin dağılmadığını ve yok olmadığını duydum. Bu duyumlar muteber ve güvenilir midir?

7234 2012/04/04 Eski Kelam İlmi

Canlı yaratıkların cisimlerinin yapısı gereği, ruh bedenden ıktıktan sonra tabii olarak beden kokar, r r ve yok olur. Bu nedenle bazı bedenlerin yıllar ge tikten sonra aynı şekilde salim kalması uzak

Neden ölümden korkuyoruz?

10623 2012/04/04 Eski Kelam İlmi

l mden korkmanın değişik neden ve sebepleri olabilir ve biz bu yazıda zet olarak bu nedenlerin bazılarına işaret edeceğiz. 1. İnsanların oğu l m fena, yokluk ve t keniş olarak yorumlamaktadır. Apa ı

Ehl-i Sünnet alimlerinden biri: ‘Ey iman edenler, Allah\'a, peygambere ve içinizden ulu’l-emr’e (emredecek kudret ve liyakata sahip olanlara) itaat edin. Bir şeyde ihtilafa düştünüzmü...’ ayetinin imamet inancını reddettiğini söylüyor. Bu konuda sizin görüşünüz nedir?

7508 2012/04/04 Eski Kelam İlmi

Sorudaki ayet iki bölümden oluşmuştur. Birinci bölüm Allah a ve Resule ( s.a.a ) itaatın yanında kayıtsız ve şartsız olarak ulu l-emr e de itaat etme hakkındadır. Çünkü herhangi bir şart söz konusu

Acaba Şeytan, Allah’tan daha merhametli değil midir? Çünkü O, insanları kandırmak için yoğun çaba harcamakta, Allah ise kullarının arasında fark gözetmektedir.

9244 2012/04/04 Eski Kelam İlmi

Dehr Suresi nin nc ayeti esasınca Allah hidayet yolunu t m insanlara g stermiş ve onlar da, kendi iradeleriyle ya Ona ş kretmişler ya da Onu ink r etmişlerdir. Buna g re ayrımcılık, s z konusu bile de

Allah’ın şeytana kıyamete kadar mühlet vermesi sebebiyle şeytan ezeli ve ebedi olmada Allah gibimidir?

18196 2012/04/04 Eski Kelam İlmi

Ebedi olmak gelecekte yok olmamak anlamındadır. Şeytansa Allah ın yarattığı bir yaratık ve her mahl k yaratanın idaresinde olduğu i in kendini Allah ın işlerinde ihtiyari olarak ortak g remez, o da b

İnatçı kâfirlerin hidayete ermemelerine binaen peygamberlerin onların hidayeti konusunda ısrarları ve kıyamette azaba uğramaları ne mana taşır?

10064 2012/04/04 Eski Kelam İlmi

Kuran da yer alan bu ayetler, ilahi kanun ve s nnetlerin, bir tanesinin beyanıdır. yle ki her kim k fir olsa ve dinin hakikatini anlamasına rağmen kendi irade ve se imiyle hak dine inat besler ve haki

Acaba Allah’ın kalbimizde yer edindiğini söyleyebilir miyiz?

8212 2012/04/04 Eski Kelam İlmi

Allah hem g klerde ve hem de yerdedir, arşa da yerleşmiştir ve ayrıca kalbimizde de yer edinmiştir. Diğer bir tabirle; Allah ın bir zaman veya mek na ihtiyacı olmamasına rağmen her yerde ve her zamand

Peygamber Efendimizin (s.a.a) ve Masum İmamların (a.s) maddi bedenleri defnedikleri yerde midir?

6520 2012/04/03 Eski Kelam İlmi

Bazı rivayetlere g re Peygamber Efendimizin ( s.a.a ) ve Masum İmamların ( a.s ) maddi bedenleri defnedikleri yerde değildir. Onların mutahhar bedenleri bir s re sonra Allah ın arşına g t r l r. Bu ko

Acaba, \'\'Her kim, boynunda biat olmaksızın ölürse cehalet üzere ölmüştür\'\' şeklindeki hadis, Peygamberin (s.a.a.) kendisini de kapsıyor mu?

8878 2012/04/03 Eski Kelam İlmi

Biat iki taraftan meydana gelir; bir tarafında biat eden diğer tarafında ise biat edilen ( peygamber veya imam ) vardır. Dikkat edilmelidir ki Hz. Peygamber ( s.a.a ) önder ve imamdır. Bu esas gereğin

Vilayet-i fakihin uygulamaya geçmesinin meşruiyeti nasıl açıklanabilir ve acaba vilayet-i fakih Allah tarafından mı yoksa halk tarafından mı naspediliyor?

6991 2012/04/02 Eski Kelam İlmi

eşitli suretlerde vilayet-i fakih ve vilayeti fakihin uygulamaya ge mesinin meşruiyetini ispatlayabiliriz. İspatı i in nemli olan ayrıntılı cevapta okuyacağınız akli ve nakli delillerdir. Şia nın g

Direkt olarak ‘Ey İmam Rıza! Bizim dileğimizi yerine getir!’ veya ‘Filan İmamın hatırına dileğimizi yerine getir!’ diyebilir miyiz?

7966 2012/03/14 Eski Kelam İlmi

1- Ş phesiz Allah tan başka kimsenin direkt ve vasıtasız olarak hi bir şeye g c ve kudreti yetmez. Eğer bir kudret varsa da bu Allah ın izni ve iradesiyledir. 2- Hacetlerimizin yerine gelmesini din

Subhanellah zikrinin namazda çok tekrarlamasının sırrı nedir ve neden tesbihin hamd ile birlikte olmasına tekit edilmiştir?

12812 2012/03/12 Eski Kelam İlmi

Allah a ibadet etmek ve Ona kulluk yapmak esnasında Onu tesbih etmek Onu, kulluk ve ibadet yapan kişinin zihninde, kalbinde ve iş leminde şekillenen sıfatlardan tenzih etmek onlardan beri olduğunu bil

Allah tabii kanunların kuşatıcılığı altında mıdır?

6281 2012/03/12 Eski Kelam İlmi

Y ce Allah t m tabiat kanunlarını koyandır ve zaten kendi iradesi dışında hi bir znenin kuşatıcılığı altında değildir. O nun işleri yapmadaki iradesi sebepler kanalından ge er. Yanı sıra alt lemlerdek

Eğer cennet için tabakalar varsa, cehennem için de tabakalar var mıdır?

10033 2012/03/12 Eski Kelam İlmi

Ayet ve rivayetlerden cehennem tabaka ve y zeyleri hakkında alınan netice zere, cehennem de cennet gibi [ 1 ] değişik tabakalara sahiptir ve g nahk rlar su ve g nah dereceleri hasebince bu tabakaların

Neden Yahudiler Yahudi olarak adlandırılmaktadır?

9809 2012/03/11 Eski Kelam İlmi

Yahudilerin Yahudi olarak adlandırılmasının nedeni hakkında ihtilaf vardır. Bazıları Yahud un hidayete ermiş olduğu manasına geldiğini ve bunun nedenin de Musa nın ( a.s ) kavminin buzağı tapmaktan t

‘İnsan öldüğü zaman Allah’a döner’ dediğimizde yaşarken onun Allah’tan uzak olduğunu mu kastediyoruz?

8562 2012/03/11 Eski Kelam İlmi

Kur an daki bazı ayetlerde gelen Allah a d n ş, yakınlaşmayla aynı manayı taşımıyor. Yakınlaşmanın maddi manası da Allah konusunda ge erli değildir. İnsanın l m nden bahseden ayetler, bu d nyada All

Rükuda ‘Azim’, secdede ‘A’la’ isimlerinin söylenmesinin nedeni nedir?

49339 2012/03/11 Eski Kelam İlmi

R kuda Subhane Rabbiye l-Azimi ve Bihamdih ve secdelerde Subhane Rabbiye l-A la ve Bihamdih dememizin asıl nedeni Allah ın emri olması ve rivayetlerde bunları s ylemeye emrolunmamızdan dolayıdır. Ama

Şeytanın İmam Ali’ye (a.s) alakası ve sevgisi var mıydı?

15664 2012/03/11 Eski Kelam İlmi

Yapılan araştırmaların neticesinde hadis kaynaklarında hatta b y k ariflerin irfan kitaplarındaki aşk ve sevgiyle ilgili b l mlerde bile sorudaki ifadelerle Şeytanın İmam Ali ye ( a.s ) sevgi duyması

“Elhemdu – lillah” ve “subhanellah” kelimelerinin dakik anlamı nedir?

10938 2012/03/10 Eski Kelam İlmi

Hamd kelimesinin l gatteki anlamı vmek ve k t lemenin ( zemetmenin ) zıddıdır. Tesbih kelimesi ise Allah ı her eşit noksanlıklardan, ihtiya tan, ortaklıklardan ve Onun makamına yakışmayan her şeyden O

Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:کلام قدیم)

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

En Çok Okunanlar

Linkler