أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:حقوق و احکام)
-
هل أن صرف تکالیف الحج و العمرة فی أعمال الخیر، یترتّب علیه ثواب الحج و العمرة؟
7734 2010/12/20 الحقوق والاحکامیجب الحج الی بیت الله مره واحده فقط فی العمر کله علی کل من توفرت فیه شروط ذلک ، و لا یجوز التخلف عن ادا هذا الواجب لای عذر کان الا اذا کان من الاعذار المسقطه للتکلیف ، کما هو الحال فی بقیه الواجبات.و
-
ما طبیعة النظام الاسلامی و ما هی اقسامه؟
5643 2010/12/12 الانظمةلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
ما هی أسس الفکر السیاسی عند الشیخ الطوسی؟
5744 2010/12/12 الحقوق والاحکامتثار فی کل عصر و برهه زمنیه کثیر من التساؤلات و المستجدات التی تحث العلما الکبار و المفکرین البارزین لوضع الحلول الناجعه لها ، و یعد الشیخ الطوسی من هؤلا الاعلام الذین تصدوا لمعالجه ما اثیر فی عصره و
-
هل یجوز التجاسر على الأعلام من العرفاء کالإمام الراحل (ره) و العلامة الطباطبائی و القاضی الطباطبائی و غیرهم باسم نقد أفکارهم و تسمیة هؤلاء و أتباعهم ضالین مبدعین؟ ما هو التکلیف تجاه من یتجاسر علیهم؟
4935 2010/12/07 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل ینجس الخل و المخلل بالتعتیق و تبدّل رائحتهما برائحة الکحول؟
5306 2010/12/07 الحقوق والاحکامان العنب والتمر وامثالهما هی المواد الاولیه لصناعه الخل ، ففی بدایه الامر تتحول الى خمر و تنجس ، و بعد مده تصبح خلا و تطهر. [ 1 ] و سوف لا تعود خمرا و لا تنجس مهما عتقت. اذن جمیع انواع المخللات مهما
-
إذا کانت بین صلاتی الجماعة فرصة عمل مستحب واحد، عندئذ أیهما أرجح تسبیحات الزهراء (س) أم أداء النافلة؟
5361 2010/12/07 الحقوق والاحکامان جواب مراجع العظام على السؤال المذکور ما یلی:مکتب سماحه ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) : لا رجحان لاحدهما على الاخر فکلاهما مستحبان و المکلف مخیر بادا واحد من هذین.مکتب سماحه ایه الله ال
-
ما هی الجذور التاریخیة للقول بولایة الفقیه؟
5818 2010/12/07 الحقوق والاحکامیدعی البعض ان فکره ولایه الفقیه بمعنى قیاده المجتمع الاسلامی بید رجل مجتهد فقیه ، امر مستحدث فی الفکر الاسلامی و لم یبلغ قدمها اکثر من قرنین. حیث یدعی هؤلا انه لم یتناول هذه القضیه احد من فقها الشیعه
-
ما هو رأی سماحتکم فی أحادیث تحریف القرآن؟
5244 2010/12/01 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) :1. روایات التحریف اما ضعیفه السند او لیست بحجه من ناحیه الصدور او انها مضطربه دلاله ؛ ولاریب ان القران الکریم مصون من التحریف مطلقا فلم و لن یحرف.2.
-
هل یجوز التسویق شرعا؟
4883 2010/12/01 الحقوق والاحکامجواب مکتب ایه الله العظمى صافی الکلبایکانی ( مد ظله العالی ) :بنحو عام لا اشکال فی اعطا المال و بنحو الجعاله للدلال الذی یجلب المشتری بصوره مباشره ؛ لکن بما ان هذه الشرکات من نوع الشرکات الهرمیه و من
-
ما حکم الزواج بین عیدی الفطر و الأضحى؟
6146 2010/11/22 الحقوق والاحکاممن اکبر امتیازات دین الاسلام عقلانیته و وقوفه امام خرافات الجاهلیه او الخرافات الاتیه بعد ذلک. و من الخرافات التی قد تشیع بین الناس هی التطیر و التشاؤم. هناک الکثیر من الروایات تمنع المسلمین من التطیر
-
لو باع شخص عقارا لأحد فضولا، ثم جاء المالک الحقیقی و سحب العقار من المشتری، هنا هل یحق للمشتری أن یطالب بالقیمة المضافة إضافة إلى مطالبته بثمن المعاملة؟
5177 2010/11/22 الحقوق والاحکاملقد وجهنا سؤالکم الى المراجع العظام و الیک ما وصلنا من الاجابه:مکتب سماحه ولی امر المسلمین الامام الخامنئی ( مد ظله العالی ) :ج1 ) لا.ج2 ) الاحوط هو المصالحه لکن اذا کان هناک قانون فی هذا الخصوص ، یجب
-
باعتبار ضرورة الشغل و کسب المعیشة، ما الحکم إذا توقف الحصول على الشغل فی الخارج على بترک الحجاب؟
6340 2010/11/22 الحقوق والاحکامالاجوبه التی تلقیناها من مکاتب المراجع العظام ردا على السؤال المذکور ما یلی:مکتب سماحه ایه الله العظمى السیستانی ( مد ظله العالی ) :لا یمکن نقض حکم الاسلام بوجوب الحجاب المجمع علیه عند جمیع المسلمین ب
-
ما طبیعة العلاقة بین المرأة و الرجل بعد الطلاق؟
5867 2010/11/21 الحقوق والاحکامللاجابه عن السؤال المطروح نذکر الفروض التالیه:1. لو کان الزواج الاول عام 1995م لم یقترن بالدخول و المقاربه الجنسیه و تم الطلاق قبل الدخول فحینئذ یعد الطلاق من نوع الطلاق البائن [ 1 ] و من الواضح ان من
-
ما الدلیل على وجوب طواف النساء؟
5841 2010/11/21 الحقوق والاحکاممن الامور التی یذهب الیها فقها الامامیه هی وجوب طواف النسا فی حج القران ، و الافراد و التمتع [ 1 ] . و کذلک فی العمره المفرده ( و لا یجب فی عمره التمتع ) کل ذلک استنادا الى الروایات الکثیره التی تؤکد
-
هل یجب علی المرأة العاملة المتزوّجة دفع خمس جمیع أموالها طبقاً لرأی مراجع التقلید المحترمین ام یختص الحکم بالزائد عن المؤونة ؟
5247 2010/11/21 الحقوق والاحکامیرجی التامل فی اجوبه مراجع التقلید المحترمین:السؤال: هل یتعلق باموال المراه التی یکون لها کسبها الخاص بها ، و زوجها هو المتکفل بنفقتها ؟ جمیع المراجع: نعم ، یجب علیها دفع خمسه ، و لکنها اذا انفقت جز م
-
ما هو سبب خلق الجلدة التی تقطع حین ختان الأولاد؟
8078 2010/11/21 الحقوق والاحکامان عملیه الختان و بسبب فوائدها و اثارها الایجابیه قد اوجبت فی بعض الادیان مثل الاسلام. و بعض فوائد الختان فی الرجال عباره عن: الوقایه من اصابه الاطفال و الرضع بالتهابات الجهاز البولی ، و المنع من الاص
-
کیف یمکننا التعرّف علی جهة القبلة؟
5012 2010/11/21 الحقوق والاحکاملمعرفه جهه القبله هناک طرق متعدده ، منها:1-شهاده شخصین عادلین یشهدان طبقا لعلامات حسیه.2-قول شخص یعرف جهه القبله بواسطه قاعده علمیه ( کعلم الفلک و ... ) و یکون ممن یوثق بقوله.3- عن طریق محراب مسجد ال
-
ما هو حکم عصر الثوب النجس الذی یغسل فی إناء متصل بالکر؟
5566 2010/11/21 الحقوق والاحکاماذا وضع الشی المتنجس ( بعد ازاله عین النجاسه عنه ) مره واحده فی الما الکر او الجاری بحیث یصل الما الی جمیع مواضعه المتنجسه فانه یطهر. و الاحوط وجوبا فی تطهیر الفرش و الالبسه و اشباهها ان تعصر او تحرک
-
هل ولایة الفقیه فی عقیدة الإمام الخمینی أصل تعبدی؟
4950 2010/11/21 الحقوق والاحکامالتعبد هو بمعنى اظهار العبودیه لله و الخضوع لاوامره من دون ای نقاش.فبهذا المعنى کل خطوه فی سبیل کسب رضا الله تعبد ، فان کان القبول بولایه الفقیه بهذا الهدف ، یعتبر مصداقا للتعبد. لکن علما الدین استعمل
-
هل یجوز للانسان أن یغتسل أو یتوضأ ببدن مرطوب؟
5398 2010/11/21 الحقوق والاحکاملا اشکال فی الغسل حال کون البدن مرطوبا. و اذا اجنب الشخص مره اخری فی حال الاستحمام و الغسل فیمکنه ان یغتسل حینئذ و لا یحتاج الی تجفیف البدن.و کذلک لا باس بالوضو مع البدن المرطوب و لکن یجب عند المسح ان
-
من کان الولی الفقیه سابقاً أی قبل الثورة الإسلامیة فی إیران؟
6925 2010/11/21 الحقوق والاحکامان نظریه ولایه الفقیه نظریه قدیمه و اصیله فی عقائد الشیعه. فقد طرحت مباشره بعد عصر انتها الغیبه الصغرى و بد الغیبه الکبرى فی سنه 326 ه ـ . حیث تصدى بعض العلما الکبار کالشیخ الصدوق ( م 381 ه ـ . ) و ال
-
إذا کانت حقیبة الشخص مفتوحة فما هو حکم النظرة لما فیها لا إرادیاً؟ و هل یحتاج الأمر الی طلب إبراء الذمة من صاحبها؟
5095 2010/11/21 الحقوق والاحکامان البحث عن عیوب الاخرین ممنوع فی الاسلام ، [ i ] و لکن حیث ان ما صدر منک کان لاارادیا و لم تکن متعمدا فیه ، فلا باس فی ذلک و لا یجب طلب براه الذمه. [ i ] الکلینی ، الکافی ، ج2 ، ص459 ، باب ( من یبحث
-
نظرا إلى عصمة النبی الأکرم (ص)، فهل تعنی الولایة المطلقة للفقیه نفس معنى ولایة النبی المطلقة؟
7190 2010/11/21 الحقوق والاحکامان ولایه الفقیه المطلقه اصطلاح فقهی ناظر الى دائره اعمال الولایه و الافراد الواقعین تحتها ، حیث ینفی ای محدودیه فی هذا المجالات. بعباره اخرى: ان المصطلح یبین مساحه صلاحیه الفقیه و انها غیر محدوده بافر
-
هل یحق للمرأة الامتناع عن تلبیة رغبات الزوج الجنسیة و عدم التمکین من ذلک؟
8576 2010/11/09 الحقوق والاحکامتؤکد الروایات الوراده عن النبی الاکرم ( ص ) و اهل بیته ( ع ) على الزوجین ان یراعیا الحقوق الزوجه لکل منهما. [ 1 ] و هذه العلاقه متبادله بمعنى انه یجب على کل منهما مراعاه حقوق الاخر ، و منها حق اشباع ا
-
ما هو قانون طلاق الخلع و ما هی شروطه؟
6700 2010/11/09 الحقوق والاحکاملطلاق الخلع خصوصیاته و شرائطه.طلاق الخلع: هو طلاق المراه التی لا ترغب فی زوجها ، فتهب له مهرها او مال من غیر المهر مقابل طلاقها. و هذا النوع من الطلاق یطلق علیه طلاق الخلع [ 1 ] .و بعباره اوضح: طلاق ا
-
ما حکم السفر خارج البلد لإکمال الدراسة؟ باعتبار عدم إمکان إکمال الدراسة و القبول فی منطقتنا.
5021 2010/11/09 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمى السیستانی ( مد ظله العالی ) :لا باس به فی نفسهمکتب سماحه ایه الله العظمى مکارم شیرازی ( مد ظله العالی ) :اذا اقتضت الضروره ذلک و لم تتاثر بتقالیدهم المحرمه و کانت فی مامن من
-
إذا اشترط رجل على مرأة محجبة أن یرى وجهها لیساعدها نقدا، و تم هذا الأمر، فهل یجب علیه دفع المال حینئذ؟
4800 2010/11/09 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله مهدی الهادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) ما یلی:ان لم یکن کشف الوجه بغرض الشهوه و الالتذاذ ، فالعمل حلال و یجب على صاحب الدکان ان یدفع المال المذکور الیها.
-
إذا کنت أنا فقیراً فهل تشملنی الزکاة؟ و هل یجوز لی أن أدفع مبلغ الزکاة الی صدیق فقیر؟ و هل یجوز لی دفع الزکاة تالی شخص غیر مسلم؟
7057 2010/11/09 الحقوق والاحکامورد فی التعریف اللغوی للفقیر: انه الشخص الذی کسرت فقاره. و المسکین ایضا بمعنی الفقیر ، غیر انه فی الواقع اسوا حالا من الفقر. [ 1 ] و فی الاصطلاح الشرعی یطلق الفقیر علی من لا یمتلک مؤونه سنته. فالشخص ا
-
ما حکم استمناء شاب لا تتوفر له فرصة الزواج أبداً؟
6468 2010/11/09 الحقوق والاحکامبما انکم طلبتم الحکم الفقهی للمساله ، فنذکر فیما یلی اجوبه الاستفتاات:مکتب ایه الله العظمى السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :یعد الاشباع هذا استمنا محرما لا یجوز فعله. مکتب ایه الله العظمى السید السیس
-
وفقاً لمبدأ آیة الله السید الخامنئی (دام عزه)، فی إثبات أول الشهر بالعین المسلحة، ما هو تکلیف مقلدی السید الامام فی هذا الخصوص؟
6386 2010/11/09 الحقوق والاحکامان من بین شروط مرجع التقلید فی الفقه الشیعی هو حیاه المرجع ، فاذا توفى مرجع التقلید ، یجب على الانسان اذا اراد البقا على تلقیده ، الرجوع الى المجتهد الحی ، فاذا اجاز له تقلید المیت عند ذلک یمکنه البقا
-
لو عقد رجل على امراة عقداً فضولیا و بعد مدة نفذت المرأة العقد أو خصوص المهر فما هو حکم العقد المذکور؟ و ما حکم النظر التذاذاً الذی کان الرجل یمارسه طوال المدة المذکورة؟
4852 2010/11/09 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله الشیخ هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) بالنحو التالی:1. لا قیمه شرعا للعقد الفضول حتى ینفذ.2. انما ینفذ العقد اذا قبل بتمام خصوصیاته فان لم تنفذ بعض الخصوصیات فحینئذ یحتاج الى عقد جد
-
هل یحرم الاستلاف الربوی؟
4910 2010/11/09 الحقوق والاحکامالاستلاف من المصارف و ان کان ربویا یصح وضعا ، بمعنى انه یصح اصل القرض فیمتلک المقترض المال و یصح له التصرف فیه ، و لکنه حرام تکلیفا اذا کان ربویا سوا کان الاقتراض من المسلم او غیر المسلم و سوا کان من
-
متى بدأ رسم صور المعصومین و نحت التماثیل لهم علیهم السلام؟ و ما هو الحکم الشرعی فی هذه القضیة؟
6086 2010/11/09 الحقوق والاحکامالسؤال یحمل شقین الاول یتعلق بالجذور التاریخیه لتلک الصور و حکمها الشرعی. اما جواب السؤال الاول: لم یثبت من الناحیه التاریخیه ان تلک الصور هی صور النبی الاکرم ( ص ) حقیقه و انما منسوبه الیه فقط. [ 1 ]
-
أی أجزاء بدن الإنسان تتنجّس حین الجنابة؟
6460 2010/11/09 الحقوق والاحکامان احکام الاسلام و تعالیمه فی التعامل مع الطهاره و النجاسه بسیطه جدا و بعیده عن کل تعقید.حین الجنابه یتنجس من البدن و الثیاب فقط ما تلوث بالمنی ، و تبقی بقیه مواضع البدن و الثیاب طاهره و بنا علی هذا ف
-
ما هی شروط البیع الصحیح؟
6225 2010/11/09 الحقوق والاحکامهذا السؤال عام جدا. لان المعامله تستعمل فی الفقه و العرف بمعان متعدده مثل المعامله بالمعنی الاعم و المعامله بالمعنی الاخص و المعامله بالمعنی المتوسط بین الاخص و الاعم. و المعامله بالمعنی الاعم تعنی ال