أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:علوم قرآنی)
-
هل وردت اشارة فی آیات القرآن الی التاریخ و اهمیة تدوینه؟
6240 2012/01/16 علوم القرآنان التعرض لبعض المقاطع التاریخیه المهمه و التعریف بها هو من الاسالیب التربویه للقران ، و التی تعرض لها فی مناسبات عدیده ، و من القضایا التی رکز القران علیها کثیرا قصص الانبیا ( ع ) و تاریخهم وسنشیر فی
-
ما الفرق بین نسخ القرآن و تحویله؟
7220 2012/01/01 علوم القرآنیمکن استعمال المصطلحین التبدیل و التحویل بمعنى النسخ ، و ان کان مصطلح التبدیل یقترب من النسخ اکثر من مصطلح التحویل.
-
ما هی أسرار أقسام القرآن؟
6192 2011/12/20 علوم القرآناصطلاح « القسم » فی العربیه مرادف لکلمه « سوکند » فی الفارسیه و نعنی به اقرار و اعتراف الشخص علی شرفه و عرضه و یشهد الله او احد العظما علی ما یقول. و القسم لا یخص شعبا دون اخر و لا لغه دون اخری و قد ک
-
هل یمکن تصور اکثر من سبب نزول للآیة الواحدة؟
5160 2011/12/13 علوم القرآناختلفت کلمه المفسرین و الباحثین فی خصوص تکرار نزول بعض الایات ، فمنهم من صرح بالتکرار و استدل على کلامه بنزول بعض الایات ، و هناک طائفه اخرى من الباحثین انکرت النزول المکرر و اعتبروا النزل الثانی تحصی
-
لماذا لم یستفد من الأصل (ظنَّ) فی قوله تعالى: «و لا تحسبن الذین قتلوا...» و إنما استعمل (الحسبان)؟
5163 2011/10/24 علوم القرآنان استعمال الالفاظ و المصطلحات المختلفه و المترادفه فی بیان ای معنى و مفهوم یکسب الکلام جمالا و الاسلوب اشراقا اذا نظرنا للنص من زاویه ادبیه ، و هذا بمفرده یمکن ان یکون دلیلا مناسبا فی هذه المساله الا
-
کیف نوفق بین کون الله تعالى بسیطاً غیر مرکب و بین نفخ الروح؟
7716 2011/10/23 علوم القرآنقد طرحت حول قضیه نفخ الروح فی بدن الانسان فرضیتان.الاولى: انفصال جز من الباری تعالى و انتقاله الى بدن الانسان.الثانیه: ان الله تعالى کان قد خلق شیئا عظیما اسمه الروح ثم نفخ ذلک المخلوق فی بدن الانسان
-
هل الإمام الخمینی (ره) یعتقد بتحریف القرآن الکریم کما جاء فی کتاب کشف الأسرار
6613 2011/07/30 علوم القرآنلقد اورد الامام الخمینی ( ره ) فی کتاب کشف الاسرار دلیلا استدل به علی عدم تحریف القران الکریم ، و لا یمکن بای وجه ان نفهم من هذا الاستدلال انه معتقد بتحریف القران الکریم.
-
هل نزلت آیة "السابقون الاولون" فی شأن علی (ع)؟ و کیف نحل اشکالیة صیغة الجمع الواردة فی الآیة؟
6869 2011/06/14 علوم القرآنلا یختلف الامر فی هذه الایه سوا کانت نازله فی شان الامام امیر المؤمنین ( ع ) ام لا ، و ذلک لان من الثابت بالاجماع ، ان اول من اسلم من النسا خدیجه زوجه النبی ( ص ) الوفیه المضحیه. و اما من الرجال فکل ع
-
متی یمکن استعمال «یا» أو «ال» مع أسماء الله سبحانه؟
5090 2011/06/09 علوم القرآناللغه العربیه لها الفاظ و معان و قواعد و قوانین و... کثیره و لکل منها محل استخدام مهم و خاص بها. ف ـ « ال » فی اللغه العربیه حرف تعریف و یدل علی ان الاسم المحلی بها معرفه. و « یا » فی اللغه العربیه حر
-
هل هناک آیات تسمّى الآیات المغربیة تشیر الى ملائکیة کل من شمساییل، برقاییل، کاکاییل، لوماییل، کیفاییل؟
6216 2011/05/16 علوم القرآنمع کل الجهد الذی بذلناه للبحث عن تلک السور فی المصادر الاسلامیه و عن الاسما المذکوره فی ( شمساییل و برقاییل و کاکاییل و لوماییل و کیفاییل ) و فی کلمات الائمه المعصومین ( ع ) الا اننا لم نعثر على شی من
-
هل المراد بالصلاة فی الآیة القرآنیة التی تبین اوقات الصلاة هو الدعاء و الاستغفار آو الصلاة؟
9232 2011/04/18 علوم القرآنکلمه ( الصلاه ) الوارده فی الایات التی تبین اوقات الصلاه هی بمعنی نفس الصلاه. و الایات القرانیه التی تبین اوقات الصلاه تنقسم الی عده مجموعات تاتی فی الجواب التفصیلی.
-
أی سورة تسمى ببنی اسرائیل؟
7710 2010/10/21 علوم القرآنسوره بنی اسرائیل هی السوره السابعه عشره من القران ، و تشتمل هذه السوره على 111 ( مائه و احدى عشره ) ایه. و قد عرفت ب ـ ( سوره الاسرا ) بکسر الهمزه ، مصدر باب الافعال و ایضا ( سوره سبحان ) . و یاتی الس
-
لماذا لا تکون للسور القرآنیة خلاصة تجمع فیها أساسیات مباحث السورة؟
5184 2010/10/18 علوم القرآنمن غیر الصحیح تقییم المتون على اساس وجود الخلاصه لمطالبها و عدمها ، و ان کانت تلک الطریقه بالنسبه الى المتون الموسعه مناسبه جدا ، هذا اولا و ثانیا من غیر الصحیح ادعا ان جمیع المتون تحتوى على خلاصه لمب
-
کم مرة تکررت کلمة القرآن فی المصحف الشریف؟
6942 2010/10/18 علوم القرآنجات کلمه القران فی المصحف الشریف 48 مره و 18 مره بصوره مختلفه منها قران ، قرانا ، قرانه ، وجات کلمه بالقران مرتین ، و مره کلمه بقران و مره لقران . الجدیر بالذکر ان الکلمه لم ترد فی جمیع الموارد المذکو
-
کیف جمع القرآن الکریم؟
6856 2010/07/15 علوم القرآنالمستفاد من تاریخ جمع القران ان رسول الله ( ص ) هو الذی عین مواضع ایات القران الکریم ، و لم یکن الامر خاضعا لامزجه الصحابه ورغباتهم ، فکلما نزلت ایه قرانیه یشیر النبی ( ص ) بوضعها فی مکانها ، و ان الق
-
لماذا لم یجمع القرآن على أساس ترتیب النزول؟
6546 2010/07/15 علوم القرآنلم یصلنا ای نص من النبی ( ص ) یامر بجمع القران على اساس ترتیب نزوله ، و قد تم جمع القران على عده مراحل ، و قد جمع الامام علی ( ع ) القران على اساس ترتیب نزوله ، و لکن جمع الخلفا اتخذ طریقه الى العموم
-
هل أن شهادة خزیمة فی مورد الآیة الأخیرة من سورة التوبة صحیحة؟
6538 2010/07/15 علوم القرآنمع اخذ بنظر الاعتبار الاختلاف فی النقل وان المذکور فی الروایات اسمان خزیمه بن ثابت ، و ابو خزیمه ، هذا من جهه ، و من جهه اخرى لا بد ان یثبت النص القرانی عن طریق التواتر ، فلا یمکن ان تکون هذه الروایات
-
لماذا لم تشرع سورة التبوبة بالبسملة؟ وهل سقطت آیات منها؟
6344 2010/07/15 علوم القرآنذکر المفسرون عده اسباب لعدم ابتدا سوره التوبه ب ـ ( بسم الله الرحمن الرحیم ) منها:1- ان سوره التوبه و سوره الانفال تعدان سوره واحده ، لان سوره الانفال تحدثت عن العهود و سوره التوبه لرفعها.2- ان ( بسم
-
کم عدد کلمات القرآن الکریم؟
9458 2010/06/28 علوم القرآنلقد اولى المسلمون - منذ صدرالاسلام - القران الکریم اهمیه کبرى ؛ منها تفکیک واحصا کلماته بل احصا کلمات السور و الایات المکیه و المدنیه کلا على حده:1- عدد الکلمات المکیه: 45653.2- عدد الکلمات المدنیه: 3
-
هل اللغة العربیة لغة الله المختارة؟
13975 2010/04/06 علوم القرآنتؤکد بعض الروایات على ان اللغه العربیه هی اللغه التی اختارها الله سبحانه ، و بغض النظر عن صحه هذه الروایات او عدمها فان من اسباب هذا الاختیار هو تمتع هذه اللغه بالامکانیات الممتازه فی نقل المفاهیم و ا
-
متی سمّی القرآن الکریم باسم المصحف و متی غیّر إسمه الی القرآن؟
5981 2009/12/15 علوم القرآنکان القران الکریم معروفا منذ البدایه بهذا الاسم ای القران حیث انه قد اطلق هذا الاسم علیه فی هذا الکتاب السماوی. فالافضل ان یطرح السؤال بهذه الصوره: منذ متی اطلق اسم المصحف ایضا علی هذا الکتاب المقدس ؟
-
یقول تعالى: ِ لا تَعْلَمُهُم و فی الآیة الأخری: «وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ»، فهل یوجد تناقض بین هاتین الآیتین؟
5399 2009/12/10 التفسیرلایوجد الجواب الاجمالی النقر الجواب التفضیلی
-
هل توجد مصادر تشیر إلى وجود تحریف فی آیات القرآن لدى أهل السنة؟
7913 2009/10/05 علوم القرآنتوجد روایات کثیره فی العدید من کتب اخواننا السنه تشیر الى وجود نقص بعض الایات القرانیه و حتى فی الصحاح السته التی تعد اکثر الکتب اعتبارا عندهم. و یمکن الاشاره الى ایه « الرجم » کمثال لذلک. کما یظهر ذل
-
هل کان خلق السماء و الأرض و الأرزاق فی ستة أیام أم فی ثمانیة أیام؟
7224 2009/09/29 التفسیراستعمل الله کلمه ( قدر ) فی الرزق فی حین استعمل کلمه ( خلق ) فی خلق السما و الارض. ای ان هذه الاربعه ایام هی لتقدیر الارزاق و لیس لخلقها ، و بهذا البیان یمکن ان یرتفع اصل الاشکال نهائیا ؛ لان الاشکال
-
ما هو البرهان الذی حفظ یوسف من الوقوع فی الذنب، و ما معنى قوله تعالى: «لولا أن رأى برهان ربه»؟
6140 2009/09/28 التفسیرالبرهان معناه الدلیل القاطع المحصل للیقین. و مع ان القران لم یصرح بطبیعه البرهان ، الا انه من المعلوم ان ما شاهده یوسف لیس من قبیل العلوم العادیه. و قد وردت عده احتمالات فیما یخص البرهان:1 ـ مقام النب
-
ما هی الآیات القرآنیة التی وردت فی مجال التوکل؟
5689 2009/08/20 التفسیرمن المباحث الاخلاقیه التی تعرض لها القران هی موضوع التوکل حیث ورد خصوص کلمه التوکل و مشتقاتها فی القران الکریم بما یقارب 70 مره فی 29 سوره و 61 ایه.فتاره جات بنحو الامر توکل و تاره بنحو فعل المضارع یت
-
ما هی وجوه إعجاز القرآن، و لماذا لم یکن نهج البلاغة معجزة؟
5834 2009/08/13 التفسیرلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی خواص سورة النور؟
10797 2009/08/13 التفسیران القران الکریم کتاب عمل و تلاوته مقدمه للتفکیر و التامل و الایمان و هذا ایضا وسیله للعمل بمحتواه ، و من هنا تتحقق کل هذه الهدایا و المثوبات العظیمه و بهذه الشروط.ثم ان قراه جمیع السور تعود على الانس
-
من هو الذی یملک الصلاحیة للحکم على من یدعی الإتیان بمثل القرآن؟
5519 2009/08/08 علوم القرآنان الحکم و ابدا الرای فی کل فن و اختصاص یعود لاصحاب الاختصاص فاذا ادعى احد انه جا بنص مثل القران فان صاحب الحق فی الحکم على صحه هذا الادعا و عدمها من له خبره بشؤون اللغه کالبلاغه و البیان و غیرها من ع
-
معنى السماء فی القرآن الکریم و ما هو حل التعارضات المحتملة و الظاهرة فی هذا المجال؟
7991 2009/07/19 علوم القرآنوردت کلمه السما فی القران الکریم فی اکثر من موضع ، و تعنی العلو الذی له مصادیق متعدده ؛ و من الواضح ان من بین الایات التی ذکرت فی متن السؤال نرى الایه الوحیده التی جات بصیغه الجمع السماوات هی الایه ال
-
فی أی عام تم القرآن الکریم؟
6588 2009/07/07 علوم القرآناختلفت الروایات فی تحدید اخر سوره نزلت من القران الکریم ؛ ففی بعض الروایات ان اخر سوره هی سوره النصر ، و فی بعضها الاخر انها سوره براه ، و فی روایات اخرى ورد ان اخر ما نزل هو الایه 281 من سوره البقره
-
ما هو سبب کون اللغة العربیة أکمل اللغات؟
9773 2009/06/02 علوم القرآنرغم ان اختیار اللغه العربیه لغه للقران اوجب تشریف هذه اللغه ، لکن کمال اللغه العربیه لیس هو بسبب کمال القران ، بل ان خصائص فریده فی هذه اللغه ؛ مثل السعه فی اللغه و الاصطلاح و الثبات فی النظم اللغوی و
-
ما هی خصائص قارئ القرآن عند الامام الصادق (ع)؟
6389 2009/05/18 علوم القرآنحدد الامام الصادق ( ع ) مجموعه من الشروط و الخصائص لقارئ القران الکریم منها: السیر على نهج اهل البیت ( ع ) و الاعتقاد بولایتهم ؛ القراه الصحیحه ؛ التاثر و التفاعل مع المفاهیم القرانیه ؛ ان یکون على طه
-
ما هو الفرق بین تفصیل القرآن و تفسیره؟
5537 2009/05/17 علوم القرآنفصلنا: تعنی جعله فصلا فصلا و ترتیبه.و علیه فلا بد من القول فیما یخص قوله « فصلناه » الوارد فی الایه الشریفه 52 من سوره الاعراف: ان المراد هو التدرج و التفریق فی النزول لان القران نزل فی لیله القدر جمل
-
أهمیة اللغة العربیة
10228 2009/05/09 علوم القرآنان اللغه العربیه لغه الکتاب الالهی الخالد هو القران الکریم و الارث الاسلامی القیم ای الکتب الحدیثیه ، التاریخیه و التفسیریه. فلهذه اللغه ممیزات خاصه کالتنوع فی التعبیر ، و السعه و الشمولیه فی المفردات