اصطلاحات و مدخل ها (گروه اصطلاح:فرقهها، مذهبها، گروهها)
-
اباضیه
2674 فرقهها، مذهبها، گروهها
«اباضیه» پيروان فردی به نام «عبداللّه بن اباض تميمی« میباشند كه گرایش به عقاید خوارج داشت، اما از خوارج افراطى كناره گرفت تا جایی که با هشام بن حکم، متکلم معروف شیعی روابط صمیمان
-
اخباریگری ، اخباریون
3122 اصطلاحات فقهی - اصولی
«اخباریه» كه همان اصحاب حدیث هستند، در شیعه آنها را اخبارىها و یا اخباریون مینامند. پیروان این مکتب، اجتهاد را باطل دانسته و ادعا میکنند که تنها از اخبار و اشاعره
2857 فرقهها، مذهبها، گروههابه پیروان مکتب فکری ابوالحسن اشعری «اشاعره» گفته میشود. در اواخر قرن چهارم هجری ابوالحسن اشعری به دلایلی؛ از جمله ناتوانی معتزله از پاسخ
- اصحاب الفیل ، عام الفیل
2683 سرفصلهای قرآنیچند دهه قبل از ظهور اسلام و به نقل مشهور در سال تولد پیامبر اسلام(ص)، شخصی به نام ابرهه که سپاهیان او فیلسوار بودند، به قصد تخریب
- اصحاب أخدود
2738 سرفصلهای قرآنی«اخدود» به معناى گودال بزرگ يا «خندق» است. در قرآن کریم به «اصحاب اخدود» اشاره شده که مفسران در ارتباط با آن معتقدند که کافران شکنجهگر، خندقهاى بزرگی مملو از آتش ایجاد میکردند تا مؤمنان را در آن
- اصحاب صفّه
- بنی اسرائیل
26651 سرفصلهای قرآنی«اسرائیل» نام دیگر حضرت یعقوب(ع) است؛ از اینرو به فرزندان و نوادگان ایشان «بنیاسرائیل» گفته میشود. علاوه بر آن در مواردی، عنوان «بنیاسرائیل» به «قوم یهود» گفته م
- بنی امیه ، امویان
4156 فرقهها، مذهبها، گروههابنیامیه در زمان جاهلیت از توانگران قریش بودند که شغل آنها تجارت و بازرگانی بود. عداوت و دشمنی بنیامیه با بنیهاشم به پیش از بنی عباس ، عباسیان
3737 فرقهها، مذهبها، گروههابنی عباس از نسل عباس بن عبد المطلب، عموی پیامبر اسلام(ص) بودند که از سال 123 تا
- جارودیه
1956 فرقهها، مذهبها، گروهها«جارودیه»، یکی از فرقههای «شیعه زیدیه» و پیرو فردی به نام «ابو الجارود» میباشند. برخی عقاید آنان عبارت است از: 1. پیامبر اسلام(ص)، امام على(ع) را تنها با بیان ویژگیها به امامت انتخاب کرد؛ اما مر
- خوارج
5464 فرقهها، مذهبها، گروهها«خوارج» یکی از پرحاشیهترین گروههایی به شمار میآیند که در تاریخ اسلام ظهور نمودند. آغاز شکلگیری این فرقه، هنگام پایان جنگ صفین بود که
- زید بن علی بن الحسین ، زیدیه
3254 شخصیتهازيد بن على بن الحسين(ع) فرزند امام سجاد(ع) از شخصيتهای ممتاز شیعه و جهان
- سرحوبیه
1729 فرقهها، مذهبها، گروههارجوع کنید: «جارودیه».
- صحابه
2915 فرقهها، مذهبها، گروهها«صحابه» به معنای همراهان و یاران است، اما این واژه در متون اسلامی بیشتر در مورد مسلمانانی مورد استفاده قرار میگیرد که مدتی از زمان زندگی آنان همعصر با زمان زندگی پیامبر اسلام(ص) بوده است.
- صفویه
3038 فرقهها، مذهبها، گروهها«صفویه» یا «صفویان» نام یکی از سلسله پادشاهان ایرانی است که از اوایل قرن دهم هجری قمری در ایران در رأس حکومت قرار گرفتند. این سلسله نام خود را از یکی از نیاکانشان به نام صفی الدین اردبیلی گرفته است
- غلو ، غالی ، غلات
4337 سرفصلهای قرآنی«غلو» در لغت به معنای زیادت و بلند شدن میباشد؛ به عبارت دیگر، غلو تجاوز کردن از حد و اندازه است. و به تعبیری بهتر تجاوز کردن و یا فراتر گذاشتن از اندازه و جایگاه در هر چیز، غلو است.
خداوند
- قریش
- کلبیون
1617 فرقهها، مذهبها، گروههارجوع کنید: «ملامتیه».
- لائیک ، لائیسم ، سکولاریسم
3964 فرقهها، مذهبها، گروههااندیشه «لائیک» و «سکولار» به معنای «تفکیک دین از حکومت» و یا «جدایى دین از جامعه» میباشد که به هر دو معنای آن مورد پذیرش مجوس(زرتشتیان)
4445 سرفصلهای قرآنیپیش از پادشاهی مادها و قبل از ظهور «زرتشت» – که شواهدی نشانگر پیامبر بودن ایشان وجود دارد - بومیان غیر آریایی ایران، دینی داشتند که «آیین مغان» نامیده میشد. کلمۀ «م
- محمد بن علی بن ابی طالب ، محمد بن حنفیه ، کیسانیه
3771 شخصیتهانام اصلی محمد بن حنفیه؛ «محمد بن على بن ابیطالب»، و نام مادر او «خوله» دختر «جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدؤل بن حنيفة» است. او را به خاطر نام قبیلهی مادرش به حنفی
- مرجئه
2071 فرقهها، مذهبها، گروهها«مرجئه» از جمله فرقههای اسلامی است که در نیمه دوم قرن اول هجری با انگیزههای سیاسی شکل گرفته و سپس مبانی فکری خود را به عنوان تفکری کلامی سر و سامان داد. تحولات فکری مرجئه به شکلگیری انشعاباتی د
- مسیحیت،مسیحی،نصرانی
2344 سرفصلهای قرآنیبه آن دسته از پیروان عیسای مسیح(ع) که بعدها به پیامبر اسلام(ص) ایمان نیاوردند، مسیحی، نصرانی، ترسا و ... گفته میشود و آیین آنان با ع
- معتزله
3497 فرقهها، مذهبها، گروهها«اعتزال» در لغت به معنای دوری گزیدن و کناره گرفتن است و معتزله عنوان گروهی است که برجستگی آن در طرح مباحث کلامی بوده و در نیمۀ اول قرن دوم هجری(هشتم میلادی) در بصره بنیان گذاشته شده و بعدها به عنوا
- ملامتیه
2750 فرقهها، مذهبها، گروهها«ملامتیه» گروهی میباشند که با انجام کارهای ناپسند خلاف عرف و شرع، خود را در چشم مردم خوار نموده و وجههی مردمی خود را تباه مینمایند. گفته شده که آنان از مکتب «کلبیان» یا «کلبیون» که مؤسس آن، «آنت
طبقه بندی موضوعی
موضوعات جانبی
پرسش های اتفاقی
-
آیا امکان دارد مختصری در مورد فقه اوزاعی توضیح دهید؟
14355 مبانی فقهی و اصولی 1391/09/23قبل از پرداختن به اصل پاسخ، تذکر این نکته ضروری است که «فقه اوزاعی» اکنون مکتب فقهی جداگانهای در کنار دیگر مکاتب فقهی نیست، بلکه دیدگاهی فقهی «عمرو عبد الرحمن بن الأوزاعی» است. أوزاعی که نام کاملش، عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن یحمد الأوزاعی ...
-
آیا بعد از گسترش اسلام در ایران، جوامع زرتشتی هنوز در این کشور وجود داشتند؟
6970 دین 1398/06/11با آنکه بعد از ظهور اسلام، ایرانیان گروه گروه و با میل و علاقه به این دین مقدس گرویده، به گونهای که در قرن سوم و چهارم، نویسندگان کتب اربعه شیعه[1] و صحاح سته اهلسنت[2] همگی از ایرانیان بودند. در عین حال پیروان دین ...
-
آیا ماجرایی که در ارتباط با اولین روزه امام حسین(ع) نقل میشود که در نهایت با خواهش پیامبر اسلام(ص) و دیگر اهلبیت(ع) به افطار ایشان انجامید، در منابع معتبر نقل شده است؟
12162 نقلهای غیر مستند 1400/08/11اگرچه این گزارش در برخی از سایتها مشاهده شده و احیانا در برخی محافل گفته میشود، اما با جستوجویی که در منابع معتبر و موجود روایی و تاریخی انجام شد، این ماجرا در منابع حدیثی یافت نشد. و اینکه برخی آنرا به کتاب منتهی الآمال شیخ عباس قمی ...
-
امام حسن(ع) در کدام منطقه مورد سوء قصد قرار گرفت و برادران و یاران مخلص آنحضرت کجا بودند که به دفاع از ایشان برنخاستند؟!
8500 امام حسن مجتبی ع 1399/09/30بر اساس گزارشهای تاریخی امام حسن(ع) در چند مرحله مورد حمله تروریستها قرار گرفت. خود آنحضرت(ع) بعد از مجروح شدن در شهر مدائن به زید بن وهب جهنی فرمود: خطر معاویه برای من کمتر از خطر این مردم است! آنها به ظاهر شیعه و پیرو من ...
-
هجرت از نفس به چه معنا است؟
13389 قرب 1392/01/31«هجرت» مصدر یا اسم مصدر است که به معنای «جدایی» یا «خروج» و «انتقال» از مکانی به مکان دیگر است.[1] واژه هجرت از واژههای مقدس و ارزشی در مکتب اسلام است که قرآن کریم در موارد زیادی از آن با نیکویی نام میبرد: «و ...
-
با اینکه مفهوم «وجود» مانند مفاهیم «طول» یا «جرم» یک مفهوم کمیتی است و واحد دارد، چگونه برای اثبات خداوند از «برهان واجب الوجود» استفاده میگردد؟
5601 مبدأ شناسی 1395/11/06اندیشمندان الهی برای اثبات وجود خداوند برهانهای متعددی اقامه کردهاند که برخی از آنها در پاسخهای این سایت موجود است؛[1] یکی از آن برهانها، «برهان وجوب و امکان» است و این برهان نیز دارای تقریرها و بیانات متعددی است؛ برای نمونه دو تقریر از ...
-
جنازه زنی را در بیابان یافتیم، حال می خواهیم بدانیم که چگونه می توان تشخیص داد که این، جسد یک زن مسلمان است یا خیر؟
19588 کفن و دفن 1389/07/08دفن جسد مسلمان بر همه آنان واجب است، و اگر بعضى انجام دهند، از دیگران ساقط مىشود.[1] جسدی که دلیل و نشانه ای بر مسلمان بودن دارد، را باید مانند مسلمانان دفن کرد اما جسدی که هیچ نشانه و علامتی ندارد و مشکوک است و معلوم نیست ...
-
آیا عزرائیل هر روز بارها انسان را صدا کرده و او را از نزدیکبودن مرگش آگاه میکند؟
48460 حدیث 1397/08/21روایاتی وجود دارد که در آنها گزارش شده که حضرت عزرائیل(ع) روزی پنجبار به سراغ انسان میآید و او از نزدیک بودن مرگش با خبر میسازد. به عنوان نمونه: 1. پیامبر(ص) فرمودند: «مَا مِنْ بَیتٍ إِلَّا وَ مَلَک الْمَوْتِ یأْتِیهِ فِی کلِّ یوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ فَإِذَا وُجِدَ الرَّجُلُ ...
-
آیا خدا بهشت ویژه و مخصوصی برای بیماران آفریده است؟
17878 حدیث 1399/09/24انسانها همواره از راههای گوناگون در معرض آزمایش خداوند هستند و اشخاصی که از این آزمایشها سربلند بیرون آیند، برنده هستند. بر این اساس، شایسته است که انسانها از رحمت خداوند ناامید نشده و همراه با دعا و درخواست رفع مشکلات از خداوند، در بهبودی وضع فعلی خود ...
-
دلایلی که اسلام برای همکاری و تعاون میان مردم مطرح میسازد چیست؟
29091 دین و فرهنگ 1394/05/22مبانی و فلسفه تعاون و همکاری اجتماعی از نگاه قرآن عبارتاند از: اجتماعیبودن انسان و برآوردهشدن بسیاری از نیازهای بشر در اجتماع، تعلق اموال و مواهب الهی به جامعه و تمام مردم، و مسئله برادری و اخوت دینی. از آنجا که انسان ذاتاً موجودی اجتماعی است و بسیاری ...
پربازدیدترین ها
-
پیامبران اولو العزم چه کسانی هستند؟ چرا اولو العزم نامیده شدند، و کتابهای آنها چه نام دارد؟ و چرا زرتشت و داوود(ع) اولو العزم نیستند؟
894765 پیامبران و کتابهای آسمانی 1387/02/31واژۀ «اولو العزم» در آیۀ 35 سورۀ احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است، و اولو العزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بودند. در روایات برای پیامبران اولو العزم شرایطی ذکر شده است:داشتن دعوت جهانشمول،داشتن شریعت و دین،داشتن ...
-
تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
804226 معصومین 1387/06/05شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عدهای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
-
معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
772678 حدیث 1396/06/14«لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
-
آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه میکند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت میکند؟
691230 Practical 1390/07/12نفرین در آموزههای دینی ما مسئلهای شناخته شده است، چنانکه در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان میرود». و... .منتها همانگونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
-
حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
664309 Laws and Jurisprudence 1387/05/23زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
-
عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
651431 Practical 1391/02/11عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمیکند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه میشود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
-
آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
607910 Laws and Jurisprudence 1387/12/04در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
-
طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
596663 Laws and Jurisprudence 1385/10/20پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فىالذمّه[1] بهجا آورد و پس از آن نماز قضا مىشود
-
فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده میشود؟
581543 نماز جمعه 1389/09/10در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سورهای از قرآن به نامش میباشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده میشود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع میشود و امام جمعه در این خطبهها باید مردم را به تقوای ...
-
آیا گفتن اذان و اقامه در نماز واجب است، و آیا میتوان با یک اذان و اقامه، چند نماز خواند؟
570747 وضو، اذان و نماز 1388/11/13برخی از فقهای گذشته، مثل ابن عقیل و ابن جنید، اذان و اقامه را واجب میدانند.[1] اما اکثر مراجع معظم تقلید در احکام اذان و اقامه میفرمایند: برای مرد و زن مستحب است پیش از نمازهای یومیّه(نمازهای واجبی که در هر روز خوانده میشود) اذان و ...
- اصحاب الفیل ، عام الفیل
