Cevaplar Arşivi(Konusal Sınıflandırma:فلسفه)
-
Peynir yemek neden mekruhdur.
68537 2010/08/14 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiHikmet sahibi Allah, kullarının faydasına olan şeyleri farz kılmış, onların zararına olan şeyleride ya haram yahutta mekruh etmiştir. Masum İmamlardan ( a.s ) peynir hakkında bize ulaşan rivayetlerden
-
Mastürbasyonun evlilikten farkı nedir?
18308 2010/08/08 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiMastürbasyon insanın ihtiyacını gerçek şekilde gidermez ve sahte bir doyumdur. İnsanın şehvanî ihtiyacı sadece meninin çıkmasıyla giderilmez. Bunun aşk, duygu, yakınlık ve sevgi ile beraber olması ger
-
İbn-i Sina mantık kitaplarındaki konuların sıralamasını neden değiştirdi?
10791 2010/07/17 İslam Felsefesiİbn-i Sina mantıkta iki yenilik yaptı:1- Mantığın konularında.2- Mantığın yapısında.Mantığın yapısı konusundaki ikinci yenilik, onun iki derin düşüncesinin sonucudur. Bu iki düşünceden birincisi, mant
-
Yeni (işlenmiş) altını, eski altının biraz fazlasına değiştirmek neden caiz değildir?
9038 2010/07/17 FelsefeFaiz, ayet ve rivayetlerde şiddetle kınanarak haram edilmiş ve bu haramlığın bazı hikmetlerinede işaret edilmiştir. Örneğin: İnsanların birbirlerine borç vermeye yanaşmayacağı, fazin zulüm olması, ins
-
Bizim daha çok ihtiyacımız olmasına ve halkımızın pahalılık ve yokluktan dolayı sıkıntı çekmesine rağmen neden Irak’a yardım ediyoruz?
5896 2010/06/12 Politika FelsefesiBu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
Kuran, sünnet, akıl ve şuhut (sezgi) ahlak için nasıl kaynak sayılmaktadır?
10703 2010/05/06 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiAhlak önermelerinin neye dayandığı hakkında çeşitli görüşler ve kaynaklar sunulmuştur ve bizim ahlak düzenimize göre bahsedilen bu kaynakların her biri, ahlakın bir kolunu güçlendirmekte ve hayat bahç
-
Fetvanın dayanak ve kaynakları nelerdir?
8890 2010/04/07 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesiİçtihat zorluklara tahammül, çaba ya da kudret ve güç demektir. Fıkhi terim olarak ise kaynak ve delillerden şer’i hükümleri çıkarmak için azami ilmi çabayı sarf etmek anlamındadır.Şii fıkhında fetvan
-
Nefis, ruh, can, akıl, zihin ve fıtrat arasında nasıl bir ilişki vardır?
15755 2010/04/07 İslam FelsefesiBazen bu kelimelerden maksat bir şeydir. Hepsi de aynı gerçeğe yani insanın varlığına ve hakikatine işarettir. Bazen de onlardan değişik manalar irade edilir ve her biri nefsin mertebe ve makamlarında
-
Neden hikmet-i meşşa eşyayı birbirine zıt, ama hikmet-i mütealiye teşkik-ül vücud (varlığı dereceli) olarak kabul ediyor?
8056 2010/03/13 İslam FelsefesiBu mesele filozofların bakış açılarına ve onların varlık felsefesi ekollerine bağlıdır. Meşşa filozoflarına ait olduğu söylenen ve ‘vücud ve mevcudun çokluğu’ diye bilinen görüşün özeti şudur: Varlıkl
-
Vahdeti vücuttan kastedilen nedir?
10795 2010/03/03 İslam FelsefesiArif ve hakimler, vahdeti vücutla varlık aleminin bütününün Allah olduğunu kastetmezler; zira bütünün gerçek bir varlığı ve birliği yoktur, aynı şekilde vahdeti vücut, Allah ile varlıkların birlikteli
-
Neden altın tabakları kullanmak haramdır?
6691 2010/01/14 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesiİlahi kanunların değişik felsefe ve hikmetleri vardır ve bu kanunlar, bilmesek dahi hiçbir zaman gelişigüzel ve hikmeti olmaksızın bir hüküm karar kılınmamışlardır. Hekim ve adil olan Allah Teâlâ hiçb
-
Niçin altın takmak erkeğe haramdır?
92369 2010/01/14 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiBu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız
-
Niçin müslümanlar dini merasimlerinde koyun veya diğer hayvanları kesiyorlar?
8583 2010/01/14 فلسفه غربİnsan yaratılmışların en üstünüdür ve Allah-u Teâlâ diğer bütün canlıları, insanların onlardan ( et, binek, ağır yükleri taşımak ve … ) faydalanmaları için yaratmıştır. Dini bayram ve kutlamalarda hay
-
Niçin evli erkekler eşlerinin izni olmadan geçici evlilik yapabiliyorlar?
8427 2009/12/20 فلسفه غربCinsel istek, en güçlü cismi isteklerden birisidir ve insanın diğer doğal istekleri gibi bu cinsel istek de doğru bir şekilde karşılanmalıdır. Çünkü insanın doğasından kaynaklanan istekleri söndürmek
-
Neden baldızla evlenmenin haram oluşu zamanın değişmesiyle birlikte değişmemektedir?
13569 2009/12/20 فلسفه غربBu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
Allah-u Teala neden Kabe’nin yapılmasını emretmiştir?
85311 2009/11/10 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiKur’an’ın ayetlerinde, rivayetler ve tarihi belgelerde Kabe ve Mekke ilahi bereketin tecellisi, insanların hidayeti ve Allah’a ibadet için toplanma yeri olarak anılmıştır. Allah-u Teala, daha önce çöl
-
Acaba Allah kadınla namahremidir ki namaz kıldıklarında tesettürlü olmaları gerekiyor?
10556 2009/11/10 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiAllah’ın, her durumda her şeyden, haberi vardır; Onun için gizliliğin manası yoktur. Kullarına da namahrem değildir. Ama insan, ibadet ederken Allah’ın huzuruna çıkıp Onunla konuştuğu için bu halde en
-
Geçici evlilikte iddet beklemenin felsefesi nedir?
8360 2009/10/18 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiKadın yaise ise iddet beklemesine gerek yoktur. Yaiseden kasıt Kureyişli ise altmış ve Kureyşli değilse elli yaşını doldurmuş olmasıdır. Kısır olan kadın yaise sayılmaz, bu yüzden evlendikten sonra id
-
Çok eşli olmak neden erkekler için caiz ama kadınlar için caiz değildir?
31952 2009/10/10 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiÇok evlilik İslam’dan önce yaygındı ve herhangi bir sınır ve kuralı yoktu. İslam insan hayatının gereksinimini göz önüne alarak onu sınırladı ve ağır şartlar koydu.Islam’ın kanunları insanın gerçek ih
-
Niçin ezan Arapça okunmaktadır?
31856 2009/08/23 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiEzanın Arapça okunmasının gerekliliğinin en önemli delili ezanın bir ibadet oluşudur. Bu ibadet Peygamber-i Ekrem’in sünneti gereği olduğu gibi korunmuştur. Her ibadetin şekli ve biçimi Allah Teala’nı
-
İki kız kardeşle bir arada evlenmenin haram oluşunun felsefesi nedir?
63466 2009/07/11 Fıkıhİslam dininde aynı zamanda iki kız kardeşle evlenmek caiz değildir. Elbette iki kız kardeşle bir arada evlenmez rneğin birinin l m nden sonra diğeriyle evlenirse bunun bir sakıncası yoktur. Başka bir
-
Niçin bir erkeğin şahitliği iki kadının şahitliği ile eşittir?
21305 2009/07/04 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiYüce Allah tarafında insanlar için belirlenen kanunlar yaratılış âlemi, evrenin gerçekleri ve insanın yaratılışı ile uyum içindedir. Kadının yaratılışı erkeğin yaratılış ve yapısı ile farklı olduğu iç
-
İbadetlerimiz “kendimiz içindir” den maksat nedir? Bu mesele "İbadet Allah için olmalıdır" ilkesiyle bağdaşlaştırılabilinir mi?
11720 2009/06/17 İslam FelsefesiAllah u Teâlâ, hikmet sahibi olup anlam ve hedefsiz her hangi bir şeyi emretmediği kesin olduğu için, biz insanları, yerine getirmekle mükellef kılıdığı ibadetlerin esersiz olmayıp bazı faydalara haiz
-
Mercilerin (fetvalarına mürcat edilen kimseler) fetvalarında var olan ihtilaf, acaba Nehc’ül- Belağa'nın 18. Hütbesinde yasaklanmış ihtilafların örneklerinden sayılmaz mı?
7318 2009/06/17 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiBazı araştırmacıların akidesine göre Nehc’ül-Belağa’nın 28. Hutbesi, 17. Hutbenin bir bölümüdür. Ancak Seyit Razi’nin ( r.a ) toplamasında birbirinden ayrılarak müstakil hütbeler şekline girmiştir. Hu
-
Batılıların Hz. Muhammed’e (s.a.a) saygısızlık etmekten hedefleri nedir?
8968 2009/06/17 Politika FelsefesiBu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
İslâm dininin, demokrasi karşısındaki tutumunu açıklayınız?
13775 2008/10/29 Politika FelsefesiDemokrasi, toplumu idare etme yöntemidir. Çoğunluğun görüşü, medenî ve ferdi özgürlüklere saygı gösterme vb. konular demokrasinin en belirgin özelliklerindendir.Çoğunlukla hakikat arasında gerekli bir
-
İslam dininin kadına bakış açısı nasıldır ve onun için nasıl bir konum belirlemiştir? Onlar tıpkı erkekler gibi midirler?
24100 2008/05/20 İslam Felsefesiİslam, insanın tekâmülünü hedef edinmiştir. Bu açıdan da kadın ve erkek arasında hiçbir fark yoktur. İslam açısından önemli olan kadınlık veya erkeklik değil, kendini yetiştirme ve Allah’a yakın olmak
-
Namaz ve diğer ibadetler niçin Arapça okunmalıdır?
16927 2008/02/18 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesiİslam evrensel bir dindir ve Müslümanları bir cephede ve tek bir sıfatta karar vermek istiyor. Böyle bir topluluğu oluşturmak, herkesin birbirleriyle anlaşacakları bir tek dil olmadan mümkün değildir.
-
Erkeklerin küpe kullanmalarının hükmü nedir?
9802 2008/02/16 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiBütün dini hükümler bir takım maslahatlara dayalıdır. Her hükmün mutlaka bir sebep ve felsefesi vardır. Ancak hükümlerin felsefesini bilmek ve ortaya koymak çok çetin bir iştir. Bunun yanı sıra bu ala
-
Siz bilim, akıl ve dini nasıl tanımlıyorsunuz? Bunların arasında ne gibi farklar ve çelişkiler vardır? Bütün ilimlerin kaynağı Ku’ran’dadır sözü ne derece doğrudur?
12506 2007/12/11 Yeni Kelam İlmiİlim sözcüğünün üç sözcük ve iki terim anlamı varıdır: İlim; bazen bilmek, bazen bilgi ve bazen de bilinen manasına gelmektedir. Birinci manada ilim masdar; ikinci de masdar ismi ve üçüncüdeyse belirt
-
Din nedir? Hedefleri nelerdir? İnsanların yaşantısında din gerekli midir?
17652 2007/10/25 Yeni Kelam İlmiDin toplumun işlerine yön vermek ve insanları eğitmek için ortaya konan, akaid, ahlak, kanun ve kurallardan oluşan sistemden ibarettir. Din, toplumsal hayata yön vermek ve insanları eğitmek gayesini t
-
“Zer Âlemi” Nedir?
19496 2007/10/25 Eski Kelam İlmi“Zer” veya “Misak alemi” bu alemden önce olan bir dönem, aşama, sahne, yer veya alemden ibarettir. Allah Teala Hz. Âdem’in soyundan olan bütün soyları küçük zerreler halinde var etmiş ve o zerrelere r
-
Niçin İslami düşünceyi açıklamak için her yönlü kamil bir sistematik teoriye ihtiyaç vardır?
7248 2007/08/23 Yeni Kelam İlmiŞimdiye kadar din bilginleri, evrensel ve belli dönemlere ait unsurları içeren İslami öğretiler karşısında tikelci bir yöntem kullanmışlardır. Böyle bir yöntem ve yaklaşım İslami araştırmaların sistem
-
Hıristiyanlık dini düşüncesinde değişiklik süreci nasıl idi ve hangi sebepten dolayı bu din tahrife uğradı?
9862 2007/08/23 Yeni Kelam İlmiHazreti İsa’ya ( s.a ) uyanlar, bu ilahi peygamberin aralarında olma nimetinden mahrum kaldıklarında ve o göklere çekildiğinde, Hazreti İsa’nın ( s.a ) elçileri ve havarileri onun dinini tebliğ ettile
-
Acaba din ile bilim arasında çelişki var mıdır?
9667 2007/08/23 Yeni Kelam İlmiDini olmayan ilimler belli aşamaları katederek dinin hizmetine alınırlar. Şöyleki fakih sabit unsurlar ve uzmanların, özellikle de sosyal ve davranış bilimleri uzmanlarının yardımıyla değişken unsurla
