أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:مفاهیم قرآنی)
-
ما هو البرهان الذی حفظ یوسف من الوقوع فی الذنب، و ما معنى قوله تعالى: «لولا أن رأى برهان ربه»؟
6686 2009/09/28 التفسیرالبرهان معناه الدلیل القاطع المحصل للیقین. و مع ان القران لم یصرح بطبیعه البرهان ، الا انه من المعلوم ان ما شاهده یوسف لیس من قبیل العلوم العادیه. و قد وردت عده احتمالات فیما یخص البرهان:1 ـ مقام النب
-
ما هی الخصائص التی یجب أن تتوفّر فی الشخص المتدّین؟
8301 2009/06/03 النظریةلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی وظیفة الانسان اذا شاهد عملیة الزنا؟
5492 2009/02/07 الحقوق والاحکامان الزنا من الکبائر التی حذر القران الکریم منها و لاتقربوا الزنا انه کان فاحشه و سا سبیلا ؛ فاذا لم یکن الانسان مکلفا بمراقبه هذه الاماکن التی تمارس فیها الرذیله و مع ذلک دخل المکان و هو یعلم بان عملی
-
کیف یمکن تقویة حب العبادة عند أبنائی؟
8159 2009/01/17 العملیةللترغیب و التشجیع لادا الفرائض الدینیه یجب اولا دراسه البنیه التحتیه الفکریه للشخص و السعی فی اصلاحها و تقویتها. ان رؤیه الشخص و عقیدته حول الله و الکون و الانسان و المعاد و ... لها تاثیر مباشر علی ای
-
للعشق انواع مختلفة، أی من هذه الانواع یحظى بتأیید الاسلام و رضاه؟
7545 2008/10/11 النظریلقد قسم الفلاسفه و العرفا العشق الى انواع مختلفه ، و لکن یمکن تقسیمه بنحو کلی الى قسمین اساسیین هما:1- العشق الحقیقی ، و هو العشق المختص بذات الله تعالى و صفاته و افعاله فقط.2- العشق المجازی ، مساحه ه
-
ما هی رؤیة الإمام علی (ع) بالنسبة للاختلاف بین عقل الرجل و عقل المرأة؟
10545 2008/05/17 درایة الحدیثلم یقل الامام علی ( ع ) ان الرجل افضل من المراه عقلا و مشاعر. و ان ما نقل عن الامام ( ع ) فی نهج البلاغه بخصوص النقصان فی عقل المراه ، ان صحت نسبته الیه فانه ناظر الى قضیه خاصه و ما وقع فی ( حرب الجمل
-
هل أن للجن أنبیاء من جنسهم قبل خلق آدم (ع)؟
7723 2008/03/02 التفسیریؤید القران الکریم اصل وجود الجن فی الکثیر من ایاته و کذلک یبین خصوصیاتهم و ما یمیزهم.و مع محدودیه معلوماتنا فیما یتعلق بالجن و قلتها الا انه یمکن القول - اعتمادا على الادله المتعدده - بوجود انبیا من
-
کیف کان حجاب النساء فی عصر النبی و قبل ذلک؟
14261 2007/12/26 التفسیرالحجاب لغه بمعنی الستار و الحاجب و الشی الذی یحول و یفصل بین شیئین. و بالطبع فکما قال المفسرون و المحققون ان لفظه الحجاب بمعنی الستر للمراه هو اصطلاح نشا فی زماننا فهو اصطلاح معاصر. و الذی کان یستعمل
-
ما هی منزلة المرأه و مقامها فی الاسلام؟ و هل هی مساویة للرجل؟
12460 2007/11/24 الفلسفة الاسلامیةفی الرؤیه الاسلامیه انه یجب ان یسعی الرجل و المراه نحو هدف مشترک و هو الوصول الی اوج قمه الکمال الانسانی ، و کلاهما متساویان فی القدره للوصول الی هذا الهدف ، و ان اختلاف الجنس - و هو لازم الخلقه – لیس
-
نرجو تفسیر الآیة المبارکة «لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی....» مع الاخذ نظر الاعتبارالتفاسیر المختلفة لهذه الآیة المبارکة.
11057 2007/06/12 التفسیراذا نظرنا الى التفاسیر التی طرحت حول الایه المبارکه یمکن احصاؤها فی خمسه اقوال ، الصحیح منها انها تحمل رساله عامه و شامله و انسانیه مفادها: ان الدین مساله اعتقادیه و قلبیه لامجال للاکراه و الجبر الى س
-
متى یکون الدعاء مستجاباً و ما هی الشروط اللازمة لحتمیة الاستجابة؟
14543 2007/05/05 النظریةماده ( دعا ) تعنی طلب الحاجه و المدد و الاعانه ، و تاره یراد بها مطلق الطلب.و الدعا فی الاصطلاح هو طلب الحاجه من الله تعالى. وقد وردت ماده ( دعا ) و مشتقاتها فی القران الکریم ما یقرب من 13 مره بمعان م
-
هل یمکن ان تشرح لی الجنان السبع بالتفصیل؟
10246 2006/09/12 القرآنورد فی الکتب الحدیثیه ان الجنان سبع هی: دار السلام ، دار الجلال ، و جنه الماوى ، و جنه الخلد ، وجنه عدن ، و جنه الفردوس ، و جنه النعیم ، و ذهب بعضهم الى انها واحده ، و الاسما کلها صادقه علیها ، اذ یصد