Please Wait
کا
5207
5207
ظاہر کرنے کی تاریخ:
2011/05/17
سوال کا خلاصہ
آپ کهتے ھیں که دین نے عقل کی تائید کی ھے اور اسے قابل اعتماد جانا ھے، اگر ایسا ھے تو کیا ھم اپنی عقل سے استفاده کرکے استنباط کرسکتے ھیں؟ اور بنیادی طور پر تقلید کی تعریف کیا ھے اور اس کی ضرورت کهاں پر ھوتی ھے؟
سوال
آپ کهتے ھیں که دین نے عقل کی تائید کی ھے اور اسے قابل اعتماد جانا ھے، اگر ایسا ھے تو کیا ھم اپنی عقل سے استفاده کرکے استنباط کرسکتے ھیں؟ اور بنیادی طور پر تقلید کی تعریف کیا ھے اور اس کی ضرورت کهاں پر ھوتی ھے؟
دیگر زبانوں میں (ق) ترجمہ
: أنتم تقولون إن الدین قد أقرّ العقل لذلک أمکن الاعتماد علیه، فإذا کان کذلک یمکننا إذن الاستنتاج بتحکیم عقولنا؟ و أساساً ما هی أهمیة و تعریف و ضرورة التقلید؟ 
: Siz deyirsiniz ki, din əqli dəstəkləyir və onu etibarlı sayır. Əgər belədirsə, biz əqlimizdən istifadə edərək istintac edə (şəriət hökmünü çıxara) bilərikmi? Ümumiyyətlə, təqlidin məqam, tərif və zərurəti nədir? 
: What are the definition, place and necessity of Taqlid? 
: شما می گویید عقل را دین تأیید کرده است و آن را قابل اعتماد دانسته، اگر این گونه است ما با استفاده از عقل مان می توانیم استنتاج کنیم؟ و اساساً جایگاه، تعریف و ضرورت تقلید چیست؟ 
: Vous dites que l’Aql (la raison), a approuvé la religion et l’a considéré comme digne de foi. Si tel est le cas, pouvons- nous procéder à l’Istintaj (la déduction), par le biais de notre raison ? En effet, quelles sont la place, la définition et la nécessité du Taqlid ? 
: Voi sostenete che l’intelletto è stato approvato dalla religione che lo considera affidabile; se è così, possiamo dedurre le regole religiose con il nostro intelletto? Quali sono la funzione, la definizione e l’esigenza dell’imitazione pedissequa?
6033
کلام جدید
2011/12/20
العقل الذی یُقرّه الشرع، غیر العقل الریاضی الذی یفکّر بالمصلحة و الذی نستعمله دائماً، مع کون الأخیر یُقرّه الشارع أیضاً. لکن النکتة التی تحتاج إلی تأمل هی إن العقل محدود بإدراکاته فیدرک الکلیات و لا ی
6301
کلام جدید
2012/02/18
Şəriətdə dəstəklənən əql məsləhəti ayırd edə bilən və camaat arasında deyilən mühasibəçi əqldən tamamilə başqadır. Bu əqlin də şəriət sahibi tərəfindən dəstəklənməsinə baxmayaraq, diqqət yetirmək lazı
7920
کلام جدید
2011/04/06
‘Aql or reason which is endorsed by the Shari’ah and associated with jurisprudence is different from the manipulative intellect which we use in our lives. Although the intellect is also endorsed by di
10626
کلام جدید
2011/02/01
عقلی که مورد تأیید شرع است، غیر از عقل حساب گر مصلحت اندیشی است که ما در عرف به کار می بریم؛ هر چند این عقل هم مورد تأیید شارع است، اما نکته قابل توجه این است که عقل، محدود به ادراکات است و یک سری
7231
کلام جدید
2012/01/16
L’Aql (la raison), approuvée par la Loi révélée (Shar') est autre que la raison calculatrice et pragmatique que nous employons dans la coutume, bien qu’elle soit approuvée, elle aussi (dans une certa
6207
کلام جدید
2012/04/11
L’intelletto approvato dalla religione non è l’intelletto capace di discernere ciò che è opportuno e che noi utilizziamo nell’uso comune, nonostante anche tal
تبصرے
