اصطلاحات و مدخل ها
-
علی اصغر ، عبد الله الرضیع
8451 شخصیت‌ها
یکی از شهدای کربلا، کودک شیرخوار امام حسین(ع) از همسری به نام رباب بود. در برخی منابع کهن شیعی و اهل سنت نام این کودک عبدالله ذکر شد
-
علی بن الحسین ، علی اکبر
4259 شخصیت‌ها
امام حسین (ع) دو یا چند فرزند پسر به نام علی داشت که یکی از آنها که از همسری به نام لیلا بود به نام علی اکبر(ع) شناخته می‌شود. برخی گزارش‌ها علی اکبر(ع) را بزرگتر از
-
علی بن عقیل
1651 شخصیت‌ها
بر اساس گزارش برخی منابع، علی بن عقیل یکی از شهدای کربلا در رکاب امام حسین(ع) بود که در سی و هشت‌سالگی توسط لقیط بن یاسر جهنی
- علی شریعتی
2275 شخصیت‌ها«علی مَزینانی»، مشهور به «دکتر علی شریعتی»، دوم آذر ۱۳۱۲ش، در روستای «کاهک» از توابع سبزوار متولد شد. پدرش «محمدتقی شریعتی»، مؤسس «کانون نشر حقایق اسلامی» و مفسر نوگرای علیم ، علم خدا
31898 سرفصل‌های قرآنی«علیم» صفت مشبه و به معنای عالم است. علم الهى داراى سه مرتبه است:علم به ذات، علم به اشیای دیگر قبل از ایجاد آنها، و علم به اشیاى دیگر پس از ایجاد آنها.
علم
- عمار بن حسان
1484 شخصیتهابر اساس برخی گزارش‌ها، یکی از شهدای کربلا و از یاران امام حسین(ع)، عمار بن حس
- عمار بن سلامه دالانی
1567 شخصیتهاعمار بن (ابی) سلامه دالانی یکی از یاران امام حسین(ع) و از شهدای کربلا بود که ا
- عمار بن یاسر ، عمار یاسر
3556 شخصیتهاعمار فرزند یاسر، با کنیه‌ی ابویقظان، هم‌پیمان قبیله بنی‌مخزوم بود. نسب عمار به خاندان عنس بن مالک از قبایل قحطانی و ساکن یمن می‌رسد.
عمار، به همراه برادر(عبدالله)، پدر(یاسر) و مادرش(سمیه)خد
- عمارة بن صلخب أزدی
1411 شخصیت‌ها- عمر بن احدوث (جندب) حضرمی
1412 شخصیت‌ها- عمر بن حسین بن علی
2122 شخصیتهاابن شهرآشوب در کتاب مناقب در میان شهدای کربلا از شهیدی با نام «عمر بن حسین بن علی» یاد می‌کند که در رکاب
- عمر بن خطاب
10295 شخصیتهاعمر بن خطاب بن نفيل بن عبد العزّى بن ریاح، با کنیه‌ی ابوحفص، در سال سیزدهم بعد از عام الفیل به دنیا آمد. مادرش حنتمة بنت هاشم بن مغيره، از قریش و طایفه‌ی بنی‌مخزوم بود.
عمر در ابتدای ظهور
- عمر بن علی
1641 شخصیت‌ها- عمران
1394 سرفصل‌های قرآنی- عمران بن کعب انصاری
1861 شخصیتهابر اساس گزارش‌های تاریخی نام یکی از شهدای کربلا که روز عاشورا در رکاب امام حسین(ع)<
- عمرو (عمر) بن جناده انصاری
1641 شخصیت‌ها- عمرو (عمر) بن حسن بن علی
1970 شخصیت‌ها- عمرو (عمر) بن خالد صیداوی
1739 شخصیتهایکی از شهدای کربلا و پیروان مکتب امام حسین(ع) ، عمرو (یا عمر) بن خالد صیداوی(یا
- عمرو (عمر) بن عبدالله جندعی
1691 شخصیتهاعمرو (عمر) بن عبدالله جندعی یکی از یاران امام حسین(ع) و یکی از شهدای کربلا می‌ب
- عمرو بن خلف
1842 شخصیت‌ها- عمرو بن ضبیعة (عمرو بن شیبة ، عمر بن مشیعة)
1690 شخصیتهابر اساس برخی گزارش‌ها نام یکی از شهدای کربلا عمرو بن ضبیعه ضبعی از قبیله قیس بن ثعلبه بود که در روز عاشورا در کنار عمرو بن عاص ، عمرو عاص
2803 شخصیتهاعمرو بن عاص بن وائل سهمی، یکی از چهره‌های حیله‌گر و فرصت‌طلبی بود که از زنی به نام نابغه متولد شد. عمرو بن عاص در زمان پیامبر(ص) چهره‌ای ب
- عمرو بن قرظه
1770 شخصیتهادر میان شهدای کربلا و یاران امام حسین(ع) شهیدی به نام عمرو بن قرظه(قرطه) بن کعب
- عنب ، انگور
3635 سرفصل‌های قرآنیانگور(عنب) از میوه‌هایی است که خداوند آن را به عنوان یکی از نعمت‌های ارزشمند اعلام کرده و آن را از میوه‌های پاک بهشتى دانسته است و از این رو در عون بن عبد الله بن جعفر
1849 شخصیتهاعون بن عبدالله فرزند عبدالله بن جعفر و حضرت زینب(س) یکی از شهدای کربلا می‌باشد
- عون بن عقیل
1698 شخصیتهااندکی از منابع تاریخی کهن، از شهادت عون بن عقیل در روز عاشورا و در رکاب امام حسین(ع) یاد می‌کنند، بدون آنکه توضیح بیشتری در مورد زندگ
- عهد و میثاق (پیمان)
14204 سرفصل‌های قرآنیدر آموزه‌های دینی، عهد و پیمان از چند دیدگاه می‌تواند قابل بررسی باشد:
1 . پیمان انسان با خداوند: «در ميان مؤمنان مردانى هستند كه بر سر عهدى كه با خدا بستهاند ايستادهاند. بعضى از آنها ب
- عید فطر ، فطریه
4811 طبقه‌بندی نشده- عید نوروز
1638 زمانهاعید نوروز در ابتدای فصل بهار و ماه فروردین از عیدهایی است که مردم فارسی زبان ایران و کشورهای همسایه، آن‌را پاس می‌دارند همچنان‌که مردم کرد زبان کشورهای عراق، ترکیه و سوریه آن‌را بزرگ می‌شمارند.
- عین الحق
2460 اصطلاحات عرفانی«عین الحق» اشاره به مقام ذات خداوند و اصطلاحی هستی‌شناسانه است؛ اما گاهی در مبحث الهامات و در معرفت‌شناسی عرفانی نیز به‌کار می‌رود و اشاره به زمانی است که سالک الی الله آینه‌ی سرّ شده و باطن او کا
- غدیر خم ، عید غدیر
10041 مکان‌ها و مناطقواژه «غدیر» در لغت به چند معنا آمده است؛ مانند «آبگیر» و «قطعه‌ای از آب».
غدیر خُمّ در میان راه دو شهر بزرگ دنیای اسلام، مکه و مدینه، در محلی به نام «جُحفه» قرار دارد که در زمان رسول گرامی
- غرور
6238 سرفصل‌های قرآنیواژهی «غرور» در كلمات عرب بویژه در آيات قرآن و روايات به كار رفته و در گفت‌وگوهاى روزمرّه فارسى زبانان نيز كم و بيش در همان معانى اصلى يا لوازم آن به كار می‌رود. «غَرور»(به فتح غین) و «غُرور»(به
- غضب ، خشم
- غفلت
10082 سرفصل‌های قرآنی«غفلت» به معنای «ندانستن و جهل» و یا «از یاد بردن و فراموشی» است. خداوند بارها در قرآن این هر دو معنا را از خود نفی می‌کند. اما بشر بگونه‌ای آفریده شده که نسبت به بسیاری از چیزها آگاهی نداشته و برخ
- غفور ، غفار ، غفران ، بخشش
پرسش های اتفاقی
-
مقصود از دو اصطلاح عرفانی «قوس صعود» و «قوس نزول» چیست؟ و چه تفاوتی با هم دارند؟
35756 Theoretical 1386/02/08حقیقت هستى داراى دو طرف است؛ از یک طرف به فعلیت محض و کمال مطلق می‌رسد، و از طرف دیگر به قوه محض و پذیرش صرف منتهى می‌گردد، و فاصله بین این دو طرف را مراحل متوسط وجود تشکیل می‌دهد.نور وجود از مبدأ وجود به مرحله قوه محض ...
-
دیدگاه اکثریت علما بعد از غیبت کبرا در مورد ولایت فقیه چیست؟
31459 پیشینه تاریخی ولایت فقیه 1386/06/10بیش از هزار سال است که علماى شیعه به طرح مسئله ولایت فقیه و حدود و اختیارات آن پرداخته‌اند. برخى؛ مانند ابوصلاح حلبى و ابن ادریس حلى در کتابهای خود در فصلى جداگانه به شرح شرایط نایب امام معصوم(ع) پرداخته و برخى دیگر به گوشه‌اى از وظایف ...
-
چگونه توانایی های ساحران که با زیر پا گذاشتن مقدّسات و احکام الهی به این درجه می رسند، قابل پذیرش است؟ در حالی که هیچ چیز بدون اذن الاهی ممکن نیست.
15241 سحر و جادو 1390/05/16گرچه تمام امور دنیا با اذن و اراده الهی پابرجا است، اما تدبیر ربوبی بر این قرار گرفته که اجرای آن امور بر اساس اسباب و مسبّبات باشد و این قانون عام و جهان شمول است. بر اساس آموزه های دینی، افراد ناشایست نیز می توانند به توانایی های خارق العاده ...
-
اثبات خدا به قوانین منطق وابسته است و یا قوانین منطقی وابسته به اثبات خداست؟
7800 منطق 1395/02/14در پاسخ به این سؤال توجه به این نکته ضروری است که منطق به خداوند وابسته است؛ به این معنا که قواعد منطقی در واقع همان شیوه تفکر صحیح است. بنابر این، همان‌گونه که انسان در ذات خود محتاج و وابسته به خداوند است در تمام ویژگی‌های ذاتی ...
-
«نصب» چه تفاوتی با «حرب» دارد؟ و آیا «ناصبی» و «محارب» معنایشان یکی است؟
5763 لغت شناسی 1398/03/02واژه «حَرْب»، به معنای جنگ و نبرد و نقیض سَلْم (صلح و آشتی) است.[1] اما «نصب» به معنای خود را به سختی و مشقت انداختن است.[2] البته گاهی این مشقت در جهت مثبت بوده و گاه در جهت منفی. همان
-
چرا حبیب بن مظاهر جدای از شهدای دیگر در بالای سر دفن شد؟
17688 اهل بیت و یاران 1396/05/07آنچه در گزارش‌های موجود در کتب کهن مانند -ارشاد شیخ مفید (م 413ق)- وجود دارد، غیر از امام حسین(ع)، حضرت ابوالفضل(ع) و حضرت علی اکبر(ع)، جایگاه دقیق دفن شهیدان کربلا گزارش نشده است. البته گزارش است که شهدا در پیرامون حضرتشان چه بالا سر و چه پایین سر ...
-
چرا محمد بن حنفیه، امام حسین را در نهضت کربلا یاری نکرد؟ آیا آنچه را که درباره وی می گویند که ادعای امامت داشت صحیح است؟
76226 تاريخ بزرگان 1390/02/29قضاوت در باره شخصیت و فضایل ایمانی و اخلاقی محمد بن حنفیه -با توجه به تحریفاتی که در طول تاریخ در باره شخصیت و جایگاه این مرد بزرگ صورت گرفته- جدا سخت است. اما با کنکاش و جست و جو از لابلای شواهد و قراین پراکنده در منابع تاریخی می ...
-
آیا می‌توان در پرداخت فطریه، میانگین قیمت دو جنس را پرداخت نمود؟
14316 زکات فطره 1392/05/16کسى که فطریه چند نفر را می‌دهد، لازم نیست همه را از یک جنس بدهد، پس اگر مثلاً فطریه بعضى را گندم و فطریه بعض دیگر را از برنج بدهد [یا قیمت آن‌را بپردازد]، کافى است.[1] اما در پرداخت فطریه هر نفر، نمی‌توان ...
-
لطفاً نظر خود را در باره احکام و آداب قربانی در حج و غیر حج بیان فرمایید. و آیا قربانی باید حیوان نر باشد؟
27352 Laws and Jurisprudence 1390/08/14اگر چه تفصیل و جزئیات احکام شرعی را باید در رساله های عملیه مراجع، جست و جو کرد، اما آنچه به طور کلی می توان گفت این است که از نظر مکتب اهلبیت (ع) قربانی کردن در روز عید قربان یا مستحب بوده و یا واجب. قربانی مستحب؛ یعنی ...
-
معنای «طلوع»، «مطلع»، «اطلاع» و دیگر مشتقات ریشه «ط ل ع» در قرآن چیست؟
1527 تفسیر 1403/03/10نخست باید گفت؛ نوزده کلمه در قرآن وجود دارد که از ریشه «ط ل ع» ساخته شده است، که بر حسب ویژگی‌های ساختاری خود و در قالب‌های گوناگون، معانی متفاوتی دارند:بر اساس نظر لغت‌دانان، مشتقات ثلاثی مجرد این ریشه در قالب فعلی به معناى «آشکار شد»، و در قالب مصدری ...
پربازدیدترین ها
-
پیامبران اولو العزم چه کسانی هستند؟ چرا اولو العزم نامیده شدند، و کتابهای آنها چه نام دارد؟ و چرا زرتشت و داوود(ع) اولو العزم نیستند؟
893258 پیامبران و کتابهای آسمانی 1387/02/31واژۀ «اولو العزم» در آیۀ 35 سورۀ احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است، و اولو العزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بودند. در روایات برای پیامبران اولو العزم شرایطی ذکر شده است:داشتن دعوت جهان‌شمول،داشتن شریعت و دین،داشتن ...
-
تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
800433 معصومین 1387/06/05شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عدهای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
-
معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
765481 حدیث 1396/06/14«لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
-
آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
687047 Practical 1390/07/12نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
-
حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
661919 Laws and Jurisprudence 1387/05/23زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
-
عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
650366 Practical 1391/02/11عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
-
آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
604436 Laws and Jurisprudence 1387/12/04در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
-
فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
580833 نماز جمعه 1389/09/10در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
-
طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
579742 Laws and Jurisprudence 1385/10/20پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] بهجا آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
-
اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
565058 Laws and Jurisprudence 1387/09/23دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
- علی شریعتی
