اصطلاحات و مدخل ها (گروه اصطلاح:شخصیت‌ها)
-
ابراهیم بن حسین بن علی
2545 شخصیت‌ها
جز در مناقب ابن شهرآشوب، در دیگر منابعی که در آنها به نام فرزندان امام حسین(ع) اشاره شده و یا مبارزه ابراهیم بن حصین اسدی
2122 شخصیتهابر اساس برخی از گزارش‌ها، «ابواسحاق، ابراهیم بن حصین اسدی» یکی از شهدای کربلا بود که روز عاشورا و در رکاب امام حسین(ع) به فیض
- ابن سینا ، ابو علی سینا
4698 شخصیتهاحسین با کنیه‌ی ابو علی، معروف به ابن‌سینا و شیخ الرئیس، از فلاسفه‌ی بزرگ اسلامی و بنیان‌گذار مکتب فلسفی مشاء (سینوی) و پزشک بزرگ ایرانی، ح
- ابو سعید بن عقیل
2195 شخصیتهاگزارشهای تاریخی حاکی از آن می‌باشند که در میان شهدای کربلا یکی از پسرعموهای امام ح
- اسحاق بن مالک (اشتر)
1832 شخصیتهاتنها در برخی منابع متأخر ادعا شده که مالک اشتر فرزندی به نام اسحاق داشت که در میان
- ام سلمه
2168 شخصیتهاام سلمه، کنیه‌ی یکی از امهات المؤمنین و یکی از همسران گرامی پیامبر اسلام(ص) است
- ام کلثوم بنت علی
2506 شخصیت‌ها«ام‌كلثوم» دختر امام على بن أبی‌طالب(ع) و حضرت فاطمه(س) و نوه امیه بن عبد شمس
1775 شخصیتهاامیه كه تيره‌ی مشهور بنی‌اميه (امویان) به او منسوب است، یکی از چند پسر عبدشمس بن عبدمناف بود؛ از این رو دودمان‌های بنی‌امیه و بنی‌هاشم در عبدمناف به یکدیگر پیوند می
- اویس قرنی
1834 شخصیتهااویس بن عامر مرادی قرنی یمنی، کنیه‌اش «ابو عمرو» از بزرگان تابعین و از زهاد مشهور بود، به طوری که زهد ، حجاج بن یوسف ثقفی
2379 شخصیتهاحجاج بن یوسف ثقفی با کنیه‌ی ابومحمد، از فرمانروایان دست‌نشانده خاندان اموی در منطقه‌ی حجاز و عراق و از دشمنان سرسخت شیعیان و خزیمة بن ثابت (ذو الشهادتین)
1669 شخصیت‌ها«خزيمة بن ثابت بن فاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر»، مادرش «كبشة بنت أوس از بنی ساعده»، با کنیه‌ی ابا عماره، یکی از خواص اصحاب پیامبر اسلام(ص)<
- زبیر بن عوام
3598 شخصیتهازبیر بن عوام بن خویلد بن اسد بن عزی بن قصی، یکی از اصحاب رسول خدا(ص)، مادرش صفیه دختر عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، عمه پیامبر اسلام بود
- زید بن ثابت
1861 شخصیتهازید بن ثابت بن ضحاک، با کنیه‌های ابو سعید، ابو عبدالرحمن و ابو خارجه، هنگام نبرد بعاث که چند سال قبل از هجرت در اطراف مدینه بین قبائل اوس و خزرج رخ داد تنها شش سال داشت که پدرش را در این نبرد از دس
- زید بن علی بن الحسین ، زیدیه
3241 شخصیتهازيد بن على بن الحسين(ع) فرزند امام سجاد(ع) از شخصيت‌های ممتاز شیعه و جهان
- ساره
2230 سرفصل‌های قرآنیساره دخترخاله و همسر اول حضرت ابراهیم(ع) و دختر لاحج نبی(ع) بود. سعید بن کردم
1795 شخصیتهادر پاره‌ای از منابع اعلام شده که سعید بن کردم ، یکی از شهدای کربلا بود که در رکاب ا
- سلیمان بن رزین
1824 شخصیتهاسلیمان بن رزین، یکی از غلامان امام حسین(ع) و یکی از شهدای در رکاب حضرتشان بود که بر اساس نقلی مأموریت رساندن نامه امام(ع) به سران بصر
- طلحة بن عبید الله ، طلحه
- عبد الأعلی بن یزید کلبی
2211 شخصیتهابر اساس برخی گزارش‌ها، بعد از حضور مسلم بن عقیل در شهر کوفه، عبدالاعلی بن یزید
- عبد الرحمن بن ملجم ، ابن ملجم
3239 شخصیتهاعبد الرحمن بن ملجم مرادى از قبيله‌ی بزرگ «حِمْيَر» و خاندان «مراد» و هم‌پيمان «بنی‌جبله» از «كِنْدِه» بود.
در برخی گزارش‌ها؛ از ابن ملجم مرادی با عنوان «ابن الیهودیة»(فرزند یهودی) و «شبه ا
- عبد الله بن ابی عروة غفاری
1761 شخصیتهاعبدالله بن ابی عروه یکی از شهدای کربلا بود که به همراه برادرش عبدالرحمن و در دفاع از امام حسین(ع) ب
- عبد الله بن عبد المطلب
- عبدالرحمن بن ابی‌عروة غفاری
1515 شخصیتهاعبدالرحمن بن ابی عروه یکی از شهدای کربلا بود که به همراه برادرش عبدالله و در دفاع از امام حسین(ع) به
- عبدالله بن جعفر
2891 شخصیتهاعبدالله، فرزند جعفر طیار، هنگام علی شریعتی
2339 شخصیت‌ها«علی مَزینانی»، مشهور به «دکتر علی شریعتی»، دوم آذر ۱۳۱۲ش، در روستای «کاهک» از توابع سبزوار متولد شد. پدرش «محمدتقی شریعتی»، مؤسس «کانون نشر حقایق اسلامی» و مفسر نوگرای فاطمه بنت موسی ، حضرت معصومه (س)
3492 شخصیتهافاطمه دختر امام موسی بن جعفر(ع)، معروف به فاطمه معصومه(س)، خواهر امام رضا(ع) ا
- کمیل بن زیاد ، دعای کمیل
4320 شخصیت‌ها«کمیل بن زیاد نخعی»، با کنیه‌ی ابن عبدالله و ابن عبدالرحمن، از اصحاب خاص و شیعیان راستين محمد بن علی بن ابی طالب ، محمد بن حنفیه ، کیسانیه
3754 شخصیتهانام اصلی محمد بن حنفیه؛ «محمد بن على بن ابی‌طالب»، و نام مادر او «خوله» دختر «جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدؤل بن حنيفة» است. او را به خاطر نام قبیله‌ی مادرش به حنفی
- محمد بن مسلم بن عقیل
1639 شخصیتهادر میان شهدای کربلا به فرزندی از مسلم بن عقیل به نام محمد نیز یاد شده است که بر
- محی الدین ، ابن عربی
3236 شخصیتهانام اصلی محیی الدین عربی، محمد بن علی بن محمد بن احمد بن عبدالله حاتم طایی بوده و با کنیه‌ی «ابن عربی» و لقب «شیخ اکبر» شناخته می‌شود. ابن عربی در سال 560 قمری در شهر مرسیه اندلس به مروان بن حکم
2121 شخصیتهامروان بن حکم بن ابی العاص بن امیه، چهارمین خلیفه‌ی اموی بعد از معاویة بن یزید و سرسلسله‌ی حکومت مروانیان بود.
از آن‌جا که حکم بن ابی العاص یکی از مخالفان سرسخت رسالت ملا صدرا ، صدر المتألهین
4204 شخصیتهاصدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی، مشهور به ملاصدرا و صدرالمتألهین فیلسوف بزرگ شیعی و پایه‌گذار مکتب فلسفی مولوی ، مولانا ، مثنوی
2832 کتابهاکلمهی «مولوی»یک اسم منسوب است؛ یعنی از اضافه شدن «یاء» نسبت به کلمه «مولی»، تشکیل شده است. این اصطلاح در بسیاری از مناطق اسلامی از جمله در بخش‌های شرقی ایران و نیز کشورهای پاکستان، افغانستان و ...
- میثم تمار
1614 شخصیت‌ها«میثم بن یحیی» که به «میثم تمار» و یا خرمافروش شهرت داشت، از بزرگان شیعه و از افرادی بود که در راه مکتب خود و محبت هاجر
2823 سرفصل‌های قرآنیبر اساس برخی گزارش‌های تاریخی حضرت ابراهیم(ع) پس از تبعید از سوی نمرود و هنگام ورود به مصر، همسرش ساره را
پرسش های اتفاقی
-
«إن کان دین محمّد لم یستقم الّا بقتلی فیا سیوف خذینی»«اگر دین محمد جز با کشته‌شدنم پایدار نمی‌ماند، پس ای شمشیرها! مرا دریابید».
آیا این عبارت از سخنان امام حسین(ع) است؟
31862 از خلافت یزید تا رسیدن به کربلا 1398/07/15«ان کان دین محمد لم یستقم الا بقتلی یا سیوف خذینی»؛ اگر دین محمد(ص) جز با خون من استوار نمی‌ماند، پس ای شمشیرها مرا دریابید.اگر چه این جمله مشهور را به امام حسین(ع) نسبت می‌دهند، ولی با مراجعه به منابع تاریخی و حدیثی قابل استناد، گزارشی در ...
-
مقام ابراهیم چیست؟ و مقصود و منظور از آن چیست؟
47208 بیشتر بدانیم 1390/08/15از میان نشانههاى روشن در مکه، مقام ابراهیم است؛ زیرا محلى است که در آن جا ابراهیم (ع) ایستاد. در مورد تفسیر و معنای "مقام ابراهیم" بعضی بر این اعتقادند که تمام" حج" مقام ابراهیم است. عده ای بر این باورند ...
-
مختصری از زندگی سید محمدباقر خوانساری مؤلف روضات الجنات را بیان کنید؟
4725 تاريخ بزرگان 1396/11/17محمدباقر بن زین العابدین بن جعفر بن حسین بن جعفر موسوی خوانساری، در 22 صفر سال 1226 قمری در خوانسار متولد شد. وی علاوه بر مهارت در فقه و اصول، در احوال علماء و اخبار آنها مهارت خاصی داشت.[1] ایشان ابتدا تحت تربیت جدّشان، ...
-
آیا نماز تحیتی که در مسجد جمکران خوانده می شود دستور کلی برای همه مساجد است یا اختصاص به مسجد جمکران دارد؟
13546 انتقال نجاست 1387/03/22عبادات و ادعیه توقیفی هستند به این معنا که هر کدام از آنها آثاری دارند که ترتب آن آثار بر آن مبتنی است به این که آن عمل به همان نحو انجام شود مثل این که پزشک حاذقی برای مریضی دارویی تجویز می کند و به او می گوید باید ...
-
«آیات سخره» در قرآن کدام‌اند؟
69412 تفسیر 1386/11/24به آیات 54 تا 56 سورۀ اعراف آیات سخره یا آیات تسخیر گفته می‌شود که در روایات به آثار قرائت آنها اشاره شده است. ...
-
آیا در قرآن کریم، واژگانی که از ریشه «نبأ» و «قصص» ساخته می‌شوند، با یکدیگر تفاوت معنایی دارند؟
4979 لغت شناسی 1395/11/06استفاده از الفاظی که ترادف معنایی دارند، در قرآن بسیار مشاهده می‌شود. با این وجود به معنای لغوی این دو واژگان در کتب لغوی خواهیم پرداخت: 1. نبأ: نبأ به معنای خبر است؛ بعضی از لغت‌شناسان می‌گویند؛ اصل این کلمه به معنای آمدن از ...
-
«وقف به حرکت» و «وصل به سکون» چیست؟ و آیا می‌توان در قرائت نماز، آخر آیات را با حرکت اعرابی آنها خوانده، ولی مکث و توقف نمود؟
15805 قرائت 1401/02/17از جمله قواعد در تلاوت قرآن کریم آن است که هنگام وقف باید حرف آخر کلام با سکون خوانده شود، هر چند دارای حرکت باشد؛ مثلا آیه‌ی «الرَّح۟منِ الرَّحیمِ» هنگام تصمیم به وقف و نخواندن ادامه جمله، با سکون و به صورت «الرَّح۟منِ الرَّحیم۟» خوانده می‌شود. ...
-
آیا در شب عید فطر، فطریه مهمان، به عهده صاحب‌خانه است؟
128771 زکات فطره 1392/06/20مراجع تقلید می‌گویند، در شب عید فطر، شخصی که نانخور صاحب‌خانه است، فطریه‌اش بر عهده صاحب‌خانه می‌باشد. اما درباره‌ی اینکه نانخور به چه کسی گفته می‌شود بین فقها اختلاف نظر است. اکثر فقها می‌گویند شخص میهمان با یک شب، نانخور، محسوب نمی‌شود، اما برخی از مراجع
-
«النجوم أمان لأهل السماء ... و أهل بیتی أمان لأهل الأرض» ستارگان، مایه امنیت آسمانیان و اهل بیتم مایه امنیت ساکنان زمین‌اند. آیا این روایت در کتب اهل سنت هم وجود دارد؟
7153 اهل بیت و ذوی القربی 1397/11/28بر اساس برخی روایات، نقش اهل‌بیت پیامبر(ع) برای اهل زمین به نقش ستارگان برای اهل آسمان‌ها تشبیه شده است.[1] این روایت در منابع فریقین به نقل از پیامبر اسلام(ص) و با متن‌های متفاوتی بیان شده است: الف) در کتب شیعه 1. ...
-
در مسئله‌ی شیون و اندوه، روایات پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) معتبر است، یا نظر علماى شیعه؟
35887 حدیث 1388/10/04درباره‌ی این موضوع، لازم است به چند نکته توجه شود:هر روایتى در هر جا ذکر شده باشد قابل اعتماد نیست.نقش عنصر زمان و مکان در تغییر احکام نباید فراموش گردد.در میان احکام پنج‌گانه‌ی شرعى فقط واجبات و محرمات از حساسیت برخوردار است.
پربازدیدترین ها
-
پیامبران اولو العزم چه کسانی هستند؟ چرا اولو العزم نامیده شدند، و کتابهای آنها چه نام دارد؟ و چرا زرتشت و داوود(ع) اولو العزم نیستند؟
894568 پیامبران و کتابهای آسمانی 1387/02/31واژۀ «اولو العزم» در آیۀ 35 سورۀ احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است، و اولو العزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بودند. در روایات برای پیامبران اولو العزم شرایطی ذکر شده است:داشتن دعوت جهان‌شمول،داشتن شریعت و دین،داشتن ...
-
تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
803430 معصومین 1387/06/05شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عدهای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
-
معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
771459 حدیث 1396/06/14«لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
-
آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
690559 Practical 1390/07/12نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
-
حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
663927 Laws and Jurisprudence 1387/05/23زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
-
عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
651234 Practical 1391/02/11عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
-
آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
607403 Laws and Jurisprudence 1387/12/04در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
-
طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
594215 Laws and Jurisprudence 1385/10/20پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] بهجا آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
-
فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
581423 نماز جمعه 1389/09/10در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
-
آیا گفتن اذان و اقامه در نماز واجب است، و آیا می‌توان با یک اذان و اقامه، چند نماز خواند؟
568892 وضو، اذان و نماز 1388/11/13برخی از فقهای گذشته، مثل ابن عقیل و ابن جنید، اذان و اقامه را واجب می‌دانند.[1] اما اکثر مراجع معظم تقلید در احکام اذان و اقامه می‌فرمایند: برای مرد و زن مستحب است پیش از نمازهای یومیّه(نمازهای واجبی که در هر روز خوانده می‌شود) اذان و ...
- ابن سینا ، ابو علی سینا
