بر اساس گزارش‌های تاریخی، حضرت زینب کبرا(س) در سال پنجم یا ششم هجرت در مدینه منوره به دنیا آمد. نام‌گذاری آن‌حضرت را به جد بزرگوارش پیامبر اکر

ساره دخترخاله و همسر اول حضرت ابراهیم(ع) و دختر لاحج نبی(ع) بود. سالم غلام عامر بن مسلم

"سبر" به معناى آزمودن است و "تقسیم" به معناى جمع کردن و شمردن است. این استدلال به این نحو است که فرضیه‌ها و اقوال مختلف در یک موضوع را گردآوری کرده و سپس با کمک سبیل ، سبیل الله

«سجود» یک واژه‌ی قرآنی است که در آیات مختلف با تعابیر گوناگون آمده است. سجده در آیات قرآن کریم گاه می‌تواند به معنای کل نماز باشد، از

 «جادو» در لغت به معنای «افسون»، «سحر»، و «شعبده» است و جادوگر؛ یعنی «ساحر» و «افسونگر». در قرآن، روایات و منابع فقهی از جادوگری با نام «سحر» یاد می‌شود. 

سحر و جادوگرى با نوشتن، سخن گفتن،

«نميمه» در لغت؛ به معناى صداى آهسته‌اى است كه از حركت چيزى يا از برخورد پاى انسان به زمين هنگام راه‌رفتن بر می‌خيزد. و از آن‌جا كه افراد س

واژه‌ی «سدّ»، در لغت به معنای بستن و جلوگيری كردن، و واژه‌ی «فتح» به معنای رفع مانع نمودن است.

«ذرائع»، جمع «ذریعه» است و ذریعه در لغت به معنای وسیله‌ای است که انسان می‌تواند با کمک آن به چ

«سِدره» بر وزن «حِرفه»، در لغت به معنای درخت پر برگ و پر سايه است، و عبارت «سِدْرَةِ الْمُنْتَهى» در قرآن کریم، اشاره به درخت پر برگ و بابرکتی است كه در اوج آسمان‌ها، در منتها اليه عروج فرشتگان، ار

رجوع کنید: «جارودیه».

سرقت و دزدی از گناهان بزرگی است که هم عقل آن را زشت می‌داند و از این رو در تمام جوامع به عنوان یک جرم شناخته می‌شود و در شرع نیز علاوه بر

سعادت واقعی عبارت است از رسیدن همه‌جانبه به تمام كمالات و لذات حقیقی، به‌طوری ‏كه بیشترین كمالات و لذت‌های فطرى و طبيعى به دست آید. از این رو خوشبخت و سعادت‌مند واقع

یکی از شهدای کربلا، سعد (یا سعید) غلام عمر بن خالد صیداوی بود که همراه او و چند

یکی از شهدای کربلا که روز عاشورا که در رکاب امام حسین(ع) به سعید بن عبدالله

در پاره‌ای از منابع اعلام شده که سعید بن کردم ، یکی از شهدای کربلا بود که در رکاب ا

واژه «سعیر» که چندین بار در قرآن کریم مورد استفاده قرار گرفته است، از ریشه «سعر» بوده و نامی از نامهای سقر

گرچه واژه "رفرف" را می‌توان در قرآن و روایات مشاهده کرد، اما اصطلاح "سقیط الرفرف" اصطلاحی انتزاعی است که در برخی کتب عرفانی از آن به عنوان مقامی یاد شده که تنها کسانی بدان دست خواهند یافت که از اول

سقيفه بنی‌ساعده در مجاورت مسجد بنی‌ساعده، و نزديكى چاه بضاعه واقع شده است. و به اعتبار مسجدی  که سلسله

یکی از یاران امام حسین(ع) و از شهدای کربلا، سلمان فارسی

برخی مقاتل،‌ فردی به نام «سلیمان بن ربیعه» را به عنوان یکی از شهدای کربلا معرفی کرده‌اند. اطلاعاتی در مورد زندگی او قبل از قیام عاشورا به

سلیمان بن رزین، یکی از غلامان امام حسین(ع) و یکی از شهدای در رکاب حضرتشان بود که بر اساس نقلی مأموریت رساندن نامه امام(ع) به سران بصر

در برخی منابع و در میان شهدای کربلا از شهیدی به نام «سلیمان»، «سلیمان بن عوف» و یا «سلیمان بن عوف حضرمی» نام می‌برند که در روز عاشورا و در

«سموئیل» یکی از پیامبران بنی‌اسرائیل است که در قرآن کریم تصریحی در مورد نام وی

«سنّت‏» که جمع آن «سنن»‌ می‌باشد، یکی از واژه‌هایی است که در قرآن کریم هم به معنای راه و روش خداوند و هم به معنای شیوه زندگی جوامع بارها مورد استفاده قرار گرفته است. کتب لغوی «سنّت

سوار بن ابی حمیر که در برخی منابع از او به عنوان سوار بن منعم نیز یاد شده، یکی از شهدای کربلا و از یاران  سوفسطایی ، سفسطه

سوید بن عمرو بن مطاع (ابی مطاع) خثعمی و به نقلی سوید بن مطاع یکی ازیاران امام حسین(ع)  و یکی سویدا