جستجوی پیشرفته

اصطلاحات و مدخل ها

  • مسجد النبی(ص)
    2980 سرفصل‌های قرآنی

    زمانی که پیامبر اکرم(ص) وارد مدینه شد، بسیاری از مردم آن‌جا علاقه داشتند که حضرتشان میهمان آنان باشد، اما آن‌حضرت(ص) شتر خود را رها کرد و قرار را بر این نهاد که هر جا شتر از حرکت باز ایستاد، همان‌ج

  • مسجد ضرار
    1824 سرفصل‌های قرآنی

    «ضِرار» مصدر باب مفاعله از ریشه «ضرر» بوده و در لغت، به معنای زیان رسانیدن تعمّدی به دیگران است.

    در قرآن کریم و در سورۀ توبه به ماجرای ساخت «مسجد ضرار» اشاره شده است. گرچه این مسجد از طرف ب

  • مسخ
    2287 سرفصل‌های قرآنی

    "مسخ" در لغت به معنای تبدیل‌شدن از صورتی به صورت زشت‌تر است. و در اصطلاح قرآن و روا

  • مسعود بن حجاج
    1296 شخصیت‌ها

    یکی از شهدای کربلا که به سپاه امام حسین(ع)  پیوست و روز عاشورا به همراه فرزندش

  • مسلم (أسلم) بن کثیر
    1350 شخصیت‌ها
  • مسلم بن عقیل
    2257 شخصیت‌ها

    مسلم فرزند «عقیل بن ابی‌طالب» و کنیزی به نام «حلیه» بود. ایشان در سال 20 قمری متولد شده و در چهل سالگی و در روز نهم ذی الحجه سال 60 به شهادت ر

  • مسلم بن عوسجه
    1554 شخصیت‌ها

    مسلم بن عوسجه یکی از اصحاب پیامبر اکرم(ص) و یکی از برجسته‌ترین شهدای کربلا می‌ب

  • مسیحیت،مسیحی،‌نصرانی
    636 سرفصل‌های قرآنی

    به آن دسته از پیروان عیسای مسیح(ع) که بعدها به پیامبر اسلام(ص) ایمان نیاوردند، مسیحی، نصرانی، ترسا و ... گفته می‌شود و آیین آنان با ع

  • مشورت(مشاوره)
    1530 سرفصل‌های قرآنی

    رجوع کنید: «شورا».

  • مصادره به مطلوب
    1809 اصطلاحات فقهی - اصولی

    وقتی مشخص شود که برای اثبات یک چیز به  خود آن چیز - و لو با عبارتی دیگر - استدلال شده است، می‌گوییم این «مصادره به مطلوب» است. مانند آنکه در اثبات گرمای هوا گفته شود که «چون هوا خنک نیست، پس گرم اس

  • معاد ، رستاخیز ، آخرت
    64687 سرفصل‌های قرآنی

    مراد از «معاد» یا «رستاخیز» آن است که انسان‌ها بعد از مرگ و بعد از طی عالم برزخ، در جهان دیگری زنده و محشور شده و برای دیدن نتیجۀ اعم

  • معاویه ، معاویة بن أبی سفیان
    6178 شخصیت‌ها

    معاویه فرزند ابی‌سفیان و هند از افراد سرشناس قریش بود که با کنیه‌ی «أبو عبدالرحمن» نیز شناخته می‌شد. مشهور مورّخان تولد او را پنج سال قبل از بعثت دانسته‌اند. 

    <
  • معتزله
    2570 فرقه‌ها، مذهب‌ها، گروه‌ها

    «اعتزال» در لغت به معنای دوری گزیدن و کناره گرفتن است و معتزله عنوان گروهی است که برجستگی آن در طرح مباحث کلامی بوده و در نیمۀ اول قرن دوم هجری(هشتم میلادی) در بصره بنیان گذاشته شده و بعدها به عنوا

  • معتلّ
    1145 ادبیات

    هر کلمه‌ای که در حروف اصلی خود یک یا چند «حرف علّه» داشته باشد، «معتلّ» نامیده می‌شود که خود دارای چند زیر مجموعه می‌باشد: مثال(واوی و یائی). اجوف(واوی و یائی). ناقص(واوی و یائی). لفیف(مقرون و مفرو

  • معراج
    5939 سرفصل‌های قرآنی

    «معراج» در زبان عرب، به وسیله‌ای گفته می‌شود که با کمک آن، انسان به بلندی‌ها صعود می‌نماید و در همین راستا، به نردبان نیز "معراج" گفته می‌شود.

    خداوند در «سوره معارج» خود را

  • مغالطه
    1180 اصطلاحات منطقی

    «مغالطه»، قیاسی است که به دلیل وجود برخی ویژگی‌هایی که در مقدمات آن وجود دارد، نتیجه درست و قابل پذیرشی را به دنبال نخواهد داشت:

    1. به لحاظ «صوری» درست نباشد؛ بدین ‌بیا
  • مقابله به مثل
    2360 سرفصل‌های قرآنی

    «مقابله به مثل» در لغت؛ به معنای تلافی کردن، رفتار همسان در پاسخ به رفتار دیگری، و ... آمده است.

    مقابله به مثل يا اصل تقابل در تاريخ ج

  • مقام ابراهیم
    2058 سرفصل‌های قرآنی

    از این مقام در آیه 125 سوره بقره نام برده شده است و گرچه برخی معتقدند که "مقام ابراهیم" شامل تمام منطقه حرم و تمام نقاطی است که حج در آن برگزار می‌شود، و برخی نیز "عرفات"، "مشعر الحرام" و "جمرات سه

  • مقام امن
    1782 اصطلاحات عرفانی

    پرهیزکاران به پاس ایمان و تسلیم در برابر حق، در قیامت در پیش‌گاه خدای متعال مقامی خواهند داشت که از آن به «مقام امن» یا «مقام امین» تعبیر می‌شود.

  • مقام امین
    1822 اصطلاحات عرفانی

    رجوع کنید: «مقام امن».

  • مقام تحیر
    1591 اصطلاحات عرفانی

    «مقام حیرت» یا «مقام تحیر» مقام سرگردانى در بحر توحید و وادى عشق است که بنده در دریاى بی‌کران احدیت سرگردان شده و محو جمال و جلال جبروت الهى شود. برخی معتقدند آیاتی که نشانگر آن است که انسانها نمی‌

  • مقام ترک سؤال
    6701 اصطلاحات عرفانی

    مراد از «ترک سؤال» که به عنوان مقامی عرفانی مورد گفتگو قرار می‌گیرد، به معنای مقامی است که عارف در آن تلاش می‌کند تا هیچ درخواست مساعدت مالی و مادی از دیگران نداشته باشد. به زبانی دیگر، یک عارف گرچ

  • مقام حیرت
    1401 اصطلاحات عرفانی

    ر.ک : «مقام تحیر».

  • مقام رب
    1587 اصطلاحات عرفانی

    «مقام رب» که در قرآن کریم به آن اشاره شده است به معنای صفت ربوبيت و ساير صفات كريمه حق تعالی(مانند علم، قدرت، قهر، رحمت و غضب) می‌باشد كه همگی از لوازم ربوبيت او است.

  • مقام صحو
    2001 اصطلاحات عرفانی

    سالک الی الله هنگامی که از حجاب‌های ظلمانی و  نورانی گذشت، از آنجا که خود را هیچ پنداشته و ذاتش را محو ذات خدا می‌بیند، گاه شطحیاتی چون «انا الحق» از او سر می‌زند؛ اما اگر عنایت الهی او را یاری کند

  • مقام فنا
    1888 اصطلاحات عرفانی

    مقام فنا، مقامی است که در آن، انسان خود و بندگى خود، تمایلات و تمنّیات خود و جهان اطراف را در قبال حضرت حق هیچ نمی‌پندارد و فقط به خدا نظر دارد.

    پرسش‌های مرتبط:

  • مقام محمود
    2414 سرفصل‌های قرآنی

    "مقام محمود" مقامی است که خداوند در قرآن کریم،‌ به پیامبرش وعده داده که در صورت شب‌زنده‌داری به آن خواهد رسید. در روایات، تفاسیر و منابع عرفانی توضیحات فراوانی پیرامون این مقام ارائه شده و به عنوان

  • مقداد بن اسود
    1738 شخصیت‌ها

    مقداد در سال شانزدهم عام الفیل و 24 سال قبل از بعثت پیامبر اسلام(ص) به دنیا آمد. نام پدرش عمرو بود و از آن‌جا که عمرو با طایفۀ کنده - که د

  • مقولات عشر
    1148 اصطلاحات فلسفی

    «مقولات‏ عشر» عبارت‌اند از: جوهر، كمّ، كيف، أين، متى، وضع، ملک، اضافه، فعل، انفعال.

    اين تقسيم‌‏بندى در حقيقت تقسيم‌‏بندى كليه‌ی ماهيات ممكن است، و هر ماهيت

  • مکه ، فتح مکه
    5036 سرفصل‌های قرآنی

    مکه از مقدس‌ترین شهرهای اسلامی است که در سرزمین حجاز و کشور کنونی عربستان واقع شده است. ملا صدرا ، صدر المتألهین

    2714 شخصیت‌ها

    صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی، مشهور به ملاصدرا و صدرالمتألهین فیلسوف بزرگ شیعی و پایه‌گذار مکتب فلسفی ملامتیه

    2138 فرقه‌ها، مذهب‌ها، گروه‌ها

    «ملامتیه» گروهی می‌باشند که با انجام کارهای ناپسند خلاف عرف و شرع، خود را در چشم مردم خوار نموده و وجهه‌ی مردمی خود را تباه می‌نمایند. گفته شده که آنان از مکتب «کلبیان» یا «کلبیون» که مؤسس آن، «آنت

  • ملک الموت
    1101 سرفصل‌های قرآنی

    رجوع کنید: «عزرائیل».

  • ملکوت
    2996 سرفصل‌های قرآنی

     در بارۀ معنای واژه «ملکوت» که در قرآن مورد استفاده قرار گرفته، گفته شده است:

    الف) «ملكوت» مانند مُلك (بر وزن قفل

  • منت
    3891 سرفصل‌های قرآنی

    شايد در ابتدا چنین تصور شود که تعبیر «منت» تعبیری است که در همه جا بار منفی داشته و رفتاری نامناسب ارزیابی ‌شود؛ اما هنگامى كه به ريشه‌ی اصلى لغت «منت» باز می‌گرديم حقیقت این تعبیر كاملا روشن می‌شو

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها